作者：陳冬梅張建秋
**：《商情》2023年第44期
【摘要】著名女作家王海瓴在《中國式離婚》中，過分渲染了女性的弱勢和非理性，表現了強烈的男優女劣，男強女弱的思想。體現了消費時代女性話語的困境。
【關鍵詞】女性話語權缺失女權主義
一、世界女權運動和中國女性主義
世界範圍內女權主義運動經歷了三個階段。十九世紀末二十世紀初，世界上出現了第一次女權主義運動的高潮，即自由主義女權主義。旨在論證女性和男性是平等的，認為男人和女人在道德、理性、智慧型上並無二致。
歐美國家出現第一次女權主義高潮時，中國正處於清朝末年，國內外局勢動盪不安，國家孤立無援，內外交困。為了喚醒女性起來為國家振興而鬥爭，我國資產階級改良主義思想家發起了中國的女權主義運動。主要做法是興女學，把教育提到了「保國」、「保種」、「保教」的高度。
然而，中國的婦女是在男性思想家的啟蒙下走上政治舞台的，她們把在父權制下一直處於優勢地位的男子當作理想的化身，希望掙脫封建枷鎖，做乙個像男子那樣生活的人。這使得中國近代女權運動從一開始就以女性的「失語」而反證了「男性化」庇護下「男強女弱」文化傳統的「合理性」。
二十世紀六十年代，世界上出現了第二次女權運動高潮，以男女同工同酬法律頒布為標誌，以宣揚女強男弱理論為主導的激進主義女權主義運動。
與此同時，中國因為國家社會主義建設，大量需要勞動力，為了實現女性全員參加生產勞動的政治目的，而開展了提高婦女地位的政治運動。女性在一夜間被提到了跟男性相同的地位。***時代的「男女都一樣」政策，以及鼓勵婦女走出家庭參加社會主義建設與西方國家提倡女性投身社會實踐爭取各種權力，有著某種程度上的吻合之處，以致於法國著名女權主義理論家克里斯蒂娃在《關於中國婦女》中把中國婦女幾乎描述為女性解放的典範。
中國婦女的地位是由於社會主義建設的需要，附帶被提高起來的，自身沒有太多自覺的意識。
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