有關2019難忘中秋佳節

2022-10-29 13:15:06 字數 5423 閱讀 8574

中秋節一直被人們喻為有人情味,最富有詩情畫意的節日,而這一天天上的月亮又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節。下面是橙子為大家帶來的有關2019難忘中秋佳節5篇,希望大家喜歡。

又是月圓時,又是中秋節。賞月,吃月餅,這是中華民族幾千年來亙古不變的節目,更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時下各種洋節的蔚然成風,人們似乎忘了本土節日的精神、靈魂之所在,亦是忘記了傳承中華文化的責任和使命。

有人說過節無非吃吃喝喝,有人嫌棄中秋節回家團圓的老套,有人認為扭捏作態拍幾張**就是過中秋節,諸如此類的誤解、曲解不一而足,是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷?

中華民族自古以來就是在繼承中發展,自發展中傳承。尊重先輩,敬仰傳統,這是歷經幾世浮塵砥礪打磨後的悠悠中華魂。祖輩、聖賢的古訓理應此時相追隨,終生莫相忘。

可看看如今的國人,又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝,甚至數典忘祖,忘了本,也忘了根?

君已知南韓、日本紛紛搶占中國的傳統佳節所帶來的市場,更有甚者,將中國的傳統習俗申請成為本國的文化遺產。面對這種文化侵略,作為泱泱華夏的骨肉血親,為何竟這般麻木不仁不為所動?

不只是對待本國節日,乃至中華五千年多少優良傳統,我們已經忘卻它們所真正代表著的,不只是一種形式,更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心,自強不息,勤勞勇敢,團結協作,艱苦奮鬥的民族精神!是推動中華民族再次走向繁榮富強的錚錚鐵骨和磐磐基石。

正因為中華傳統節日於華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大,國家才要設立條款予以保護。身在祖國未去過國外的人,對於中華傳統節日於我們的意義或價值,也許並無深切具體的感觸,當你一旦踏出國門,走進異國的領土,能給你力量的,或許就是這中華魂。

傳承,不止是對中華民族傳統節日的繼承,更是對中國歷代所有優秀文化的承續。因為它們是中華民族上下五千載的歷史見證、精神載體。

傳承中華民族魂,是對古老訓條至理箴言矢志不渝的堅守;傳承中華民族魂,是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠;傳承中華民族魂,是對華夏文明不變的崇敬永遠的守護。

風華是一指流沙,蒼老是一段年華。傳承中華魂,如滄海巫山。歲月如流,沉積萬千後成不為浮華所動的傲岸。

中華民族不倒,中華魂還在,將中華民族的旗幟樹立於民族之林,在風雨中堅挺,於磨難中生長,成一棵巍然聳立永遠不倒的柏松。

2019難忘中秋佳節

「但願人長久,千里共嬋娟。」天際之間,圓月清輝漫下,灑落人間。四周繁星點點,恰似一家歡顏。美好的祝福,圓滿的家庭,一代代傳承著中秋的傳統。而現在的你呢?

中秋之季,人月兩圓,卻也出現著不同的聲音,或埋怨月餅的油膩,或埋怨回家的苦惱,更有人為節日的形式抱怨……可當你抱怨的同時可曾想過為何要過節,月圓為哪般?

月圓為哪般?千里之外,一種相思兩處愁,是否想到了父母盼兒歸的殷切的眼神?是否想到了父母知兒歸時喜悅的笑顏。

兒行千里母擔憂,只一次,一次的相聚便可告慰濃重的憂思。月兒圓圓心兒暖暖,你說月圓為哪般?只為人月兩相圓,只為將千里之遙的兩顆心拉近,只為拂去父母念兒時的淚痕,只為看到父母見兒時的一抹微笑。

月圓為哪般?有人說是為獨享一日悠閒,有人說是為大吃大喝,有人說是為公園玩個痛快……當你怡然自樂大快朵頤時,你可知父母對你的思念?時近中秋,有人卻埋怨:

「有什麼過頭?月餅膩死人。」當高檔奢華的月餅在手時,你可知它滿載了至親對你無私的愛戀和祈願。

佳節代相傳,真愛在心間。簡單中秋,小小月餅,它不僅承載著無盡的愛,更給我們提供了乙個契機,乙個敬愛長輩關心幼小安享天倫之樂的機會。所以,當月兒圓時請君千萬不要忘了,為何「圓」!

中秋之節起源於嫦娥奔月的美麗神話,它寄寓了古人樸素美好祝願,而月餅則是勞動人民智慧型的結晶,寓示豐收與親愛,是中華民族的瑰寶。而作為炎黃子孫的21世紀的我們,為什麼要過中秋節呢?它是一種責任,是承傳中華文化的使命賦予我們過中秋的責任。

所以不要埋怨,不要曲解,挺直脊梁,伸出臂膀,承擔起這份祖先交託給後人的責任。月兒圓為哪般?為紀念先人,為傳承智慧型,為美好的心願。

中秋夜,月兒圓,清風徐來,觀庭院落葉飛舞。長者閒臥搖椅,手捧香茗細品,笑視兒孫繞膝分食月餅,好不熱鬧的中秋月圓圖。清輝漫下,人長久,共歡笑,千里共嬋娟。

思念寄明月,願君同暢飲,思愁傾無餘,四海一家親。

月兒圓,為哪般?只為人心圓家國圓!

