年高二政治下冊走出拜金主義和享樂主義的誤區

2022-10-19 01:21:05 字數 4726 閱讀 2862

一、課前預習

★預習指南

1.學習目標:

2.學法建議:

學習本框時,可以採用討論法和辯證分析法突破人生價值與金錢的關係這一重點和難點。

首先,金錢與人生價值有沒有關係?

——金錢對人生價值產生重要影響。在社會主義社會,金錢仍然具有同一切商品進行交換的作用。對個人來說,掌握了一定數量的金錢,就可以從市場上買到生存和發展所需的物品(包括物質產品和精神產品)。

通過正當合法的手段獲得的金錢是乙個人對社會的貢獻的報酬。金錢足人生幸福的重要條件,足實現人生價值的重要的物質保證。從上述意義上講,金錢與人生價值是有聯絡的。

其次,金錢既然與人生價值有密切關係,那麼是不是乙個人擁有的金錢越多,他(她)的人生價值就越大呢?

一一金錢不是人生價值的全部內容,不是人生價值的決定因素。人生的追求是多方面的,其中不少內容雖與金錢有關,但並非金錢的同義語.不是金錢所能體現的。古往今來,多少人為了追求遠大的理想、實現壯麗的事業,放棄功名利祿,不惜犧牲自己的一切,實現了崇高的人生價值。

一一獲得金錢的途徑(或手段)的合法性。在社會生活中.人們獲取金錢的途徑,歸結起來不外是正當的、合法的和不正當的、非法的兩種。根據以按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配制度,堅持按勞分配與按生產要素分配相結合,一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入,都屬於正當合法的範圍。

現在,有的人視金錢為萬能,一味追求金錢、享樂,把幸福和金錢劃等號。在這種錯誤金錢觀的支配下,不惜鋌而走險,走上腐化墮落、違法犯罪的道路,這是應當引以為戒的。

3.情景匯入:

請同學們思考下列問題:

(1)圖中一男一女在月下約會,但他們的「相愛」是以金錢為基礎的。他們的這種價值取向說明了什麼?

(2)圖中那位女士把自己的戀愛婚姻建立在金錢的基礎之上,這說明她具有什麼樣的人生價值觀?

[提示]

(1)他們的價值取向說明他們缺乏正確的金錢觀,把金錢當作惟一的追求,陷入了拜金主義的泥坑。

(2)把自己的戀愛婚姻建立在金錢的基礎之上,這是一種拜金主義的價值觀。

★資訊點選

買到買不到之歌

金錢能買到房屋,但買不到家;金錢能買到藥物,但買不到健康;

金錢能買到美食,但買不到食慾;金錢能買到床,但買不到睡眠;

金錢能買到珠寶,但買不到美;金錢能買到娛樂,但買不到愉快;

金錢能買到書籍,但買不到智慧型;金錢能買到諂媚,但買不到尊敬;

金錢能買到夥伴,但買不到朋友;金錢能買到奢侈品,但買不到文化;

金錢能買到權勢。但買不到威望;金錢能買到服從,但買不到忠誠;

金錢能買到軀殼,但買不到靈魂;金錢能買到虛名,但買不到實學;

金錢能買到小人的心,但買不到君子的志……

一元與十元的風波

2023年,新四軍戰地服務團在南昌成立。按照規定,團裡每月要發給團員若干生活津貼費。副軍長項英決定:

凡從延安或八路軍來的團員,每人津貼費一律一元;上海等大城市裡來的團員,每人一律十元。這個規定一下達,立即引起了一場風波。從城市來的青年一致提出**:

