閱讀下面的材料，然後按要求作文。
曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是：「注意了，留一條縫隙。」木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。
時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太「豐滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
其實在現實生活中，做人處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣，請以「留一條縫隙」為題，自選文體，寫一篇不少於的作文。
【思路導引】
如何確定「縫隙」這個喻體所蘊涵的意義呢？先看關鍵詞「縫隙」的含義，木匠和裝修師傅所說的「縫隙」，都是指一種空白，乙個狹窄的空間，它表面上不完美，其實作用巨大——能調節因為環境冷熱乾濕壓力等變化帶來的膨脹和收縮(如水泥路面的縫隙)，從而使整體結構不發生改變，換句話說，縫隙這種細微的不完美其實是為了保持整體的完美。由此及彼，可知「縫隙」應該比喻的是一種可供迴旋、可供調節的「餘地」或「空間」。
「留一道縫隙」，關鍵在於乙個「留」字。為什麼要「留一道縫隙」？如何才能「留下一道縫隙」？
應該在哪些方面「留下一道縫隙」？如此一問，思路定然大開。材料中要求「美滿」，裝修反而會失敗；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯想到：
不可求全責備，不為已甚；尊重他人，方可和諧和睦等等。
【寫作提示】
做人和處事，如果事事工於算計，利害當頭，互不相讓，凡事追求「團滿」，人與人之間的關係就會緊張，就會裂變,一句話水至清則無魚,人至察則無徒。同樣，乙個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會留乙個可供吻合的人際空間。
存在問題：一是對話題理解不全面，重心把握不準確。單純抽取「縫隙」二字另作他解（是希望、是回憶），甚至脫離話題直接大談特談寬容，不懂得切題。
二是對例子的論述牽強，沒「拗」過來。三是行文冗長，泛泛而談。
【立意】
1.環境保護，有限度地開發自然資源，給後代留下發展的縫隙。2.
處理生活中的摩擦時，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己的寬容，為自己留後路。3.
朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現。4.給異於己者留縫隙，可形成文化的相容。
5.寫文章時可含蓄，留給別人想象的空間，反而會有意想不到的效果（對此類作品的賞析）。6.
凡事要留迴旋的餘地。
【錯誤立意】1.縫隙就是錯誤、遺憾、挫折，人生因為有它們而更精彩。2.給青春留下縫隙，縫隙就是信念、勇氣、希望。3.論殘缺美。(縫隙不是追求的目標)
留一條縫隙
泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
莊子為自己留了一道縫隙。
先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不繫之舟。
面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢於莊子並沒有什麼吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。於是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇迴盪的聲音：
「往矣！吾將曳尾於塗中。」一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至願意用生命來求取的相位扔進了濮水。
莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為乙個神話，於是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
蘇軾為自己留了一道縫隙。
腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從「烏台詩案」開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙。面對險惡，蘇軾唱出了「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」；面對茫茫天宇，他唱出了「一蓑煙雨任平生」、「也無風雨也無晴」。
於是他的生命中迴盪著倜儻灑脫的華彩樂章。
學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。項羽沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位「力拔山兮氣蓋世 」的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望佔滿，已沒有可供迴旋的縫隙。
川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：「太擁塞了！
」「 我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。」於是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終於崩潰。那一刻，櫻花落了一地。
給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的檔案和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次衝刺作準備。
他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！。
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