但是又有疑問了。只要是己巳日主在寅月的命局全部都是走南方而忌西、北嗎？那這句決言從何依據得來呢！
有什麼依據說明他就是對的呢？寫這口訣的人出發點和思路是什麼呢？如果大家在讀書時能明白這些。
你就能知道對錯，分辨真偽，而受益良多。
那有朋友說，我不需要管他為什麼，我只需要知道己巳日主在寅月用忌金水就行了。那如果己巳日主在寅月地支成火局而天乾掛乙個丙，那還忌金水嗎？那此人有丙就能富了嗎？
顯然這些例子太多太多。不是一句決言就能全部解決的。而是需要我們明白個中的道理，才能應對千萬變化的多種命局組合。
壹線葒亾注：
己日生寅月，己之根氣地支多而藏。透丁壬有化木像。以巾箱決言斷，有丙則富，而丙在寅、巳中皆有根氣，為什麼沒富呢？
有人說沒透出來。那透出了丁，雖然沒有丙強，但是根氣不傷，理應不至於像文中說的落魄到如此地步啊？可見這個八字就不能用決言裡的第一句。
此造很明顯，就算有丙也一樣是個貧賤無富之命。以巾箱決言斷，走金水則兇。但是決言並未說兇在**，兇在本人還是六親，兇在身體還是人事。
但是學過傳統的人，應該從組合上能判斷出，此造己土生寅月，有未土和丑土，有巳火在坐下，壬有丁合，怎麼看也是個身旺的命。走金水理應能吉，以水為財，金為食傷而在金水運應該能有點錢，發點小財。以盲派食傷生財為用那要斷是做生意的了。
但是事實恰恰相反。那又如何解釋呢？
可見在這個命局裡，傳統，新派或者是盲派，甚至包括巾箱，在理論和事理上也不容易說的過去，和解釋的通。這樣讓人費解的八字舉不勝舉。也正因為這樣，所以出現了眾多書籍裡不懂裝懂，自圓其說，隨意編造的理論斷語，讓後來學者無所適從，可悲，可嘆。
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