「我們也受過鍛鍊,為什麼要發給我們十元?」他們堅決要求只領一元津貼費,最後這場風波以一律發給一元才得以平息。

富有的窮教授

我國著名的土壤學家侯光炯教授,是全國人大代表、全國勞動模範。在常人眼中,他是個地位、名譽、金錢都很富有的老頭。但熟悉他的人都說他是「農二哥」「土痴」。

一次侯老出差,看見身邊的工作人員把吃剩的

饅頭扔在桌上就走了,他默不作聲地將饅頭撿進網兜,提著上了火車。當他走進軟臥車廂時,乘務員看他衣著簡樸,又提著饅頭,還以為他走錯了車廂,上前一問,才知是大名鼎鼎的侯教授。

在物質和金錢方面,侯光炯從不伸手。20世紀50年代他擔任中科院學部委員,每月百元的考察補助費,他堅辭不受。文革十年,他捐贈3萬多元稿費搞科研,交了1.7萬元黨費。

至今他每月的工資也分成三部分:一半作為青年獎勵**;另一半一部分作為生活費,一部分用來幫助別人。後來他獲重獎10萬元,自己一分沒拿,全部用於建設「自然免耕博物館」和免耕技術培訓上。

在拜金主義抬頭和蔓延的今天,侯老的高尚品格更顯得珍貴。

二、課堂釋疑

★要點直擊

1.對「金錢」認識的兩個誤區。

(1)人生最重要的是對理想和事業的追求,因此,沒有金錢並不妨礙實現人生價值。

認為「人生最重要的是對理想和事業的追求」是正確的,因為人生價值在於對社會的奉獻,應該把對理想和事業的追求、對社會的奉獻放在第一位。但還必須認識到金錢是人生價值的重要物質保證,是實現理想和事業的重要條件。在社會主義條件下貨幣自然充當商品流通的手段,是財富的象徵,因此認為「沒有金錢,並不妨礙實現人生價值」是不正確的。

(2)社會主義商品經濟條件下,實現人生價值,金錢作用不可忽視,應該一切向錢看。

把追求金錢作為人生的目標,是完全錯誤的,應該看到金錢不是人生的全部內容,不是人生價值的決定因素。人生追求是豐富多彩的,人生的真正價值在於對社會的奉獻,對崇高理想的追求和事業的成功是無法用金錢買到的。

2.正確區分享樂與享樂主義。

每個人都有享樂的慾望,都希望得到物質和精神歡樂。社會主義社會尊重人正當的享樂需要,盡量滿足人合理的享樂慾望。隨著社會生產的發展,不斷為人們提供新的享樂資料和享樂場所,創造新的享樂內容和享樂方式或使人們的享樂活動逐步實現現代化。

享樂主義與人們的正當享樂需要不同:①它把享樂視為人生目的,認為人生在世,惟有享樂而已;人生短暫,應及時行樂,盡量享受眼前的快樂。

②享樂主義實質上是一種縱慾主義,恣意揮霍浪費與**無度的享樂消費,使人沉湎酒色等感官快樂,成為驕奢淫逸的怪人、賭徒、食客、酒鬼等畸形人,不單使個人玩物喪志、思想空虛、精神頹廢,而且侵擾社會,腐化社會風氣,敗壞社會道德,甚至把人引向違法犯罪的道路。

③享樂主義還表現在以多種不正當的途徑和手段獲得享樂資料和享樂費用,不是靠辛勤勞動來創造享樂,而是以偷盜、行竊、詐騙、**、**等手段謀取錢財,或者利用職權恣意享樂。因此,我們尊重人的正常享樂,但反對享樂主義。

3.正確理解實現人生價值必須反對拜金主義和享樂主義。

(1)反對拜金主義人生價值觀。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。這種價值觀認為金錢是人生的全部內容,是人生價值的決定因素。

具有這種價值觀的人,往往只講索取,不講貢獻。我們青少年要健康成長,就必須反對和抵制拜金主義。

(2)反對享樂主義人生價值觀。享樂主義人生價值觀認為人生的目的和意義在於追求物質享樂,把人和動物等同起來;它只講生活享受,不講財富創造,把索取與貢獻對立起來;它把一己的快樂建立在他人受苦的基礎上,為了個人享樂,不惜犧牲他人幸福。具有這種人生價值觀的人,必然毀掉勞動、事業、貢獻、理想、責任等人生最主要的內容,過著低階、庸俗的生活。

