肖代芳班級管理徵文

2022-11-27 16:00:07 字數 1648 閱讀 4765

話說禮儀

涪陵區清溪鎮平原小學校肖代芳 150********

文明禮儀是中華民族的傳統美德,它蘊含著一種品格,一種功能,能穿透深邃的歷史時空,和我們的心靈相遇,相勵,相慰,猶如世代相傳的火種點亮人們的智慧型和情感之燈。

孟子曰「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之;」這是一段典型的勸人互敬互愛的文字,反覆強調了文明禮儀中的反躬自省精神。孔子的話更精闢:「人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守」,細細讀來,孔聖人告訴世人這樣乙個道理:

人不守禮儀就沒法生存,做事沒有禮儀就不能成功,國家沒有禮儀的約束則不得安寧」。五千多年來,人們都把禮儀視為做人,做事,治國的基礎。

孔子開創中國古代教育的先河,他的教育是望子**的教育,人者,仁也;仁愛之心,良知,禮儀是教育的首要內容。而今日的教育受到工具理性的影響,把成功作為教育的第一標準,屢見不鮮的是:學生成績上去了,素質下降了;外表光鮮了,靈魂空虛了……。

私自利到極點,當禮儀廉恥,盡忠盡孝,誠實守信被拋到九霄雲外,從大公尺中認識石蠟,從火腿中認識敵敵畏,從火鍋中認識****,從奶粉中認識三聚氰胺,一件件禍國殃民的蠢事變成家常便飯反倒不足為奇了。

教師身為人類文明的使者,肩負為人類傳播幸福的使命;教師是工程師,用知識塑造人類深處的靈魂。著名的教育家巴特爾曾說過:「教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎了的心靈也能喚醒;教師的愛是融融的春風,即使冰凍了的感情也會消融。

」鳥兒因會翱翔而自由,花兒因芬芳而美麗,教師要饋贈怎樣的文明才能使學生流光溢彩呢?

教學生做乙個誠信的人吧!通俗地講就是說老實話。辦老實事,做老實人。

孔子的「人而無信,不知其可也,」 詩人的「三杯吐然諾,五岳倒為輕」,民間的「一言既出,駟馬難追」都是極言誠信重要性的。《曾子殺豬》的故事想必大家不會陌生,曾子用自己的行為教育孩子要言而有信,誠實待人。同時這個故事也教育**自己的言行對孩子影響很大,待人要真誠,不能欺騙別人,否則會將自己的子女教育成乙個待人不真誠的人。

誠實守信,貴在實踐。告誡我們的孩子:勿以惡小而為之,勿以善小而不為,去小惡而從善,積小善終成大德。

我們堅信在不遠的將來,誠信之花將開遍神州大地。

教學生做乙個正直的人吧!古人常講做人一定要做乙個正直的人,這好比蓋樓房之前,就必須打好地基,若地基不牢固,就算是摩天大樓,也將會坍塌下來,這種「金玉其外,敗絮其內」的做法斷然不可取。說起正直不妨給孩子們講講「強項令董宣」的故事:

在東漢光武帝劉秀時期,董宣不畏強權,處死光武帝姐姐湖陽公主家的奴僕,皇帝拗不過其姐,硬逼董宣磕頭認錯,任憑左右隨從如何強按,董宣頸項強直不曲,強項令由此得名。乙個做事堅持原則,乙個不以強凌弱,乙個不以富欺貧的人都在正直的範疇。正直的人越多,我們的國家,民族才會有希望。

教學生做個敢於創新的人吧!古話說得好「流水不腐,戶樞不蠹」這句話形象概括了運動,創新才能給事物帶來生機和活力。江總書記也說過:

創新是乙個民族進步的靈魂,是乙個國家興旺發達不竭的動力.從魯班的鋸子,蔡倫的造紙術,張衡的地動儀,祖先們用智慧型賡續這中華民族創造的詩篇。給孩子一點敢為天下先的勇氣很重要,西紅柿大家一定不會陌生吧!可在17世紀的英國人們對這種像血一樣的果實敬而遠之,把西紅柿冠以「狼桃」的惡名。

後來有個勇敢的青年冒險嘗了一口,覺得美味無比,才有了今天在餐桌上的容身之地。其實,說到底創新就是一種不知道結果的冒險,只有去嘗試了,才會有收穫。

「不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河」,文明禮儀教育是教師的職責所在,從點滴做起,從身邊的育人小事做起,乙個嶄新的民族將會從東方崛起。

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