馬基雅維利是17世紀義大利著名的政治家，也是近代以來最為重要的思想家之一。摘錄一些他的名言給您，但首先要說明一點，即他講的很多內容可能都屬於人們一般所謂的「權謀」、「陰謀」，為常人所不恥，至少表面上不恥；但我認為，所謂害人之心不可有而防人之心不可無，您還是可以結合您的工作實際看是否有所借鑑。另外，這些內容基本源自馬基雅維利的《君主論》，這是他專門寫給君主看的，所以，您看過後，不管如何評價，最好不要告知旁人。
下列內容為隨機排列。
明智的君主應盡力求於自身而不是求于他人。
那些促使別人強大的人，將自取滅亡。
君主在政治上應只考慮有效與有害，不必考慮正當與不正當，心中應懷揣治國目的，而不是仁義慈愛。
君主應同時具備狐狸和獅子的本領：獅子有足夠的實力震懾群獸，卻不會躲避獵人的陷阱；狐狸懂得躲避獵人的陷阱，卻沒有實力震懾群獸。
有權力，才有權利。所以，人們總是熱衷於追求權力的。
政治追求的是成功，因為成功了就能定標準。
政治就是人與人之間的控制與被控制，實質是依附的關係。
目的總可以為手段進行辯護，目的的達到總能夠證明手段的正確。
別人對我們尊重，是對我們地位的尊重，而不是對我們人的尊重。
消滅敵人要趁早。
人的天性是欺軟怕硬，得寸進尺。
永遠不要讓人對你的期望，愚蠢的人才隨意許願。
是非標準永遠出於成功者之手。
君主應當擁有美德，但惡行不可不用。
人都是趨利避害的，人的慾望與教養無關，與環境無關。得到的不想放棄，得不到的永遠最美。
世界只屬於強者。自立者強，自強者勝，而勝者必智。
理想和道德是號召和動員別人的旗幟，但作為實際運作的手段，毫無意義。
讓別人始終保持他的尊嚴，同時忘掉他的缺點，並習慣他的缺點，這是成功者的偉大之處。
永遠不要炫耀自己的成功，炫耀成功等於樹敵。
真正的愚蠢者不在於幹蠢事，而在於幹了蠢事還不知道藏拙。
與人交談，要牢記，1不談論自己的成功2不議論他人的不是3不對交談者當面否定
要明確自己的弱點，然後隱藏好。如果受傷，要掩蓋受傷之處。
成功者樂於別人知曉的，是他的失敗而不是成功。
既要苦幹，也要讓你的苦幹為他人所知。
不要太親近於人，也不要太讓他人親近，因為這會讓弱者對你產生依賴心理，永遠不要把弱者和蠢貨抗在自己的肩上。
對於自己了解的真相，對他人未必要和盤托出。自己的見識，未必總要讓每個人了解。
恭敬別人就是莊嚴自己，因為恭敬使人與人之間保持距離，不易窺探弱點。
沒有乙個人不被誹謗，被誹謗往往意味著開始成功。
在爭論中取勝是最愚蠢的做法，真正的雄辯不是令人下不了台，而是說出自己該說的足矣。
無妒忌心者，聞所未聞。
懂得隱藏起自己的精明，才是真正的精明。
君主在臣民面前要保持自己的神秘感，不能讓旁人知道自己的底細。
勇敢地接受一切既成事實。
要學會對別人說不，別人有求於你，是試探你的底線。
真正的成功是珍惜自己的資源和能力的，知道有些人該幫，有些人不該去管。
旁人對你的期待過高絕不是好事。別人對你好，一定是有求於你。
永遠不要為自己的激情所左右，要始終冷靜迴避自己的缺陷。
允許自己犯小錯誤，但盡量不讓他人知道。
始終讓上司分享自己的成功；始終讓上司發現自己存在有待提高之處。
真正的智慧型來自於痛苦的失敗，真正的教養只有通過交往來取得。
勝利者無需解釋，失敗者莫言苦衷。
君主不能拘泥於完美正直，言而有信，在自己的利益可能因信守承諾而受損時，應當毫不猶豫地放棄諾言。
君主應該牢牢把握施恩分惠的事務，而把不得人心的事情假手他人。
君主在表面上應該裝作具備美德，有必要得到人們某種程度上的信賴。君主不應該受道德準則的束縛，為實現自己的目的應該使用各種必要的手段。
忽視交往物件的缺陷才能快樂生活。
真正的智慧型者，不關心別人的過錯，而在意別人對自己可能的威脅。
被人畏懼總比被人愛戴更安全，見利忘義者比比皆是。
這個世界上只有圓滑，決沒有圓滿。
改變不了世界，就改變世界觀。
另外，其他一些可作參考的：
曾國藩有言，「能忍者自安，能待者自勝」，「忍」不須多言，「待」指等候時機或拖延。
永遠讓上司擁有對你的優越感。
永遠與同級保持一定距離，即若即若離。
永遠不要炫耀自己的夢想和計畫。
謀略在精不在多，手段在狠不在雜。
學會控制自己的慾望，但利用他人的慾望。
成功的人在表面看上去大多是與世無爭的樣子。
自己的見解與多數人向左時，不要公開提，雖然不意味著不提。
乙個想要成功的人，第一門功課是學會自保。
讓上級放鬆心態，讓下級永不滿足。
適當自嘲能縮短與交談者的距離。
放棄不切實際的幻想，忘記既往的過失。
對上司要展示不同尋常的堅實，對下級要表示關心其利益。
這裡面很多東西您一定是接受不了的。若不認同，大可一笑了之。我本也不是讓您學習「爾虞我詐」，只是希望有些內容能讓你寬寬心。
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