**作者：劉小芳
專業年級：13級漢語言文學
指導老師：***
日期：2023年9月10號
摘要英國女作家夏洛蒂勃朗特在其代表作《簡·愛》中成功地塑造了乙個敢於反抗,敢於爭取自由和平等的婦女形象。簡愛在成長的過程中,遭受了來自社會的許多偏見和虐待。但她的女性的覺悟也逐漸得到了培養。
女權意識在她的身上體現得淋漓盡致。
羅切斯特先生實在是乙個可怕到致命的人物，他相當的複雜，有時候幾近於殘忍。但是所有造成這一切的是因為他曾受到深重的傷害，他青年時犯下的錯誤（娶了瘋癲的伯莎·梅森為妻 ，也就是第一位羅切斯特夫人，那位一直被關在閣樓裡的可憐的女人）使得自己至今傷痕累累，心中深深的傷痛無法痊癒，他需要別人的關愛，更需要自己的保護，所以他把自己緊緊的圍裹起來，以冷酷示人。
我從沒有聽過那麼一聲撕心裂肺的呼喚，羅切斯特先生站在空曠的地方大聲呼喚著他的簡：「簡，快接受我吧。說，愛德華——叫我的名字，愛德華，我願意嫁給你。
」這無疑是整個文學作品裡最徹底最令人滿足的瞬間。
do you think, because i am poor, obscure, plain, and little, i am soulless and heartless?—— you think wrong!—— i h**e as much soul as you, —— and full as much heart!
(and if god had gifted me with some beauty and much wealth, i should h**e made it as hard for you to le**e me, as it is now for me to le**e you. i am not talking you now through the medium of custom, conventionalities, nor even of mortal flesh):—— it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed the gr**e, and we stood at god's feet, equal, —— as we are!
if god had gifted me with some beauty and much wealth, i should h**e made it as hard for you to le**e me, as it is now for me to le**e you. i am not talking to you now through the medium of custom, conventionalities, nor even of mortal flesh: it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the gr**e, and we stood at god』s feet, equal — as we are!
關鍵詞：反抗簡愛女權平等
key words：equal
引言《簡·愛》寫於2023年，是夏洛蒂的第二部**。她借乙個出身寒微的年輕女子奮鬥的經歷，抒發了自己胸中的積愫，深深打動了當時的讀者。**於2023年秋以柯勒·貝爾的筆名發表，隨即在次年又相繼兩次再版。
這位名不見經傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進入英國著名**家的行列。
這一部**是有著自傳性質的文學作品，**充分展示出夏洛蒂的生活場景，也是夏洛蒂個性情感與生活態度的集中表現，尤其是**突出了乙個鮮明的主題，那就是尊嚴與愛，在主人公人生追求的旋律中，具有很大的激情和反抗思想，這些就是早期女權主義的理想追求，成功塑造了乙個不安現狀，不甘受辱的女性形象，反映乙個平凡心靈的坦誠傾訴與責難，這部**是一部有著時代女性氣息的文學作品，是一位偉大天才的傑作，《簡·愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一位讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
在當今文壇中，有人批評**缺乏對社會現實更理智而深刻的分析。在對瘋女人的描寫中，過多地追求「哥德式**」的神秘氣氛而減弱了表現現實的真實性。在對牧師聖約翰的描寫上，美化他獻身**教的傳道事業，而掩蓋了殖民主義者文化侵略的性質。
**中所表現的這些侷限性的成因很複雜，有的是受作者本人的閱歷所限她只活了39歲，有的是因作品本身形式的特點而定，而有的則是由於歷史的侷限性所至。總之，一百多年來，《簡·愛》的影響不衰，作家、評論家對它的熱情不成。它至今仍然是廣大讀者喜愛的書。
《簡·愛》是英國十九世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特「詩意的生平」的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾公尺莉·勃朗特、安妮·勃朗特和白朗寧夫人構成那個時代英國婦女最高榮譽的完美的三位一體。
一·由jane eyre 的性格特點看早期女性的追求和理想
1．自尊自主、叛逆反抗
在《簡·愛》成書的19世紀中期，英國普遍存在的婦女觀是什麼呢？按照當時流行的說法，就是做家裡的天使。這就意味女人必須在家裡侍奉丈夫和孩子，否則就是不合乎情理，也就失去女人存在的價值。
顯然這種天使觀集中概括了乙個男權主義世界裡十分荒謬的婦女觀、女性價值觀。就是在這種社會背景下，簡愛卻大聲宣布「我不是天使，我就是我自己！」這呼聲既是對以男子為中心的社會的一種公開挑戰，也是捍衛女性人格與尊嚴的吶喊。
簡是乙個無依無靠的孤兒，從小寄養在舅母家。寄養家庭裡的少爺專橫，小姐的傲慢，夫人的惡意，僕人的偏見，都令她感到痛苦不堪，從而產生強烈的反抗意識。因此，簡反抗的第乙個物件是她的表哥約翰。
驕橫殘暴的約翰把簡愛做丫頭一樣，可是簡不為**，怒斥這個**她的小魔王：「你這個男孩真惡毒又殘酷！你像個殺人犯，你像乙個虐待奴隸的人！
