白酒外包裝設計文字的作用

2021-07-30 22:17:19 字數 1554 閱讀 3174

現在中國酒類包裝所呈現出來的特點,與當下經濟環境、文化發展趨勢有著很直接的聯絡,傳統文化精神在包裝設計中的回歸,不僅是表現在漢字、書體、紋飾的簡單運用,而是昇華為對中國文化藝術精神的繼承。

中國的漢字是世界上最有趣,最奇妙的文字,「倉頡造字天雨粟,字裡劉海不戲蟾」,幾乎每個方塊字裡面都蘊涵著乙個故事,最早的甲骨文的造字方法大致都是以象形為主,它與西方文字的最大差異便是字的構造方法不同。

包裝是商業活動裡面最直接的表現載體之一,包裝設計由五大要素組成:色彩、圖形、商標、文字以及構成,而文字是視覺傳遞裡面最直接、最明確的表現手法,迄今為止發現較早的湖南沅陵出土的油漆包裝紙上就有「請認紅字門首高牌為記」的文字,濟南專造細針的劉家針鋪,在商品包裝上印有「認門前白兔兒為記」字樣,下面七行二十八字寫著:「收買上等鋼條,造工夫細針,不誤宅院使用,客轉為販,別有加饒,請記白兔。

」這一設計,與現代的包裝設計相比較,仍顯現出最初的規範化。

漢字所具有的特殊魅力,隨著漢字文化圈的經濟發展,華人設計師們的崛起和不斷注入的現代設計理念,使包裝設計裡的漢字表現發生了革命性的改變。

書法表現文化神韻

書法與篆刻都是中國的國粹,這兩種都是中國獨有的藝術表現形式,特別適合於表現中國傳統產品的題材,作為中國傳承幾千年的獨有文字載體,它表現出來的獨特魅力是西方藝術所無法比擬的,除了可識性以外,書法篆刻所表現出的章法與布局,墨色運用變化、飛白的虛實處理,書體的變化,無不表現出東方藝術所講究的 「意境」、「神韻」。中國書法篆刻的「模糊性」與西方藝術「體」的「明析性」形成鮮明的對比。我們從許多優秀包裝設計中,都能感受到設計家在包裝設計中對 「氣」的追求。

四川綿竹劍南春酒廠今年推出的高檔產品「御品劍南」便淋漓盡致的表達出書法在包裝中的東方神韻,通過對中國書體真、草、隸、篆的重新解構與並置,表現出劍南春在歷史滄桑與歲月流變中尊貴的感受,這種極具表現性的美感,通過材料的語言傳達了內容的資訊,「劍南燒春」、「鵝黃」、「蜜酒」、「綿竹大曲」代表不同朝代對劍南春的命名,同時也彰顯了不同形式的語言,使人感受到通過歷史文化積澱下來的名酒之厚重與博大。

文字型現韻律美

西方人在分析他們自己的藝術時,總是千方百計地從「人的生理本能」與「無意識」的原欲中尋找到藝術創作的根源,與此不同的是,中國的藝術十分強調創作要建立在人品、學識與修養的積累之上。「人品既高矣,氣韻不得不高」,強調藝術作品與人品密不可分,藝術作品的品位是與長期苦學、修養緊密相連的,要「讀萬卷書,行萬里路,胸中自有丘壑」。中國與西方的這種差異,必然會體現在包裝設計藝術的創作中。

五糧液在一百周年紀念「百年老店」的成功,則在很大程度上汲取了中國文化的另一表現形式:「詩賦」,這種讀來朗朗有聲、對仗工整的文體在六朝的駢體歌賦中已達到了登峰造極的高度。共同包裝設計公司在創作這個包裝時,充分地運用了這一古老的落滿塵埃的表現樣式,他們蒐羅、翻閱了大量有關五糧液歷史、地域、人文、文化方面的典籍、史料,在五糧液百年發展歷程的脈絡中神遊,寫下了「酒之為物,其慎也堅,其性也潔,把盞持杯,徘徊於人神之間,徜徉於八極之外」的美文佳句,以碑版的形式體現出一種悠遠意境,配合水墨流韻,黑色的團塊中,使「百年老店」品牌形象以負形融合其中,恍若重現昔日老酒坊的繁華光景。

這個包裝所體現的傳統的回歸不是「形而下」表面形態的回溯,而是「形而上」的中國民族文化靈魂的再現,這種再現,如同這碑版的漢字一樣,經世不滅,恆久不衰。

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