小雁塔建於唐景龍年間（707—709），是唐代著名佛教寺院獻福寺的佛塔，位於大薦福寺內。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪，建立於公元684年，原名獻福寺，建於唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族為他「獻福」而建造的。唐代高僧義淨曾居此譯經。
她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅，睿宗文明元年（公元684年）立為大獻福寺，武則天天授元年（公元690年）改稱大薦福寺。
唐中宗再次登基後，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開，正好與薦福寺門隔街相望。後薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。這座密簷式磚塔略呈梭形，原高十五層，現餘十三層，高43.
38公尺，共15級，現存13級，其平面呈正方形，底邊各長11.56公尺，每層迭澀出簷,南北兩面各開一門。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。
底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養影象，藝術價值很高。塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。
塔底南門入口的石質弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養的影象，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善，已殘缺不全，模糊不清。
小雁塔建於唐景龍年間，塔形似大雁塔，因塔身小，故稱「小雁塔」，比大雁塔年小55歲，小雁塔在一千二百多年漫長的歲月裡，經受了風雨的侵蝕和70餘次**考驗，歷史上曾經歷過三次離合，這種現象引起了人們的注意，迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年（1487）陝西**，據民間傳說，塔身裂縫從上到下寬約尺餘，第一次自裂自合，可是過了幾十年，又一次大**，竟使原來的裂口「神合」了。在小雁塔門楣刻石上有記敘：
「明成化末，長安**，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。」其後又有兩次這樣的現象發生。
乙個磚塔經過6次**不倒塌，反而自然復合起來，確是一件奇事。
相關典故：
雁塔晨鐘：薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年（2023年）鑄造的大鐵鐘，高3.5公尺，口徑2.
5公尺，周長7.6公尺，重10噸。它原是武功崇教禪院故物，後來流失沉落河底。
清康熙年間，有農婦在河畔擣衣，忽然聽見石中發出金屬聲響。人們掘開石頭，重新發現這口巨鐘，於是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘，聲聞數十里，鐘聲嘹亮，塔影秀麗，「雁塔晨鐘」遂成「關中八景」之一。
」這就是著名的長安八景之一「雁塔晨鐘」的生動寫照。
~小三峽導遊詞 ·陝西大雁塔 ·黃帝陵導遊詞 ·司馬遷墓導遊詞
義淨法師：如同慈恩寺與玄奘關係密切一樣，薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義淨。義淨也曾遊學印度多年，不過，他由海路自廣州離開中國。
公元671年，義淨隻身搭乘波斯商船出國，先到印尼蘇門答臘，後轉抵印度，也在佛學中心那爛陀寺留學11年，又遊學印度各地，經歷30餘國，於武則天證聖元年（695年）回到祖國，帶回梵文經典400餘部。義淨回到長安後，在薦福寺主持怫經譯場，共譯經56部，230卷，是玄奘之後在佛經翻譯上取得成就最大者。他還將途經海道諸國和所聞赴印度求法高僧的情況，撰成《南海寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》，是研究中印文化交流史的珍貴資料。
小雁塔導遊詞
小雁塔建於唐景龍年間 707 709 是唐代著名佛教寺院獻福寺的佛塔，位於大薦福寺內。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪，建立於公元684年，原名獻福寺，建於唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族為他 獻福 而建造的。唐代高僧義淨曾居此譯經。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅，睿宗文明元年 公元684年 ...
大雁塔導遊詞
今天我們參觀的是大雁塔景區和曲江旅遊區，首先我們去參觀舉世聞名的大雁塔。大雁塔位於雁塔路南端的大慈恩寺內，大慈恩寺，初名無漏寺，始建於公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治為了追念慈母文德皇后大恩，要求選擇 挾帶林泉，務盡形勝 之地，建造佛寺，為其母祈求冥福，於是重修隋代無漏寺，並改名為大慈...
大雁塔導遊詞
古人曾留下了 驪山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南 的佳句。我們的大雁塔高高聳立在西安南郊雁塔路南端的慈恩寺內。我們現在來的就是慈恩寺了。它始建於隋代，最初叫做無漏寺。無漏就是沒有煩惱的意思。到了唐代，當時的太子李治，也就是後來的唐高宗。為了追念死去的母親文德皇后的恩德，下令在長安一代則一處 夾帶林泉，物...