文題1閱讀下面的文字，根據要求作文。
美國布朗克斯的一名公共汽車司機開走了他的空車，直至好幾天後才在佛羅里達被警察抓獲。他解釋說，由於厭倦了每天在同一條路線上行駛，他決定來一次這樣的旅行。這個訊息見報之後，他成了當地轟動性的人物，許多素不相識的人到現場歡迎他歸來，公司也決定不對他進行處罰，而只讓他保證以後不再做這樣的旅行。
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材料反映了兩個層面的意思：一是主人公開走車這一行為本身就是一種錯誤的行為，這個人自私、缺乏規則意識，在他的內心深處，沒有對制度的敬畏與遵守，行為值得否定；二是主人公開走了車，結果沒有被懲罰，反而成了轟動性的人物，受到人們的歡迎，公司也不予處罰，人們對於主人公這種行為的理解與包容，在不過於損害他人利益的前提下，做自己樂意的事，也許會受到人們的支援。
綜合材料看，很顯然立意重點應放在第二層意思上。為此可立意：「聽從心的召喚」「冒險需有度」「適度打破常規」等。
文題2閱讀下面的文字，根據要求作文。
有一株雛菊生長在小河邊。每天，住在河邊木屋裡的小女孩兒都來給雛菊澆水。然而有一天，小女孩兒一家搬走了，雛菊開始擔心沒有水怎麼辦。
突然，一片花瓣從它身上掉落下來，風把花瓣吹落到了小河裡。「小河！」它興奮地喊道。
於是它開始把身體往小河的方向生長，但這太艱難了，它的身體根本無法長得那麼長。可憐的雛菊可以看到小河，但就是無法觸控到小河，它只好恢復原樣。「總會有辦法的。
」雛菊鼓勵自己說。它陷入了沉思。突然，它的腦子靈光一閃，然後開始向下生長它的根。
它的根向泥土下越扎越深，終於從深深的泥土下品嚐到了清涼而甘甜的水。日子一天天過去，雛菊長得越來越粗壯，開出新的花朵。
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這則材料的關鍵是看在生活的環境改變後，小雛菊是如何應對變化的。從材料看，當安逸的生活環境發生變化後，小雛菊沒有哭泣、沒有放棄生的希望，而是積極地尋找生命的出口，找尋使自己茁壯的命運之路，最終才開出鮮花。其實，生活中，每個人都像小雛菊一樣擁有夢想，但夢想的實現不是一蹴而就的。
當我們暫時還無法實現目標的時候，不要自暴自棄，不要怨天尤人，這個時候只有乙個辦法，那就是從一點一滴做起，提公升自己的能力和素養。那樣，終究有一天，好運會眷顧你。為此可立意：
「找尋生命的出口」「命運之路」「有所待，才會成就高飛」等。
文題3閱讀下面的文字，根據要求作文。
著名作家王躍文在作品《蒼黃》中有段話：我的客廳掛了一幅油畫，構圖有些像梵·高的《向日葵》，只是調子為安靜祥和的藍色，不同於梵·高的熾烈。花瓶卻是歪斜著，將傾欲傾的樣子，叫人頗為費解。
我似乎總怕那花瓶碎落一地，忍不住想伸手去扶。可是，扶正了花瓶，畫框歪了；扶正了畫框，花瓶又歪了。畫出自一位高僧之手，不知道藏著什麼玄機。
大約收藏此畫兩年之後，我才看到畫框很不起眼的地方，寫著小小的乙個字：怕。
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材料由兩部分組成：一是家中畫作所反映的生活現象；二是由畫作所折射的生活哲理。
從畫作所反映的生活現象看，生活中，總有一些事物不合乎自己的審美規範，一些人總想在生活中按自己的要求去匡正萬物，卻沒有尊重事物本有的美麗，沒有**事物內在的原因，一味地去規範它，往往會矯枉過正。為此可立意為：「學會**事物的美麗」「切勿矯枉過正」等。
從畫作所折射的生活哲理看，該材料是在揭示人們的一種普遍心理——「怕」的心理。生活中，人們往往總是心懷敬畏，怕這怕那，有時這種「怕」會助人發現生活的真諦，完善自我；有時這種「怕」會束縛人心，讓人在生活的路途上卻步不前。如何對待「怕」，需要一種智慧型。
為此可立意為：「說『怕』」「心裡有怕，敬畏常住」「『怕』的哲學」等。
文題4閱讀下面的文字，根據要求作文。
現代社會，**成了人們交流主要工具。經常在公共場合看到一些人接到家人的**，口氣非常不耐煩：「不正忙著嘛，馬上就回。
」未說兩句，就匆匆掛掉。忙什麼呢？忙著做無關緊要的事，卻沒有耐心聽家人多說兩句。
一位男士在地鐵裡，大概是接到孩子的**，本來有些嚴肅的表情頓時來了個180度大轉彎，嘴角笑開了花，說：「貝貝聽話，想吃什麼？爸爸下班買回來。
」這個**讓坐在一邊的人都忍不住笑了。其實孩子打**，能有什麼事呢？不過是在家待寂寞了，想跟爸爸說兩句話而已。
如果你接聽時的態度很好，是不是會讓**那頭的人感到很溫暖呢？乙個對孩子溫柔用心的男人，怎麼能幹不好工作？
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說話是一種智慧型，顯現乙個人的修養、品德和內涵。材料中，列舉了兩則接**的事例。第一則說話人接到家人的**，表現得不耐煩，反映了說話人缺乏一種起碼的修養，需知，家人才是摯愛的人。
有時，我們可以對他人充滿笑臉，難道不能對家人多份關愛、呵護嗎？第二則材料充分展示了打**人的智慧型，善意的謊言、溫柔的安慰都可以給家人無窮的力量和寬慰，這樣的人不僅能很好地處理家庭瑣事，也能過好生活，活出精彩人生。綜上分析，可立意為：
「交流的智慧型」「打**的藝術」「生活的藝術」等。
文題5閱讀下面的文字，根據要求作文。
一日，a君與b君一起參加茶會。赴會途中，路過一家茶具店，a君相中乙隻有兩個耳飾的花瓶。參加茶會，不便購物，就決定回來時再買。
茶會結束，b君搶先一步，趕到茶具店買下那只花瓶，隨後便邀請a君來自己家裡品茶。
a君來到b君的茶室，見到那只花瓶，但現在只有乙個耳飾了，另一側的耳飾被b君故意敲了乙個缺口。a君心下暗暗地想：糟蹋東西，真是作孽。
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這個故事反映了生活中一些人的普遍心理——「求缺」心理，故事告訴人們「求缺」雖好，故意為之總嫌做作。既知殘缺美，又知完整美，方具審美之眼光、心胸。生活中，我們總是在和別人爭自己得不到的東西，總是搶在別人面前得到別人想要的東西，而當得到後，又不加以珍惜，甚至拿它作為炫耀的工具，這其實都是一種扭曲的心理。
如何「求缺」值得每個人的思考，要麼，百倍努力，用心追求，精心呵護；要麼留給更需要的人，共同欣賞，也是一種不錯的處世態度，關鍵是需要學會「求缺」。為此可立意為：「學會『求缺』」「擁有健康的審美心理」「勿奪人所愛」等。
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