2019難忘中秋佳節

又乙個中秋佳節即將來臨,可是看起來大家並不怎麼熱情。吃月餅,賞圓月的傳統節目已經上演了幾千年,這一成不變的模式總會讓人覺得單調,免不了生審美疲勞感,心理上不麻木冷漠才怪呢。

細想來怨不得國人啊。佳餚連吃三天也會厭,更何況這年復一年的重複呢。雖然不斷有知名人士憤聲疾呼「救救文化!

」「傳統文化不可流失!」可大家對於當下的節日文化連表面上的樂趣都不曾找到,又何談體會其深刻的呢?更不用說繼承和發揚了。

傳統文化就這樣在這股冷漠大潮中漸趨凋零,我們該如何挽救它?

都說創新是乙個國家和民族進步的途徑,我認為傳統文化的挽救之道也在於此。唯有讓中秋開出「新花」,讓傳統文化富有新意,才能重新煥發其魅力和生機,從而讓更多國人有興趣和熱情來完成這種傳承。

不要把這種創新想的太難,因為在這片土地上已經有了許多成功的實踐。前幾年流行樂壇上不就颳起了一陣「中國風」麼?先是陶喆把《蘇三起解》這段傳統曲目的元素成功地融入新歌之中,讓黃梅戲在年輕人心中留下了深刻的痕跡;而後又有周杰倫的一首曲詞清新優美的《青花瓷》,讓喜歡追趕潮流的年輕人開始對歷史久遠的唐「風」宋「雨」著迷。

一曲tasdfsnk的《三國戀》未終,李玉剛的《貴妃醉酒》又新鮮出爐,經典文化成為流行歌曲和影視創作以及各類專題欄目中不可忽視的題材,被演繹得活靈活現,耳熟能詳,深深地烙在80、90後的心裡。

相比於樂壇上的中國風,影響更大的便是百家講壇及孔子學院,這位影響中國五千年的聖哲終於從塵封的古籍中鮮活地走出來,用一種新穎的談話和學院方式直觀而立體地展現在我們面前。歷詼諧幽默且具有大智慧型的小老頭終於揭下了那張固定在畫像上的苦瓜臉,以親切可愛的形象駐足國人的生活。不但如此,通過「大家」生動地解讀和學院地不斷擴辦,孔子還跨出了國門成為了享譽國內外的智者,如此,儒家文化還何愁不發揚光大?

近來,聽說「豬八戒網」舉行了傳統節日標識的徵集活動,這著實要好好的贊乙個。樂壇中國風仍是經久不衰,孔子更是快完成環球旅遊了,我們中國的傳統節日自然也不能落後。中秋、端午、七夕、春節等也要開出「新花」,這雖然僅是小小標識的徵求,卻是大大新意的首倡。

像海爾、聯想一樣,中華民族傳統文化也具有品牌意識,從而在不斷探索和追求中提公升文化品位,讓古老文明在繼承和發揚中伴我們同行,千年萬代永不磨滅。

所以,當我們越來越多地把目光集中於傳統文化的傳承上時,不妨靜下心來對我們傳承方式和手段多加審視。如果我們能夠多加創新,翻出新意,我相信傳統文化的新花,定能開滿神州大地。

中秋終會開出「新花」,我們期待著。

2019難忘中秋佳節

中秋節是我國的傳統節日。其實,在所有的傳統節日裡我最喜歡的還是中秋節。

中秋節是個團圓的節日,在這個團圓的日子裡全國放假三天,常年在外打工的父母可以團圓了,小朋友可以吃到各種口味的月餅了,到了晚上,一家人坐在院子裡賞月可開心了。

關於中秋節還有許多神話故事呢!有嫦娥奔月、吳剛伐桂、朱元璋與月餅起義、玉兔搗藥。大家都知道嫦娥奔月和玉兔搗藥的神話故事,可不知道吳剛伐桂和朱元璋與月餅起義的神話故事,所以關於中秋節希望大家繼續多了解一點哦!

我國還有許多傳統節日,它也會像中秋節一樣,有習俗和有神話故事吧!

中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,乙個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上崑崙山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後乙個太陽按時起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛*。

不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天,后羿到崑崙山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻*成仙。然而,后羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。

嫦娥將藥藏進梳妝台的百寶匣裡,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身開啟百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出視窗,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

2019難忘中秋佳節

20xx年9月xx日,是中秋節,我在家裡過中秋,賞月。有很多人一定想知道中秋節有什麼來歷吧,我來告訴你們。

中秋節,顧名思義,「中秋」一詞,最早見於《周禮》。根據我國古代曆法,農曆八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱「中秋」。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。

《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載「其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王」,及「開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文」。據史籍記載,古代帝王祭月的節期為農曆八月十五,時日恰逢三秋之半,故名「中秋節」;又因為這個節日在秋季八月,故又稱「秋節」、「八月節」、「八月會」、「中秋節」;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱「團圓節」、「女兒節」。

因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的,所以又俗稱「月節」、「月夕」、「追月節」、「玩月節」、「拜月節」;在唐朝,中秋節還被稱為「端正月」。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。關於中秋節的起源,大致有三種:

起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗。

中秋節一定要吃什麼?大家一定知道,當然是月餅。中秋節美食首推月餅,其起源說法多種。

月餅,最初起源於唐朝祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五凱旋而歸,此後,吃月餅成為每年的習俗。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。

高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:「應將胡餅邀蟾蜍」。說完把餅分給群臣一起吃。

吃月餅以示「團圓」。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。

在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。「八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜」,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅,作為家人團圓的一大象徵,慢慢的,月餅也就成為了節日的必備禮品。

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