(3)拜金主義和享樂主義是社會主義的腐蝕劑,對建設中國特色社會主義事業,對青少年的健康成長和人生價值的實現,都具有極大的腐蝕作用,必須堅決反對。

★重點難點

1.教學重點:如何理解人生價值與金錢的關係。

2.教學難點: 關於人生價值與金錢的關係。

★案例精析

【例1】(單項選擇題)人們常說:「金錢不是萬能的,但沒有金錢又是萬萬不能的。」對這句話的正確理解是 ( )

a.金錢是衡量人生有無價值的惟一標準

b.金錢是實現人生價值的重要物質保證

c.金錢是人生追求中第一位的東西

d.有了金錢就能夠實現更大的人生價值

【解答】b

【點評】題中引用的關於金錢的俗語,較為全面地闡明了金錢的作用。從人生價值觀的角度看,金錢不是人生價值的全部內容,當然也不是衡量人生有無價值的惟一標準。因而也不是人生追求中第一位的東西;金錢不是人生價值的決定因素,因而有無金錢並不能決定人生價值的大小。

金錢對人生價值的重要影響,在於它是實現人生價值的重要物質條件。可見a、c、d項都是錯誤的,應選b項。

【例2】(單項選擇題)「人生若朝露,行樂須及時」「人生在世、吃喝二字」等屬於_______人生價值觀。

a.享樂主義 b.厭世主義 c.悲觀主義 d.實用主義

【解答】a

【點評】「人生若朝露,行樂須及時」「人生在世、吃喝二字」是享樂主義價值觀的具體體現。a項正確。

【例3】(辨析題)既然社會主義生產的目的是為了滿足人民日益增長的物質文化生活需要,因此,在社會主義條件下,人民就應該追求享樂。

【解答】 (1)我國是以生產資料公有制為基礎的社會主義國家,社會主義生產的目的是滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。要達到這一目的,就要依靠全體人民的勞動創造。只有在創造的基礎上,才能理所當然地得到社會的尊重,才能毫無愧色地從社會那裡獲得自己需要的東西。

(2)享樂主義是把吃喝玩樂作為人生的惟一目的,把創造與享樂對立起來,把自己的快樂建立在他人受苦的基礎上。

(3)認為「在社會主義條件下,人民就應該追求享樂」的觀點誤解了社會主義的生產目的,是不科學的。

【點評】本題屬於原因正確、結果錯誤的辨析題,是對社會主義生產目的的一種誤解。「滿足人民物質文化生活需要」與「人民就應該追求享樂」是有區別的,嚴格地說,兩者的目的和所建立的基礎不同。

因果型辨析題一般是這樣一種情形:題目由兩個或兩個以上半句組成,它們之間構成形式上的因果關係。原因或條件往往是正確的或有一定合理性,結果往往是錯誤的或有一定片面性。

這類題目往往使學生容易陷入思維陷阱。因此,解答這類題目首先要注意審清題目的原因與結果,兩者是否存在必然關係。其次要深入挖掘錯誤的理由。

【例4】(論述題)材料一:2023年9月21日《光明**》發表文章,介紹了河南省正陽縣雷寨派出所所長劉文功的感人事蹟。劉文功同志一心為民愛民,多次拿出自己微薄的工資幫助困難群眾,自己的生活卻很清苦。

材料二:2023年10月10日,瀋陽市原市長慕綏新因犯**罪、巨額財產**不明罪,被人民法院判處死刑,緩期兩年執行,剝奪政治權利終身;瀋陽市原常務副市長馬向東因犯**罪、**罪、挪用**罪、巨額財產**不明罪,被人民法院判處死刑,剝奪政治權利終身。

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