何為思？《菜根譚》有言：「靜思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。
」由此可見，思並非我們平日裡所說的淺表的想法，從頭腦中一閃即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才稱得上「思」。深思而熟慮，深思而有所得，深思而知之。
不可否認，我們所處的時代給予我們太多的學習機會，到處充斥的資訊，或好或壞，總能輕易地讓我們了解這個世界每個角落的新聞，或真或假。資訊的快捷性將整個世界壓縮成乙個平板，掃一眼即是全部，省卻了用手翻動的過程，也省卻了思索辨別、判斷真偽的能力，退化的人類大腦如機械，看見則記住，過目則忘卻，恰恰沒有「思」，更沒有「思」後之「知」。而沒有思索的過程，是行屍走肉般的生存方式，永遠不是「知」的方法。
「網」上得來終覺淺，絕知此事要深思。有了思考、認識的過程，才能形成一種良性迴圈，帶來「知」的成果。因深入而發掘，因發掘才有求知慾，進而更深一步的思考。
思是一種智慧型的活動，是創造力的起源。
平沙莽莽，黃土瀰散，枯萎死寂的黃土高坡上，殘破蒼涼的土地，看似毫無生命力，可是憑藉著對生命的思考，路遙輕而易舉地創造出了乙個「平凡的世界」。在那窯洞裡，土坡旁，風沙中，因為思考的力量，讓他看到了瑰麗的風景，得知了生的艱辛與幸福。這份思考，不僅是他個人的「知」，也是整個中國人心中的「知」。
文化學者余秋雨——乙個戴著眼睛，口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記，乙隻不朽的筆，乙個天生善於思索的頭腦，正是他踏遍華夏土地，訪盡中國歷史遺跡，沉思著都江堰的奇偉，莫高窟的寂寞，仙女峰的靈秀，將乙份深沉的眷戀植於骨髓。他知道的不是風景的綺麗多姿，而是風沙淹沒了的千年古國的豐華。
有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收穫和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。
這種巨大的收益不是平俗的現代化裝置所能給予你的。開啟電視，點看**，翻閱報刊，滿目的聲名豔行，滿耳的吳儂軟語，架空虛構，不一而足，那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品，到底給了你什麼？
回頭細想，只有思考留下的才是「吹盡黃沙始到金」的認知財富。那一座「知」的高山上，看是山腳，學是山腰，思是巔峰，唯登上頂峰，看到的才是整個世界；唯思，方可一覽眾山小，盡知天下事。
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