為了解決書頁的牢固問題，從明代中葉起，出版者就開始用線裝書代替了以往的包背裝。線裝書的出現是我國古書裝訂史上的一次重大改革，由於這種裝訂形式適應了當時書籍出版的客觀需求，很快得到普及、推廣，成為書籍的主要裝訂形式，在以後的三四百年間，基本上是線裝書一統天下。現在全國各地的圖書館和私人收藏的古籍，絕大部分是線裝書。
為此，我們在這裡對線裝書的專業用語作一些介紹，幫助大家熟悉線裝書的各種有關知識，了解有關線裝書的各種傳統的專業用語，增加一些知識性的修養。
書品--------指數的檔次、特點。
白文--------古書特別是一些重要典籍，常有後人的注疏，這些注疏一般都刻在正文之下。但有的正文不刻注疏，這種刻本即叫「白文」。
陰文--------為引起閱讀者注意，出版者將正文中的某些文字刻成醒目的凹體字，叫做「陰文」。
黑釘--------出版者常用正方形或長方形的黑塊印在正文中表示缺字，其形狀如■，俗稱「黑釘」。
墨圍--------把書中的字用直的墨線圈起來，形狀如口，這叫「墨圍」。通常用以表示注疏或小標題，起到醒目的作用，便於檢索。
印鑑--------也稱「藏章」或「印記」，是古書收藏者蓋在書上的印章，以表示他們對所藏書籍的珍愛。這些印鑑常蓋在書頁的卷首、卷尾，或序目之前。印鑑上有用印人自己的姓名、別號、室名或他們愛好的言詞等。
但也有偽造的印鑑。印鑑對於鑑別版本和考證古書的流傳經過，具有一定作用。
楷體--------又稱「軟體」。一種類似手寫楷書的印刷字型。
宋體--------又稱「硬體」。橫平豎直、橫輕垂重的方形印刷字型，板滯生硬，俗稱宋體。明代以後印書用這種字型的不少。現代印刷鉛字即仿這種字型。
大題--------即書名的總稱。
小題--------即書中某卷或某一章節的題目。
序、跋--------說明編著書經過或簡單介紹書籍內容的文字。在正文之前的叫「序」，在正文之後的叫「跋」。有自己撰寫的，也有他人所作的。
書尾--------即一部分書全文的末尾。書的末尾完全的，叫「到尾」；書的末尾欠缺不全的，叫「不到尾」。
書牌--------出版者在書籍的序目後面或書尾鐫有刻書家的姓名、堂號或書坊字型大小及年月等的牌記，俗稱「書牌」或「木記」。
撰、著--------寫作文章、書籍叫撰或著。也有人用「著」稱那種內容有獨創性的文章和書籍，用「撰」稱內容一般的文章和書籍。內容胡編亂造的則叫「杜撰」。
編、選--------綜合諸説加以編排、組織的叫「編」，選擇編印前人作品叫「選」。
纂、輯--------集合各種文章加以分類的叫「纂」；蒐集各種材料，使之系統化的叫「輯」。
述、學--------整理古人研究成果，加以闡明的叫「述」或「學」。
傳、注--------解釋**精神實質的叫「傳」；說明古書字句意義的叫「注」。
箋、疏--------對傳、注再作解釋的叫「箋」、「疏」。
訓詁--------用當時通行的語言解釋古文、古義的，叫「訓詁」或「解詁」。
正義--------用自己的話說明**的叫「正義」。
集解--------有取捨地匯集各家對古書的解釋，叫「集解」。
章句--------串講**大意，叫「章句」。
御、欽--------皇帝寫的文章稱御製，批點的書稱御批，編纂的書稱御纂。皇帝主持編輯的書籍叫「欽定」。
皇朝、國朝--------標明本朝刻的書，用皇朝、國朝字樣，也有用「昭代」兩字的。如《皇朝經世文編》、《國朝典匯》、《昭代名人小傳》等。
尾聲--------民間散曲，末尾常有「尾聲」兩字，表示曲子完了的意思，但宮廷禁忌這種詞彙，改用「慶餘」兩字。
繡像--------即古書（如**、戲曲）的插圖，也叫「出相」、「繪像」等。
雕梓--------即刻書，也叫「雕版」、「槧版」、「鏤版」、「剞劂」、「鐫梓」、「刊版」、「殺青」。「梓行」、「印行」、「刊行」則是古書刊印發行的用語。
鼎鐫--------新刻書籍的名稱，如《鼎鐫琵琶記》，也叫「新鐫」，如《新鐫東漢志傳》等。