逍遙遊【作者簡介】
莊子在中國哲學史上既是一位有著鮮明特色的偉大哲學家，又富於詩人的氣質，在他的著作中，用生動形象而幽默詭異的寓言故事來闡述自己的思想，這種寓言的方式使莊子的思想和想象具有著水一般的整體性。莊子文字的汪洋恣肆，意象的雄渾飛越，想象的奇特豐富，情致的滋潤曠達，給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受，在中國的文學史上獨樹一幟，他的文章體制已脫離語錄體形式，標誌著先秦散文已經發展到成熟的階段，可以說，《莊子》代表了先秦散文的最高成就。
【課文全譯】
北方的大海浬有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的雲。
這只鵬鳥呀，隨著海上洶湧的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。
《齊諧》這本書，是記載怪異之事的。這本書上說：「鵬鳥飛往南海時，激濺起來的水花達三千里，翼拍旋風而直上九萬里高空。
它飛了六個月才停歇下來。」遊氣，塵埃，小生物，都是被風吹著在空氣中遊蕩的呀！天氣蒼蒼茫茫，這是它的真正本色嗎？
還是高遠無窮，不能看到它的至極深處呢？高飛九萬里的大鵬往下看地面的景象，也不過就是這樣的情形。
再說水的聚積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處，那麼小小的芥草也可以給它當作船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚，它託負巨大的翅膀便力量不夠。
所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風就在它的身下，然後方才憑藉風力飛行，揹負青天而沒有什麼力量能夠阻遏它了，然後才像現在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說：「我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上，為什麼要到九萬里的高空而向南飛呢？
」到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時間準備乾糧；到千里之外去，三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什麼！小聰明趕不上大智慧型，壽命短比不上壽命長。
怎麼知道是這樣的呢？清晨的菌類不會懂得什麼是晦朔，寒蟬也不會懂得什麼是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是長壽。
可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？
商湯詢問棘的話是這樣的：「在那草木不生的北方，有乙個很深的大海，那就是『天池』。那裡有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的雲。
鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直衝九萬里高空，穿過雲氣，揹負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：『它打算飛到哪兒去？
我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋於蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什麼地方去呢？』」這就是小與大的不同了。
所以，那些才智足以勝任乙個官職，品行合乎一鄉人心願，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都讚譽他，他不會因此越發努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。
他清楚地劃定自身與物外的區別，辯別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對於整個社會，從來不急急忙忙地去追求什麼。雖然如此，他還是未能達到最高的境界。
列子能駕風行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天後方才返回。列子對於尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。
至於遵循宇宙萬物的規律，把握「六氣」的變化，遨遊於無窮無盡的境域，他還仰賴什麼呢！因此說，道德修養高尚的「至人」能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的「神人」心目中沒有功名和事業，思想修養臻於完美的「聖人」從不去追求名譽和地位。
【名家點評】
本篇在全書中占有特殊的地位。馬敘倫《為莊子義證成率題絕句》說：「勝義無疑第一禪，幾個曾解笑前賢。
開宗不了『逍遙』字，空讀南華三十篇。」可見理解本篇對於領會全書是至關重要的，它不僅表達了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要風格。「逍遙」，作為乙個複音詞，始見於《詩經·鄭風·清人》篇「河上乎逍遙」與「河上乎翱翔」對舉。
「逍遙」即「翱翔」。《莊子》本篇有「彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下」，《大宗師》篇有「茫然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業」，「逍遙」又與「彷徨」義同。「逍遙」「翱翔」「彷徨」都有悠然自得、縱任無為的意思。
「遊」，即活動之意。本篇有「以遊無窮者」句。故逍遙遊即指悠然自得，適心任性地活動。
或說「逍遙」是「遊」的緩讀，「逍遙遊」，意思是「遊啊遊啊」。
【重點梳理】
一、文言實詞
1．通假字
(1)北冥有魚(通「溟」，大海)
