古代漢語常考知識及名詞解釋彙總
古代漢語常考知識及名詞解釋彙總
一、填空:
1、漢語字典的編排方式主要有三種:
a、按音序排列。現在通行按照漢語拼音字母次序排列（漢語拼音方案）；古代按照平水韻106韻排列（上、下平聲各15韻，上聲29韻、去聲30韻，入聲17韻）。
b、按部首和筆劃排列。同一部首的字歸在一起，部首的先後以筆劃多少為序；同一部首內，字的先後以筆劃多少為序。筆劃相同時，在按起筆的筆形排列。
一般是把起筆分成點（、）、橫（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四種或點、橫、直、撇、折（┐）五種依次排列。
c、按編碼排列。通行的是四角號碼檢字法。漢字方形有四個角，角的形式共十種，用0至9代表。角的順序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四碼。
2、《康熙字典》張玉書、陳廷敬等編，在明代梅膺祚《字彙》和張自烈《正字通》基礎上編成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。釋字體例先音後義。
先列主要韻書的反切，再釋義，每義引古書為證。
3、王引之《字典考證》、王力《康熙字典音讀訂誤》，進行糾正。
4、《中華大字典》陸費逵、歐陽溥存主編，2023年中華書局。部首排列，注音用《集韻》的反切，還加註直音。
5、《辭源》1915商務印書館，陸爾奎、**等人編寫，是近代出版最早的以語詞為主，兼顧百科常識的大辭書。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部採用清代李光地《音韻闡微》的改良的反切。
基本奠定了漢語現代詞典的編纂體例格局。2023年修訂為「以語文為主，百科為輔」的工具書，吳澤炎、黃秋耘。劉葉秋負責。
採用漢語拼音字母和注音字母注音，採用《廣韻》的反切。
6、《辭海》1936中華書局編印，舒新城、沈頤，張相主編。2023年修訂為綜合性辭書。舒新城、陳望道主持。
7、東漢許慎《說文解字》，中國文字學奠基之作，第一部系統完備的字典，分析小篆字形。宋代徐鉉採用孫愐《唐韻》校訂過。清代黎永春的《說文通檢》。徐灝《說文解字注箋》
8、清代研究《說文解字》的四大家:段玉裁《說文解字注》、桂馥《說文解字義疏》、王筠《說文句讀》、朱駿聲《說文通訓定聲》。
9、清代阮元《經籍籑詁》，一部專門收集唐前各種古書註解的字典。韻母排列法，以平水韻一韻一捲。還有清代劉淇《助字辨略》，何樂士《古代漢語虛詞通釋》。
10、清代王引之《經傳釋詞》（古聲母排列）和近人楊樹達《詞詮》（注音字母），解釋虛詞。
11、近人張相《詩詞曲語辭彙釋》，1953中華書局，研究詩詞曲中特殊詞語的一部專著。
12、古代漢語以單音詞為主，現代以複音詞主要是雙音詞為主。單變復主要有三種情況:
a、換成完全不同的詞。
b、加上詞頭詞尾。
c、用兩個同義詞作為詞素合成。
13、單純的複音詞，絕大部分是聯綿字。文字學主要憑字形辨別本義。
14、文字的創造時期，象形是最基本的原則。
15、隸書是漢字演變史上的重要轉折點，是古文本和今文字的分水嶺。
16、押韻分為三種:
a、 句句押韻。
b、 隔句押韻。一般是奇句不押韻，偶句押韻。如《詩經》
c、交韻。奇句與奇句押韻，偶句與偶句押韻
17、《詩經》押韻主要格式:隔句押韻的句尾韻；首句入韻而後隔句押韻的句尾韻。
18、古韻指上古時代主要指先秦的韻部，現在被分為三十部。《詩經》押古韻。段玉裁《六書音均表》、江有誥《詩經韻讀》、王念孫《詩經群經楚辭韻譜》
19、註解古書開始於漢代。
20、註解常見的情況有下列四種:
a、釋詞。
b、串講。把一句或幾句連串起來講解。
c、通釋全章大意。使文章的意義更為明確。
21、常見古書術語:
a、曰、為、謂之。被釋詞放於其後。不僅用來釋義，且用於分別同義詞或近義詞的差別。
b、謂。被釋詞放於其前。以具體釋抽象，或以一般釋特殊。謂之，被釋詞放於其後。
c、 貌。於動詞或形容詞後。被釋詞往往表示某種性質或狀態的形容詞。等於「…的樣子」。
d、猶。釋者與被釋詞往往是同義或近義關係。等於「等於說」。上面單純用於釋義。
