《家庭社會工作》考查作業——
少有人走的路
——由**疾病轉向心靈成長的心理諮詢模式
班級：社會工作1001 姓名：呂世民學號：110102106
摘要：心理諮詢工作，從開始他們秉承的目標就是以**疾病為主的一門醫學。而家庭社會工作汲取了心理諮詢工作的理念，慢慢發展成為解決家庭婚姻等問題的一門方法學科。
然而隨著時代的變化，結合中國現有的實際情況，單純的解決乙個問題已經不能滿足現有的需求。於是，筆者主要參考《少有人走的路》一書，創新思路，參考人本主義、認知行為**、格式塔心理模式，開始探尋問題的本質——心靈。
關鍵詞索引：家庭社會工作家庭**模式斯科特·派克心理諮詢心智成熟
第一部分：助人自助，授人以漁
家庭社會工作的基本含義是，家庭社會工作是指社會工作人員應用社會工作的原則與方法，為增進家庭生活，擴大家庭功能，而對家庭所提供的服務與**。
在以此為目的的社會工作當中，以家庭成員為小組成員的小組工作，能夠為解決如婚姻問題、家庭關係問題、家庭暴力問題等的社會工作核心方法。並且借助於家庭福利和家庭政策的幫助，輔導與調解家庭問題為輔助方法的一門學科。
然而我對家庭社會工作的定義，卻與之不同。就中國國內目前的情況進行分析的話，我們將發現，雖然經濟高速的發展，然而人們接受外界事物，與成長的速度卻不曾變化。往往在組成家庭之後，因為家庭成員的心智並不完全成熟，然後導致的一系列家庭問題層出不窮。
而我認為，家庭社會工作的核心目標就是：彌補社會、學校、家庭、個人的成長教育缺失，關注家庭成員的心理成長，恢復或獲得能力的一種社會工作。並且，這個觀點非常的符合社會工作的價值理念，即「助人自助」，使求助家庭的家庭成員獲得能夠正確的自己解決問題的能力。
一、 衝突的根源——心靈的不成熟
給予我幫助的是斯科特·派克先生，以及他的著作《少有人走的路》，在第一本《心智成熟的旅程》中，第一部分介紹了心理諮詢所需要的一些規矩。這一部分，不僅僅是面向諮詢師的規矩，而是包括在求助者在內的所有人，必須明確的一部分問題，只有理解和解決這些問題之後，才能夠獲得成長所必須的原料。第二部分，則是講述了愛，這乙個永恆的問題，他由淺入深，逐層剝離包裹在以愛為名的外殼，去**愛的本質。
愛是我們的本能，但在它的外面，往往被我們包裹上了太多的慾望，這些慾望在家庭問題當中，往往就成為了乙個致命的問題。模糊不清的自我界限、過分的獨立與依賴、缺少精神的灌注、忽視努力與關懷、不要願意承擔愛所帶來的風險：失落的風險、投入的風險、衝突的風險……這些其實並不是顯而易見的東西，但是他們都存在於問題的內部，乃至於核心。
產生問題的不是某個時間，也不是某個事件，而是我們自己的心靈。
二、謊言傷了誰的心
斯科特先生的書很有意思，以大量的例項、案例為我們呈現心靈的迷惘，也許有些已經是非常嚴重精神官能症的患者，他所面臨的現實問題並不是那麼的單一與簡單，然而關注心靈的成長，這乙個目標，卻簡化的心理諮詢師的工作，助人自助，還有什麼能比使得求助者獲得自己解決現實問題的能力還要好的解決方法呢？然而簡化了我們的目標，並不意味著我們工作的難度就降低了，反而讓求助者的心靈成長這是乙個漫長而艱辛的旅程。這些困難在家庭工作中是非常的明顯，諮詢師作為家庭外的成員，很容易被家庭內部鏈結關係所拒之門外，然而