(2)小知不及大知(通「智」，智慧型)
(3)此小大之辯也(通「辨」，區別)
(4)旬有五日而後反(通「又」；通「返」，往返)
(5)而徵一國(通「耐」，能)
(6)御六氣之辯(通「變」，變化)
2．古今異義
(1) 腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數人，大家
(3) 雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉折連詞
(4)窮發之北
古義：毛，草木今義：頭髮
(5)小年不及大年
古義：壽命長的今義：豐收年；春節
3．一詞多義
（1辯此小大之辯也（通「辨」，區別）
而御六氣之不辯（通「變」，變化）
(2)知之二蟲又何知（動詞，知道）
小知不及大知(名詞，智慧型)
(3)名北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）
聖人無名（名詞，聲名）
(4)息去以六月息者也（名詞，氣息，這裡指風）
生物之以息相吹也（名詞，氣息）
4．詞類活用
(1) 名詞用作動詞。 而後乃今將圖南(往南飛)/ 奚以之九萬里而南為(往南飛)
(2) 使動用法。 德合一君(使……滿意) /彼於致福者(使……到來)/ 而徵一國者(使……信任)
二、文言虛詞
1．之(1) 助詞，的。 鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之雲(助詞，的)
(2) 助詞，主謂之間取消句子獨立性。 鵬之徙於南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3) 代詞，它。 而莫之夭閼者
(4) 代詞，他。 且舉世譽之而不加勸(指宋榮子) 眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5) 代詞，這些。 之二蟲又何知
(6) 動詞，到，往。 奚以之九萬里而南為
2．而(1) 連詞，表修飾。 怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛
(2) 連詞，表轉折。 而宋榮子猶然笑之/且舉世譽之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3) 連詞，表並列。 若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4) 連詞，表承接。 而控於地而已矣
3．則(1) 連詞，就。 海運則將徙於南冥
(2) 連詞，或者。 時則不至
(3) 連詞，那麼。 則其負大舟也無力
4．然(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹也(代詞，這樣)、
(3)未數數然也(形容詞詞尾，……的樣子)
5．以(1) 介詞，把。 以五百歲為春
(2) 介詞，用。 生物之以息相吹也
(3) 介詞，憑。 奚以知其然也
6．且(1) 連詞，而且。 且舉世譽之而不加勸
(2) 副詞，還。 彼且惡乎待哉
(3) 副詞，將要。 且適南冥也
7．於(1) 介詞，對於。 彼其於世/彼其於世
(2) 介詞，在。 復杯水於坳堂之上
8．其(1) 用在選擇問句中，或許……或說得過去， 是……還是…… 其正色邪?其遠而無所至極邪
(2) 代詞，它的。 其名為鵬
(3) 代詞，它。 其負大舟也無力(指水)
三、文言句式
1．判斷句
(1)此小大之辯也(「也」表示判斷語氣)
(2)《齊諧》者，志怪者也(「者……也」表示判斷語氣)
(3)窮發之北，有冥海者，天池也(「者……也」表示判斷語氣)
2．省略句
(1)翱翔(於)蓬蒿之間(省略介詞「於」)
(2)且舉世譽之而(宋榮子)不加勸(省略主語「宋榮子」)
(3)眾人匹(於)之(省略介詞「於」)
(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語「眾人」)
3．疑問句
(1)奚以之九萬里而南為(奚以為，表示疑問語氣)
(2)奚以知其然也(「奚以」，表示疑問語氣)
(3)彼且奚適也(「奚」，表示疑問語氣)
4．倒裝句
(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語前置)
(2)彼且奚適也(適奚，賓語前置)
(3)奚以知其然也(以奚，賓語前置)
(4)復杯水於坳堂之上(於坳堂之上復杯水，介賓短語後置)
(5)翱翔蓬蒿之間(於蓬蒿之間翱翔，介賓短語後置)
重點語句翻譯
1、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。復杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
2、 背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
逍遙遊知識點總結
窮發之北有冥海者眾人匹之 行比一鄉摶扶搖而上者九萬里 志怪者也以久特聞 而後乃今將圖南惡乎待哉 其正色邪?其遠而無所至極邪 五 詞類活用 而後乃今將圖南 奚以之九萬里而南為 德合一君 彼於致福者 而徵一國者 六 文言句式 此小大之辯也齊諧 者，志怪者也 而莫之天閼者彼且奚適也 奚以知其然也復杯水於坳...
逍遙遊知識點總結
一 文言實詞 1 通假字 1 北冥有魚 通 溟 大海 2 小知不及大知 通 智 智慧型 3 此小大之辯也 通 辨 區別 4 旬有五日而後反 通 又 通 返 往返 5 御六氣之辯 通 變 變化 6 湯之問棘也是已 已通 矣 2 古今異義 1 腹猶果然 古義 食飽之狀。今義 副詞，表示事實與所說或所料相...
逍遙遊知識點
一 實詞 1.通假字 1 北冥有魚 冥通 溟 大海 2 小知不及大知 知通 智 智慧型 3 此小大之辯也 辯通 辨 區別 4 而徵一國 而通 耐 能 5 旬有五日而後反 有通 又 反通 返 往返 6 御六氣之辯 辯通 變 變化 7 其正色邪？其遠而無所至極邪 邪通 耶 疑問語氣詞 8 怒而飛，其翼若...