季羨林談人生讀後感

2021-03-04 01:15:55 字數 1328 閱讀 3358

季羨林先生是我國當代學界泰斗,對印度古代語言學、原始佛教語言、吐火羅語語義,梵文文學等研究做出過重要貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語,在中國傳統文化、語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書,讀之使人明智,而他的品格卻像一幕見底的清水,大德大智隱於無形。

《季羨林談人生》一書,在文字不多的一節一節的小內容中,語言通俗易懂,但都包含著人生的哲理。讓人讀後產生共鳴和欽佩之感。讀完之後讓思想得到洗理與昇華。

譬如,在《傻瓜》一文中,他寫道:天下有沒有傻瓜?有的,但卻不是被別人稱做「傻瓜」的人,而是認為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜。

這說明了「要想人不知,除非己莫為」的道理。他認為:不自作聰明,不把別人當傻瓜,從而自己也就不是傻瓜。

哪乙個時代、哪乙個社會,只要能做到這一步,全社會就都是聰明人,沒有傻瓜,全社會也就會安定團結。

他在《論壓力》一文中寫道:什麼是「壓力」?壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。

他認為大至全社會,小至每乙個人都會有壓力。他認為壓力是好事。從大處來看,全球環境汙染、生態平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等,人們感覺到了,這當然就是壓力,然而壓出來卻是增強憂患意識,增強防範措施,這難道不是天大的好事嗎?

對一般人來說,法律和其他一切合理的規章制度,都是壓力。如果沒有壓力,社會將會陷入混亂,人類將無法生存。壓力如何排除呢?

壓力粗略可分為倆類:一被動,一主動。天災人禍,意外事件,屬於被動,這種壓力,無法**,只能泰然處之,切不可杞人憂天。

主動的**於自身,自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。

他的老年十忌是:一忌說話太多;二忌倚老賣老;三忌思想僵化;四忌不服老;五忌無所事事;六忌提當年勇;七忌自我封閉;八忌嘆老嗟貧;九忌老想到死;十忌憤世嫉俗。我認為,老年人如果能做到這十忌,晚年會過得快樂、充實,會為長壽增加砝碼。

總之,季老的思想值得我們去思考與借鑑。例如:

「能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是乙個及格的人。」

「每個人都爭取乙個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,乙個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生。」

「走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不要垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此也長壽之道。」

「自己生存,也讓別的人或動植物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。」

「乙個人活在世界上,必須處理好三個關係:第一,人與大自然的關係;第二,人與人的關係,包括家庭關係在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係,如果能處理好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。」

季羨林談人生讀後感

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