一提「勤儉養德」我就想起諸葛亮《誡子書》中的一句話。「君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」這句話大家都很熟悉，短短的一句話，內涵卻非常豐富，精彩的體現了古往今來人們對修身養德觀念的尊崇。
靜以修身身自清，儉以養德德自成。修身養德是做人之本、成事之基、為官之道。在當前價值取向日趨多元化的社會中，我們更要重視自身道德修養，樹立崇高的理想追求，勤於修身養德，自覺抵禦各種**，才能永葆一名人民教師的真我本色。
否則，如果整日患得患失，面對**必定會陷入囹圄之境，甚至會走向自我毀滅。
「儉，德之共也；侈，惡之大也。」勤儉，是一種操守、一種品行，一種素養、一種美德。「一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱」，古人視勤儉節約為做人的基本要求。
即便在物質文明高度發達的現代社會，樸素持家、勤儉興業依然是中華民族的優良傳統。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以，居官必賄，居鄉必盜。
聯想到當今少數幹部的生活作風則難免令人疾首蹙額：吃飯講究檔次，休閒講究層次，交往講究等次；出沒於高檔賓館，接受高檔服務，飽食終日，無所用心；群眾冷暖，置之度外；工作得失，漠不關心。西漢賈誼曾經說過：
「淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也。」講究物慾的滿足，必將消磨人的意志，侵襲人的思想，瓦解人的作風。馬司光諄諄告誡後人說：
「儉則寡欲，君子寡欲則不役於物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。」對我們來說，提倡節儉並非僅僅是少吃一頓飯、少花一分錢，而是需要通過厲行節儉，養成一種自覺的行為習慣和道德追求。
修身養德之際，不論是在面對何種慾望，都應「儉」字當頭。節省用錢，避免成為無聊貪念的奴隸；節制生活，不濫用身體而保有健康；節儉光陰，避免荒廢生命而碌碌無為，始終保持清清白白做人，坦坦蕩蕩做事。從而做到心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑，從根本上構築起牢固的思想道德防線，做一位優秀的人民教師。
勤儉節約、儉以養德是我們中華民族的傳統美德。時代發展到了今天，節約一滴水、節約一粒公尺、節約一度電、節約一張紙，這些細微的行為正在引領著社會新風尚，是社會主義核心價值觀的重要表現，它貫穿於整個社會治理體系之中，貫穿於每個單位、每個部門、每個家庭、每個人。開展勤儉養德全民節約行動，把全民發動起來，讓我們每個人都參與進來，使我們每個人成為節約行動的主角。
讓我們共同行動起來，將美德內化於心，外化於行，讓節約光榮、浪費可恥的良好氛圍越來越濃，共同為團結和諧、繁榮富強、文明進步的社會主義大家庭添磚加瓦。
作為人民教師的我們應該積極宣傳「成由勤儉敗由奢」的理念，大力弘揚中華民族的優良傳統。把勤儉節約觀念深入思想領域，積極參與實踐活動，身體力行，以自身行為帶動身邊的每乙個人，使廣大群眾都參與到勤儉養德中來，崇尚勤儉節約，反對鋪張浪費，營造良好的社會氛圍，創造美好高質量的生活。
2023年10月9日
勤儉養德倡議書
關於開展 勤儉養德 從我做起 活動倡議書 勤勞節儉是中華民族的傳統品德，是國家發展 社會進步的精神需求，是社會主義核心價值觀的主要內容，也是我們中職學生文明發展要求首先要做到的第一步，為進一步弘揚艱苦奮鬥 勤儉節約的優良作風，倡導動員每個人從自身做起，積極開展 勤儉養德 從我做起 主題活動，使節儉節...
勤儉節約演講稿
第三部分 從具體資料分析勤儉節約的意義 但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作 過時 的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的生活中屢見不鮮，例如 水龍頭中的長流水，辦公室中人去燈不熄，還沒有吃或者...
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勤儉節約，從我做起 尊敬的老師，親愛的同學們 大家好 我演講的題目是 勤儉節約，從我做起 勤儉節約是中華民族的傳統美德。中國古代就有 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢 的說法 有的同學會問 現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？我的回答是 當然需要。勤儉節約是一種美德，也是一種精神。作為我們小學生...