蘇州大智印刷掃盲：什麼是印刷及印刷品的用途有哪些？
印刷術是中國古代的四大發明之一。它和指南針、火藥、造紙共稱為中國古代的四大發明。印刷術發源於中國人獨有的印章文化，它是由拓石和蓋印兩種方法逐步發展而合成的，是經過很長時間，積累了許多人的經驗而成的。
印刷術的發明，是中國古代勞動人民智慧型的代表，它對人類文明的貢獻是不可估量的。因此，把印刷術稱為"文明之母"，這是再恰當不過了。不過，你真的了解印刷麼？
印刷在我們生活中的用途又有哪些呢？現在就來跟著蘇州大智印刷來了解一下吧：
一：什麼是印刷？
就字面意義而言，著有痕跡謂之印，塗擦謂之刷。用刷塗擦而使有痕跡著於其他物體，謂之印刷。簡而言之，印刷就是生產印刷物的工業。
印刷物的生產，與印章類似。先刻印章(版)，後使印章(版)沾著上印油，再將印章(版)上的印油轉移於紙、帛、皮等承印物上，即成印刷品。
印刷術的發明，大大改變了這種面貌，人們積累的經驗可以寫成文字，進行大批量的複製、傳播，這就是社會的文化面貌發生了巨大的變化，從而使更多的人有了讀書的機會。
關於印刷術發明的歷史功績，已經得到全世界的公認，但是在談到印刷術發明的歷史時，有很多問題是需要討論的。在西方的很多書籍中，往往把印刷術的歷史起點，定為谷騰堡的鉛活字印刷，這實際上是故意掩蓋了在此之前八百多年的印刷歷史。我國的一些書籍中，在談到我國古代的四大發明時，把活字印刷、造紙、火藥和指南針並列在一起，這也是不符合實際的。
因為活字版的發明，只是印刷術發明後的第二個里程碑，而忽視了我國的雕版印刷術。西方的歷史學家中，也不乏客觀、嚴謹的學者，他們都能以大量的資料，證實印刷術是中國古代偉大發明之一。
早在西元前4世紀(戰國時代)時，已經有了印章。先秦及秦、漢的印章多用作封發物件，把印蓋於封泥之上，以防私拆，並作信驗。而官印又是權力的象徵，當時都是刻成凹入的陰文，公元1世紀(兩漢時代)以後逐漸改刻成凸起的陽文，後簡牘改為紙張之後，封泥失去效用，印章改用朱色鈐蓋，陽文印章的流行更廣。
印章創造了從反刻的文字取得正寫文字的方法，陽文印章的作用，就提供了一種從陽文反寫的文字取得正寫的文字的複製技術。
印章的面積本來很小，僅能容納姓名或官銜等幾個字。公元4世紀(東晉時代)時的道教徒，擴大了印章的面積，使之容納比較長的符咒，曾有刻過120個字的符咒，可見當時已經能用蓋印的方法複製一篇短文了。
二：印刷品用途都有哪些？
因印刷業務之種類不同，用途亦異。如書刊印刷、新聞印刷、廣告印刷、鈔券印刷、地圖印刷、文具印刷、特殊印刷等。
書籍雜誌印刷，以往採用凸版印刷。近年多改用平版印刷。
新聞印刷，以往盡用凸版輪轉機印刷，因其快速而印量大也。近為適應彩色需要，改用平版或照相凹版輪轉機印刷。
廣告印刷，含彩色**、畫報、海報等在內，大部分採用平版印刷，間或亦有用凸版，凹版或孔版印刷。
鈔券及其他有價**印刷，以凹版印刷為主，亦須以凸版及平版輔佐，而盡其全功。
地圖印刷則以照相平版為適宜。因其幅員大、精度高、套色多、印量少、而原稿又多為單色也。
文具印刷，如信封、信紙、請帖、名片、帳冊、作業簿本等，必須成本低廉、大量印刷，因而品質較次，故多以凸版印刷為優先考慮。
包裝印刷，小如各類鹼甜菜蔬食品，糖果、餅乾、蜜餞、大如各型包裝用之瓦楞紙箱以及室裝潢布置用之桌布等，均多以照相凹版印刷。
特殊印刷，如瓶罐、燙金、浮凸、軟管、電子、電路、標貼、車票、箔片。
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