e、之言、之為言。必然是「聲訓」除了釋義外，釋者與被釋詞有時是同音關係，有時是雙聲疊韻的關係。
f、讀為、讀曰。用本字來說明假借字。
g、讀如、讀若。一般用來注音。有時說明假借字。
22、唐人為漢下其他古書注釋。唐代司馬貞《史記索隱》和張守節《史記正義》；唐代李善注和五臣注蕭統《文選》。南朝宋裴松之的《三國志》注。
23、郭象注和成玄英注《莊子》。
24、如字，通常表示在特定的上下文裡這個字要按照它本來的讀音讀。有時乙個字下注「如字」，又注別的反切或直音，表明這個字在特定的上下文裡傳統有不同的讀法。
25、古書常常有一字異讀的情況。不同的讀音往往表示了詞義或詞性的不同。異讀有時只是音調的差異，有時不僅是聲調、詞義上的差異，還有詞性上的轉變。
26、利用四聲區別詞義和詞性，是漢語的特點之一。
27、朱熹:《周易本義》、《詩集傳》、《大學章句》、《論語集注》、《孟子集注》、《中庸章句》、《楚辭集注》等。
28、清代陳奐《詩毛氏傳疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、劉寶楠《論語正義》、焦循《孟子正義》、王先謙《莊子集解》、郭慶藩《莊子集釋》。
29、阮元為《十三經注疏》作《校勘記》。清代王念孫《讀書雜誌》、王引之《經義述聞》、俞樾《古書疑義舉例》。
30、姚鼐《古文辭類篹》把文章分為十三類。
43、元代周德清根據北曲寫成《中原音韻》分平水韻為十九韻部。
二、名詞解釋。
1、直切:用同音字來注音，如「根，音跟」。
2、反切:是用兩個字合注乙個字的音，稱為「某某切」或「某某反」（唐前），上字取聲母。下字取韻母合聲調，合稱被注字的音。如「毛」，「莫袍切」。《康熙字典》用此法。
3、偏義複詞:古代漢語中的一種複音詞，用兩個單音的近義詞或反義詞作為詞素組成，其中乙個詞素的本來意義成為這個複音詞的意義，而另乙個只是作為陪襯。如「有緩急，非有益也。
」「緩急」指的是「有急」，「緩」字無意義。
4、本義:詞的本來意義。如，向，本來的意義是「向北的窗戶」。
5、引申義 :從本義「引申」出來的，即從本義發展出來的意義。，向，本來的意義是「向北的窗戶」。
引申意義是「朝著」、「對著」。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義，與本義為間接關係。
6、假借義:如同朱駿聲所說是「本無其義，依聲託字」，與本義不相。如解通邂（解逅即邂逅）。
7、六書:許慎的《說文解字》認為漢字形體的構造有六種:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。只有象形、指事、會意、形聲是造字之法，轉注、假借為用字之法。
a、象形:把事物輪廓或具有特徵的部分描畫出來，構成乙個字，如日、月。
b、指事:用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。
c、會意:是由兩個或兩個以上的形體組成，把它們的意義組合成乙個新的意義的造字法。常常是兩個象形字的結合，如及。
d、形聲:是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成的，意符表示意義範疇，聲符表示讀音類別，如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標示的事物或行為有關。
如貝與財物有關，言與言語有關，心與心理有關。
e、轉注:說法不一。
f、假借:「本無其字，依聲託事」，如「令」本為「發號」的令，後來借用為「縣令」的令。
8、古今字:由於歷史的發展，漢字的演變，產生樂乙個新的字代表乙個字的乙個或者幾個意義，分擔那字部分的意義，那麼前乙個字為古字，新產生的字為今字。如「責」，其「債務」等意義已經為「債」所替代，但「責任」等意義擔任著，故而兩者為古今字。
9、異體字:由於時間或地獄的關係，人們為同乙個詞造出兩個或更多的字來代表它，形成樂形體結構相差較大，意義完全相同，在任何情況下都可以互換的字，如睹覩。
10、簡繁字:由於人們改革漢字，進行簡化而產生的現象，簡化字要比繁體字的書寫簡單，筆畫較少，往往是一對一的關係，也有一對多的情況。今天所用的許多簡化字是歷代相傳下來的。
