第二單元探索世界與追求真理
第四課**世界的本質
第一框世界的物質性第一目自然界的物質性
自然界物質性的表現
如何用哲學的眼光考察「世界是什麼」
撇開事物各自的具體特性
**事物的共同屬性和本質特徵
物質的含義
不依賴於人的意識能為人的意識所反映客觀實在客觀實在性宇宙間一切客觀存在的事物和現象的共同本質
物質的唯一特性
物質的範疇
第二目人類社會的物質性
人類社會的產生
物質世界長期發展的產物
勞動的從猿到人的演化中的作用地理環境
創造了人的生理結構、形成了手腳分工
人類社會的本
構成社會物質
使猿腦變**腦，形成了語言和意識形成了社會聯絡
質生活條件的基本要素
人口因素生產方式
本框總述
自然界的物質性人類社會的物質性人的意識是社會的產物
第二框認識運動把握規律
第一目運動是物質的固有屬性
哲學上運動的含義
主體物質與運動的關係
變化和過程運動是物質的固有屬性和存在方式運動是物質的運動，物質是運動的承擔者
不存在脫離運動的物質不存在脫離物質的運動
舉例舉例
運動與靜止的關係
運動是無條件的、永恆的、絕對的物質的具體存在方式有靜止
靜止是運動的特殊狀態
表現一的一面
靜止是有條件的、暫時的、相對的
物質世界是絕對運動和相對靜止的統一
反對形反對形上學的不變論、相對主義、詭辯論
第二目運動是有規律的
規律的特性
客觀性不能被創造或消滅自然界、人類社會、人的思維的運動和發展過程中
普遍性、客觀性的方**原理
不違背規律，違背會受懲罰
人對客觀規律的認識和利用
不是無能為力
遵循規律，按規律辦事
規律的含義
表現二普遍性
可認識和把握規律
可根據規律發生作用的條件、形式利用規律
第五課把握思維的奧妙
第一框意識的本質
第一目意識是物質世界長期
發展的產物
人類意識產生的前提勞動與社會交往產生：意識的表達手段、意識的物質器官
第二目意識是人腦的機能
為什麼人腦是意識的物質器官
科學研究證明生理基礎
人腦結構的複雜性、組織的嚴密性沒有人腦不可能產生意識
第三目意識是客觀存在的反映
意識的反映過程
客觀存在在通過生活
意識反映的物件
客觀存在
生物的反應形式
意識是自然界發展的產物
人類意識產生的物質基礎
一切物質都上個具有的反應特性
意識是社會發展的產物
和實踐進入人腦、並在人腦中加工
結論意識是客觀存在的主觀映象
意識的本質
從起源看
物質世界長期發展的
從生理機能看從的內容看
物質與意識的關係
第二框意識的作用
第一目人能夠能動地認識世界
意識具有目的性和計畫性
物質是本源意識是派生的物質決定意識人在反映客觀世界時與動物的區別
人制定藍圖、目標、方式、步驟動物是無目的的本能的活動
主動創造性和自覺選擇性
意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的
意識能反映外部現象
產物人腦的機能客觀存在的主觀映象
意識能反映本質規律意識能「複製」當前意識能反映過去、推測未來
創造乙個理想或幻想
人能認識世界的重要條件
世界意識活動的主動性和創造性
眼睛看---思維想---提示規律---認識世界
世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物
就個人而言認識是有限的
就整個人類的無限發展和人類認識的不斷前進而言
人與動力的區別
認識是無限的
第二目人能夠能動地改造世界
意識對改造客觀世界具有指導作用
人在意識指導下能創造出世界上沒有的東西
動物不能認識也不能改造世界
意識對於人體生理活動具有調節和控制作用（反作用）
萎靡的精神尊重物質運動的客觀規律
使人悲觀、喪失鬥志
第三目一切從實際出發、實事求是
什麼是堅持一切從實際
出發、實事求是
從客觀存在的事物出發
經過調查研究找出事物的規律性
作為行動的依據
充分發揮主觀能動性
