國學經典《道德經》教案設計

2021-03-04 09:40:36 字數 5300 閱讀 5260

國學《道德經》第一章教學設計

教學目標:1、理解「夫兵者①,不祥之器,物或惡之②,故有道者不處。君子居則貴左③,用兵則貴右。

兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④為上,勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。

偏將軍居左,上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀⑤蒞之⑥,戰勝以喪禮處之。

」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、導語:(闡明《道德經》的歷史價值和社會地位)

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:夫兵者①,不祥之器,物或惡之②,故有道者不處。君子居則貴左③,用兵則貴右。

兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④為上,勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。

偏將軍居左,上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀⑤蒞之⑥,戰勝以喪禮處之。

[譯文]

兵器啊,是不祥的東西,人們都厭惡它,所以有「道」的人不使用它。君子平時居處就以左邊為貴而用兵打仗時就以右邊為貴。兵器這個不祥的東西,不是君子所使用的東西,萬不得已而使用它,最好淡然處之,勝利了也不要自鳴得意,如果自以為了不起,那就是喜歡殺人。

凡是喜歡殺人的人,就不可能得志於天下。吉慶的事情以左邊為上,兇喪的事情以右方為上,偏將軍居於左邊,上將軍居於右邊,這就是說要以喪禮儀式來處理用兵打仗的事情。戰爭中殺人眾多,要用哀痛的心情參加,打了勝仗,也要以喪禮的儀式去對待戰死的人。

國學《道德經》第二課教學設計

教學目標:1、理解「道常無名,樸①。雖小②,天下莫能臣③。

候王若能守之,萬物將自賓④。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均⑤。始制有名⑥,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆⑦。

譬道之在天下,猶川谷之於江海」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:道常無名,樸①。雖小②,天下莫能臣③。

候王若能守之,萬物將自賓④。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均⑤。始制有名⑥,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆⑦。

譬道之在天下,猶川谷之於江海⑧。

[譯文]

「道」永遠是無名而質樸的,它雖然很小不可見,天下沒有誰能使它服從自己。侯王如果能夠依照「道」的原則治理天下,百姓們將會自然地歸從於它。天地間陰陽之氣相合,就會降下甘露,人們不必指使它而會自然均勻。

治理天下就要建立一種管理體制,制定各種制度確定各種名分,任命各級官長辦事。名分既然有了,就要有所制約,適可而止,知道制約、適可而止,就沒有什麼危險了。「道」存在於天下,就像江海,一切河川溪水都歸流於它,使萬物自然賓服。

國學《道德經》第三課教學設計

教學目標:1、理解「知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強①。知足者富,強行②者有志,不失其所者久,死而不亡③者壽。

」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:子曰:巧言令色(1),鮮(2)仁矣。」

【譯文】孔子說:「花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心就很少了。」

國學《道德經》第四課教學設計

教學目標:1、理解「曾子(1)曰:「吾日三省(2)吾身。為人謀而不忠(3)乎?與朋友交而不信(4)乎?傳不習乎?」……」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:曾子(1)曰:「吾日三省(2)吾身。為人謀而不忠(3)乎?與朋友交而不信(4)乎?傳不習乎?」

【譯文】曾子說:「我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是複習了呢?」

國學《道德經》第五課教學設計

教學目標:1、理解「子曰:「道(1)千乘之國(2),敬事(3)而言,節用而愛人(4),使民以時(5)。」……」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:子曰:「道(1)千乘之國(2),敬事(3)而言,節用而愛人(4),使民以時(5)。」

【譯文】孔子說:「治理乙個擁有一千輛兵車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用,誠實無欺,節約財政開支而又愛護官吏臣僚,役使百姓要不誤農時」。

國學《道德經》第六課教學設計

教學目標:1、理解「子曰:「**(1)入(2)則孝,出(3)則弟,謹(4)而信,泛(5)愛眾,而親仁(6),行有餘力(7),則以學文(8)。」……」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:子曰:「**(1)入(2)則孝,出(3)則弟,謹(4)而信,泛(5)愛眾,而親仁(6),行有餘力(7),則以學文(8)。」

【譯文】:孔子說:「**們在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。

這樣躬行實踐之後,還有餘力的話,就再去學習文獻知識

國學《道德經》第七課教學設計

教學目標:1、理解「子夏(1)曰:「賢賢(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」……」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:子夏(1)曰:「賢賢(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」

【譯文】 子夏說:「乙個人能夠看重賢德而不以女色為重;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻出自己的生命;同朋友交往,說話誠實恪守信用。這樣的人,儘管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了。

」國學《道德經》第八課教學設計

教學目標:1、理解「子曰:「君子(1),不重(2)則不威;學則不固(3)。主忠信(4)。無(5)友不如己者(6);過(7)則勿憚(8)改。……」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:子曰:「君子(1),不重(2)則不威;學則不固(3)。主忠信(4)。無(5)友不如己者(6);過(7)則勿憚(8)改。」

【譯文】孔子說:「君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正。」

國學《道德經》第九課教學設計

教學目標:1、理解「曾子曰:「慎終(1)追遠(2),民德歸厚矣。……」的意思。

2、結合生活實際來談自己的理解。

教學過程:

一、複習匯入

二、教學環節:

1、出示學習內容《道德經》(讀其聲)

①老師範讀,注意節奏和朗讀的方法。

②學生自由練讀。

③指明讀,組讀,男女分讀,評讀,全班齊讀。

2、結合書中註解,理解文義。(懂其意,曉其理)

①滲透學法:抓重點字詞和句子理解章節意思。

②小組合作,翻譯文義,全班交流。

③在理解文義的基礎上暢談自己領悟的道理。

3、教師小結

附:曾子曰:「慎終(1)追遠(2),民德歸厚矣。」

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