如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間詞義毫不相干，因為同音而被採用。如後後、適適、徵征、餘餘。
11、判斷句:以名詞或名詞性的片語為謂語，表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞「是」，而是在謂語後用語氣詞「也」來幫助判斷。
如「董狐，古之良史也」。有時在主語後用語氣詞「者」表示提頓。現代漢語中主謂之間一般用「是」。
12、敘述句:以動詞為謂語、敘述人或事物的行動變化的句子。
13、否定句:表示否定的句子。必須有否定詞，古代漢語中否定詞可以是副詞「不」、「弗」、「毋」、「勿」、「未」、「否」、「非」，可以是動詞如「無」，可以是代詞如「莫」。
14、詞類活用:在古代漢語中有些詞臨時改變詞性，如名作動、形容詞作如動詞，名詞作狀語，動詞作狀語等等情況。如「秦師遂東」。
15、韻母:指乙個音節中除聲母以外其他因素的總和，包括韻頭、主要母音和韻尾。
16、韻:只指主要母音和韻尾（如果有的話）。
17、詩韻:韻頭不同而韻相同的字如乾、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。
18、韻腳:韻頭不同而韻相同的字如乾、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾，習慣上叫韻腳。
19、韻例:就是關於用韻的格律:什麼地方用韻，什麼地方不用韻和怎樣用韻。
20，換韻:不一韻到底，中途變換成不同的韻押韻的押韻方式，交韻的情況不是。
21、天籟:民歌隨口而唱，隨口用韻，隨時換韻的情況。
22、葉韻:古人為了說明《詩經》的押韻和諧，認為某字是改讀某音，就是「葉韻」，或稱「葉句」（葉，同「協」，和諧之意）。
23、葉音法:一種應該否定的注音法。古人認為押韻可以臨時改變讀音，以求和諧，沒有根據。
24、雙聲:兩個字的聲母相同，如現代漢語中「珍珠」，「微妙」在先秦是雙聲。
25、疊韻:兩個字的韻母相同，韻頭不同也可以，如現代漢語中「光芒」。
26、古音通假:古代漢語書面語言裡同音或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本無其字，借用同音近音字表示，兩個字本來形體不同，意義不同。如「蚤起」，蚤通早。
27、三十六字母:傳統認為，有三十六字母，字母指聲母，古代沒有拼音字母，只好找出三十六個漢字作為聲母的代表，如見溪群疑等，反映了唐宋時期漢語聲母系統的情況。而上古的聲母現在研究為三十二個，被分為牙音、舌音、唇音、齒音、喉音、半舌、半齒。
28、連綿字:由兩個音節連綴成義而不能分割的詞，或有雙聲疊韻的關係，如玲瓏、徘徊、參差，或沒有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重複，如匆匆、津津。
29、疏:由於時代的變遷，前人的註解已經不再容易理解，出現了一種新的註解，作者不僅解釋正文，還給前人的註解作註解，成為「疏」，也叫「正義」。《十三經注疏》中的《詩經》就是漢代毛亨傳，漢代鄭玄箋、唐代孔穎達等正義。
傳指闡明經義，箋指補充與訂正毛傳的意思。
30、《十三經》:《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。《十三經注疏》多為漢朝或魏晉人的注。
31、衍文:校勘學術語，簡稱「衍」，也叫「衍字」。用來指明古籍中多出了文字的現象。如「『漢水以為池』，『水』字衍」。
32、脫文:校勘學術語，簡稱「脫」，也叫「脫字」。用來指明古籍中脫落了文字的現象。如「『孔世家雲:頎然而長』」「『孔』下脫『子』字」。
33、韻文:指有韻的文章，有完全的韻文，也有不完全的韻文。
34、平水韻:隋朝陸法言的《切韻》分為206韻，過於細，唐代規定相近的韻可以同用。南**水劉淵，將同用的韻合併，成107韻，後人漸為106韻，被成為平水韻，一般叫「詩韻」。
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