摘要：建設社會主義新農村是目前我國發展的乙個重要戰略，如何在建設的過程中做好景觀規劃，如何將這個理念落到實處？針對於目前的新農村景觀建設的現狀及存在問題，結合現在的設計趨勢，我將就如何建設乙個生態、舒適的農村人居環境展開了粗略的研究**，並對新農村建設的前景提出了美好的瞻望。
關鍵詞：現狀趨勢瞻望
一、目前新農村景觀建設現狀及存在問題自黨的十六屆五中全會明確提出了建設社會主義新農村這個重大歷史任務後，隨著改革開放以來，農民的生活水平和思想覺悟的不斷提高，他們也迫切希望改善一下自己的生活環境。於是大規模的農村建設活動在全國各地開展起來了。因此農村的景觀建設，改善人居環境，保護和發展具有地方特色的文化遺產具有一定的必要性。
通過對一些建設中和建設完工的農村進行了初步調研，發現目前農村建設在景觀方面還存在著一些問題： （一）總體規劃與景觀設計脫節一些農村雖然編制了總體規劃，但許多專案並不是由景觀設計師一開始就參與其中的，而是由其規劃師和建築師獨立完成的，造成景觀建設的不完善性和被動性，甚至具有應付性。所以農村建設在景觀建設方面還處在無序狀態。
（二）建築無法融入周圍環境農村住宅作為一種傳統的居住形式，經過千年的衍變，它具有一定的歷史性和文化性。改革開放以來，隨著生活水平的不斷提高，農村新建住宅越來越多。但大多住宅都是由農民自搭自建的，建築的色彩、格局、樣式一味的相互抄襲，缺乏整體的規劃和設計，與周圍環境極不協調，甚至還大大的破壞了周邊的環境。
這些建築不但沒有繼承或發展當地民居的傳統與特色，更不能體現當地的人文歷史背景和地域特色，反而會使之將其慢慢遺忘。 （三）景觀建設不夠全面在目前的農村建設中，往往忽略了一些殘留的景觀滯後，如集市、街道、公共綠地等公共空間的死角及宅前屋後的個人空間，景觀建設缺乏系統的規劃。 當前的規劃者一味的只是把城市模式搬到農村，可是他們也不想想農村是否適應這種模式。
其實假如真要這樣的話，可以直接把農村變為城市，沒必要做這麼複雜的建設。這些完全同十六屆五中全會提出的新農村建設的本意相違背。其真正的本意是統籌城鄉發展和以工促農、以城帶鄉，縮小城鄉差距、擴大農村市場需求，全面建設小康社會，而不是農村城市化。
畢竟農村和城市是兩個完全不同的形態。 二、現在的農村景觀設計趨勢俯瞰整個地產銷售市場，「xx花園」、「xx新城」遍地開花，我們會驚奇的發現城市中的住宅都設計成了都市中的田園，而農村中的村落卻做成了田園中的都市，廣大設計師本著為開發商創造價值的原則，逐漸形成了這股設計之風。但事實上，這樣的追求是盲目的，這就好比是中國人拋棄母語學習英文 ，很容易跟風操作，卻很難到位。
某景觀**有這樣一句留言：「決不要在自然中強調自然，也不要再現代城市環境中去炫耀現代！」看後筆者感觸很深，從心底佩服這位網友投機取巧的意識，但是中國的耶路撒冷、美國的故宮只能成為讓人們驚訝的怪胎。
其實什麼設計是經典？自然的，舒適的和適宜人的設計才是經典。 既然是居住環境，那一定是自然舒適的，農村——遠離城市的嘈雜喧囂，遠離城市的汙染，在這裡有輕鬆的環境，有豐富的自然資源。
作為居住環境，它本來就具備比城市更為優越的條件，但人們為了追求所謂的「氣派」，卻硬生生的要把它與城市拉回到同一條起跑線，甚至還把它降到更低的位置。 陶淵明的《桃花源記》中記載：乙個漁夫隻身捨船進入一山洞，發現一座桃源，在這裡的景色怡人，居民們男耕女織，到處洋溢著安樂祥和的氣氛，與外面的世界完全隔絕。
世外桃源——幾乎承載了所有人的夢想。麥克哈格也在《設計結合自然》一書說：大地是有內在價值的，土地是有生命的，它是個活的系統。
也許，天然的一片森林，一彎溪流，一叢野花……在農民看來是再平常不過的東西，但作為設計師的我們就應該善於去發掘普通人視而不見的「潛力股」，而後去規整，去修飾，從而變成所有人都能夠看得到的美麗。 「麥田守望者」——俞孔堅教授，他的《瀋陽建築大學稻田校園》，是乙個用水稻、作物和當地野草的作品。他用最經濟的途徑，用農業生產來營造景觀環境的案例。
此案例在中國新景觀設計中影響很大，雖然並沒有涉及到我們現在討論的新農村居住環境景觀建設的問題，但他的設計思路卻可以給我們很大的啟發。縱橫交錯的田壟，一望無際的稻田，在從前在常人眼裡是再也平常不過的東西了。但正是由於他的發掘，我們找到了我們一直渴望的東西。
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