有些內部鏈結關係如薩提亞**模式所分析的家庭結構關係那樣。然而即使他們的內部結構關係很糟糕，但他們缺少面對自己，承認不足的勇氣，一致排斥諮詢師，甚至使用謊言。在吉林出版社出版的《少有人走的路2勇敢的面對謊言》中，斯科特就提及了這乙個令每一位心理諮詢師頭痛的問題：
謊言。他在本書的第一章就直切要害的說「說謊是心理疾病的根源」。很多人不光欺騙別人，也在欺騙自己，因為自己心靈的不成熟而撒下的謊言，逃避一些不敢承受的事物。
後章斯科特又提到了，撒謊成性的人他們的根原問題在於不敢自省。在第三章，也就是我想重點談論關於家庭社會工作的一部分——孩子最有可能成為謊言的受害者。在乙個家庭中，如果父母相互欺騙，再去欺騙孩子，那麼不論是哪種情形，孩子都是最大的受害者，就如同引發薩提亞家庭**的那個精神**的少女一樣，父母對於少女的欺騙在於，對她的漠視與冷淡，使父母自己認為她是多麼卑微的存在。
下面我摘取一段第二章裡面的話語：尋找代罪羔羊，是撒謊成性的人最顯著的行為。因為在內心深處，他們害怕面對自己的罪行，容不得自己受到別人的責難，唯恐顏面盡失。
於是，他們會惡毒的攻擊責備他們的人，或者犧牲他人以儲存自己的形象。下面是乙個例子——
乙個六歲的男孩兒問父親：「爸爸，把你為什麼管外婆叫『賤人』？」
父親聽後惱羞成怒，大聲吼道：「我告訴過你，不要來煩我！」我現在要狠狠教訓你，這是你自找的！
我要用肥皂水漱你的口，讓你受到教訓，看看以後叫你閉嘴、不要說髒話的時候，你還敢不敢說了！」
這個父親拖著孩子來到了洗手間，假借「適當管教」的名義行了一次惡。
第二部分：我們的方向究竟在哪
中國社會現如今步入了高速發展的階段，在發展的同時出現了許許多多的問題，其中就包括了成長的缺失，從嬰幼兒時期開始，再到青少年，成年，組建家庭……成長的缺失可以說是無處不在。父母忙於工作，初為人父初為人母的他們，也許還不懂得太多對孩子心靈成長的需要，而他們自己也在深受其害；學校，老師，將孩子們乙個乙個的訓練成識天文，懂地理，玩轉物化生的知識型人才，卻沒能教會他們如何成長，去做乙個心靈成熟與健全的孩子；步入社會，組建家庭，他們卻又不明白，愛的含義，信仰的可貴，也不能去承受成長帶來的痛苦。
作為乙個社會工作者，乙個心理諮詢師而言，我們將如何喚醒大眾，我們將如何幫助案主成長？這才是我們最急迫，也最需要做的事情。然而在心理學從哲學分離的那一刻起，諸多的心理學大師類如：
西格蒙德·弗洛伊德、蘭克、榮格、費倫齊、安娜·弗洛伊德、森田正馬、溫尼科特、羅傑斯、薩提亞、艾瑞克森、乃至佛陀，他們為我們留下了極其寶貴，而不可多得的財富。
正如斯科特先生所說，人生是一場修行。當我們去意識到成長的痛苦，並且去積極的痛苦，慢慢的走向沙漠中的綠洲。當乙個人成長之後，他就會很少去責備他人，而是去寬恕，因為他明白，每乙個人都是獨立的個體，彼此不盡相同。
有些時候，星星之火，可成燎原之勢，我們社工、心理諮詢師就是這樣的一群人。聚似一團烈火，去溫暖人類的心窩；散若滿天星斗，為世界點亮夜空。我們去教會他們自尊與自愛，自信與誠實，信仰愛與一切美好的事物。
從乙個人開始，再到他所處的家庭，再到他所處的群體，再到整個社會。
①[美]m·斯科特·派克( peck)著劉素雲張兢譯 《少有人走的路》系列1~3（心智成熟的旅程、勇敢的面對謊言、與心靈對話）吉林文史出版社
②《心理諮詢師的部落傳說》徐均著中國輕工業出版社。
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