高昂的精神
催人向上
怎樣做以科學的理論武裝頭腦，指導實踐解放區思想與日俱增，以求真務實的精
神探求本質、規律
在實踐中檢驗、發展真理
兩個堅持
發揮主觀能動性與尊重客觀規律相
結合革命熱情與科學態度相結合
兩個反對
反對唯意志主義
反對片面強調客觀條件
第六課求索真理的歷程
第一框人的認識從何而來
第一目實踐及其特點
實踐的特點
物件活動性質客觀物質性
實踐的構成要素的客觀性
主觀能有
目物件手段過程受到的制約改造自然界，創造原主體
意義實踐的含義
基本要求前提、依據主體
誇大意識的作用
安於現狀、因循守舊、無所作為
動性的、有意識的活動（客觀世界打上人的烙印）
來沒有的東西
改造社會中創造新的社會結構和社會關係
實踐具有社會歷史性
是處在一定社會關係中的活動內容、形式、規模和水平受一定歷史條件的制約
第二目實踐是認識的基礎
實踐是認識的**
什麼是認識
認識如何獲得
人們—借助工具—作用於客觀事物—使改變—從中獲得認識
直接經驗、間接經驗都是實踐的產物
實踐是認識發展的動
認識產生於實踐的需
力要實踐為認識提供工具，延伸了認識
器官，鍛鍊和提高了人的認識能力
實踐同時改造主觀世界，推動認識深化
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
如何檢驗
通過實踐，把觀念的存在變為現實的存在。
把觀念的存在與實踐的結果相對照。
實踐是認識的目的和歸宿
第二框在實踐中追求和發展真理
第一目真理是客觀的
什麼是真理
主體人們
客體客觀事物及其規律
結果正確反
映真理的最基本屬性真理的唯一性
客觀性產生不同認識的原因真理與謬誤的界限不容混淆真理有適用範圍和條件
第二目真理是具體的有條件的
真理的條件性
真理是具體的
真理是相對於特定的過程來說的
主觀與客觀的統一
理論與實踐的統一具體的歷史的統一
方**真理與謬誤相伴而行正確對待錯誤認識受條件限制
第三目追求真理是乙個過程
認識具有反覆性
從主體看
人的認識具體實踐水平的限制
從認識的客體
客觀事物是複雜的、變化的、其本質的暴露和展現有乙個過程實踐——認識——實踐
無限變化的物質世界
正確認識事物的過程
認識具有無限
物件物質世界
性認識運動的反覆性和無限性的實質
主體認識基礎是實踐—認識—實踐的波浪式的前進或螺旋性的上公升
已確定的真理沒有被推翻，而是不斷向前發展
方**在實踐中認識和發展真理，檢驗和發展真理
人類社會實踐
世代延續不斷發展
生活與哲學第二單元主觀題課時練習
第二單元主觀題課時練習 第四課 世界的本質 物質 1 21世紀是科學競爭的世紀，有人 21世紀是生物工程世紀，人類對自然的改造越來越表現在對生物具體形態的改造上。人們已製造出一些 基因羊 等新型物種。隨著基因技術的發展，人們還會有意識地製造出更多的新型物種。有人說 人們根據基因變化規律製造新型物種的...
2023年期末複習《生活與哲學》第二單元練習卷
生活與哲學 第二單元檢測卷 2015年6月21日 1 人不能兩次踏進同一條河流 的觀點 a 否認了世界的物質性 b 承認意識能夠正確地反映客觀事物 c 肯定了物質運動的絕對性 d 誇大了物質的運動 2 德國哲學家費爾巴哈說 如果上帝的觀念是鳥類創造的，那麼，上帝一定是長著羽毛的動物，假如牛能繪畫，那...
文化與生活第二單元測試
1.格薩爾王傳 是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，自治區 成立專門機構對其進行全面的搶救和整理。這說明 a 藏民族文化遺產得到保護和傳承 民族區域自治的前提是保護民族文化 自治區文化管理自治權受法律保護 自治區 履行發展文化事業的職能 abcd.格薩爾王傳 是藏族人民群眾創作的一部偉大的英雄史詩。近千年...