你像羅馬的皇帝！」接著和他扭打起來。第二個反擊的是以恩人自居的冷酷無情的舅媽里德太太。
在簡和舅媽發生爭吵時，里德太太以為憑藉她的地位可以嚇倒這個外甥女，可相反，簡一針見血地反抗著：「別以為你是個好女人，可是你壞，你狠心。」對寄養家庭的反抗，導致簡被送往勞渥德學校。
這是一所從肉體到精神對孩子們進行宗教束縛摧殘的所謂慈善機構，但是簡仍是那樣叛逆不馴。她對好友海倫經常受到責罵和鞭打卻從不抱怨，表示哀憐、憤恨。她奉勸海倫說，如果自己受鞭打，便要把那根教鞭奪過來，當面把它折斷，而且「我們應該狠狠回擊」。
「狠狠回擊！」正是簡強烈反抗權勢、反抗社會壓迫的精神寫照。
2．追求精神上的自由、平等
當簡發覺她深深地愛上了主人後，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢於去愛，因為她堅信人在精神上都是平等的。乙個窮教師斗膽愛上乙個上流人物，在等級深嚴的社會觀念看來，無異於乞丐萬奢望國王，所以這本身就是向社會及偏見的大膽挑戰。惟其如此，它也就意味著遭受嘲笑或侮辱，只有像簡這樣並不把權貴放在心上的人才能去坦坦蕩蕩地愛。
當羅切斯特為了試探她而假意要娶某貴族小姐時，她憤怒地說："你以為，因為我窮，低賤，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！
-----我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣！......。就如我們站在上帝跟前是平等的----因為我們是平等的！"基於此，她表達愛情的方式才不是甜膩的讚美，溫柔的絮語，更不是祈求，**或勾引，歸根結底，她追求的是兩顆心的平等結合。
"你為什麼和我講這些？她和你與我有什麼關係？你以為我貧窮，相貌平平就沒有情感嗎？
我向你起誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。
就如你我走過的墳墓，平等地站在上帝面前。"這是簡發內心的為精神平等觀念的辯護。
3．感情熾烈，敢於追求真正意義上完整的愛情
簡到桑菲爾德莊園做家庭教師時，在主人、富翁羅切斯特面前，她不因為自己是乙個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的，不應該以為她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔，心靈沒有受到世俗的汙染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了乙個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢的深深的愛上了她。當簡認為羅切斯特愛的是富人英格拉姆小姐時，她想離開桑菲爾德莊園，羅切斯特挽留她並向她求婚，她反駁說：
「你以為我會留下來，成為你覺得舉無輕重的人嗎？你以為我是一架機器嗎？一架沒有感情的機器嗎？
能讓我一口麵包從我嘴裡搶走，讓我的一滴活水從我杯子裡潑掉嗎？你以為，因為我窮，低微，不美，矮小。我就沒有靈魂沒有心嗎？
你想錯了！我的靈魂和你一樣，我的心也跟你完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就象現在我現在難以離開你一樣。
」這番有力的表白體現了簡一貫堅守的原則——自尊、自重、自愛，她在追求愛情的平等。
4．意志堅強，智慧型過人
在蓋茨海德府，簡是童話裡的"灰姑娘"、弱小、醜陋、怪僻、膽小、任人擺布，是個沒有明確地位和身份的"小傢伙"，是個"外來人"，是個"異種人"，是個"比不上傭人"的小姐。一切力量都壓迫她，殘害她的天性，扼殺她的成長，但簡的心卻並沒有被醜惡的現實所摧毀，她的精神卻因粗礪的生活而錘煉得頑強，她的意志被磨礪得堅決，非凡的處境培植了她非凡的勇氣和洞察力，十歲的孩子似乎具備了**的智力，而這種超絕的智力促使她無所謂懼地去反抗壓迫者。
在勞渥學校的悲慘體驗，更表現了簡的堅強和驚人的意志力。簡剛剛擺脫舅媽的虐待，就被送到寄宿學校讀書，和其他孩子們一起，經常挨餓受凍，挨打罰站。學校裡傳染病奪取了好多孤兒的生命，簡卻憑藉頑強的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年。
她所受過的教育和經歷使她擁有乙個富有智慧型、善良敏感、堅強獨立的高貴靈魂，在這一點上，她與主人相比毫不遜色，甚至使其有時感到慚愧。簡愛雖然沒有較好的面容、婀娜多姿的身姿，卻長期地、深深地吸引著數代讀者。乙個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、價值、地位認真思考、努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福有著堅定的追求。
平凡的間是怎樣變成乙個不平凡的女性的？最主要的原因就是她讀書和學習，她從中得到知識，從中汲取生存。反抗壓迫的決心，經濟獨立的力量，平等的愛情觀，這一切的一切，都與她從書籍中學到的知識有著直接的因果關係。
英國哲學家培根有一句名言：「知識就是力量」。正因為擁有從歷史學到生物學，從兒童文學到社會生活的知識，廣播的視野，使間汲取了知識的力量，從而使得她具備了養活自和保戶自己的能力。
二·從jane eyre的成長階段**早期女性的追求與理想
1. 童年階段在舅媽家產生的反叛意識。《簡·愛》的女主人公簡·愛自幼父母雙亡，無依無靠。
在襁褓時，她的舅舅收留了她，並且在彌留之際要求舅媽里德太太將簡當作自己的孩子來撫養。但是簡從小就受到舅媽的嫌棄與奚落、表兄的野蠻對待，還有其他姐妹的輕視與冷漠。對於表兄約翰的挑釁，只有十歲的簡奮身反抗。
當舅媽叫嚷著讓自己的孩子遠離簡的時候，她高喊著：「他們不配和我在一起」。當她被舅媽囚禁在舅舅去世時候在的冰冷的紅房子裡，簡在心裡萌發出了「不公平」的吶喊，並用去世的舅舅的在天之靈威脅里德太太，還說要將自己如何被舅媽虐待的事情告訴勞渥德的人。
在幼年時期飽嘗了寄人籬下的辛酸後，簡將不肯輕易屈服的意識埋在了幼小的心靈裡。而能夠與現實社會中的不公平進行抗爭，追求獨立平等的不肯屈服的精神，正是在當時社會中女權主義覺醒的重要標準。