二：事物的對立統一。 首先，事物之間的聯絡具有其客觀性和普遍性。
事物的聯絡是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯絡著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯絡的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。
整個世界是相互聯絡的統一整體。其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯絡的根本內容和永恆發展的內在動力，從根本上回答了事物為什麼會發展的問題；對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本範疇的中心線索，也是理解這些規律和範疇的「鑰匙」；對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關係和就業問題。大學是乙個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣（其實我覺得，當我們走上社會後，這個問題的體現將更為突出），因此人際關係的融洽就存在一定的阻礙。
但是，當我們認識到人際關係的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就乙個成功人士。
這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，並將持續。作為當代大學生，我們面臨著更大的就業壓力，大學甚至成了高壓鍋。就如黃老師說的，我們要對未來進行思考，計畫，作準備，但是也要好好享受我們的大學生活，拒絕在高壓鍋下成長。
三：真理與價值的辨證統一。 從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在於主觀和客觀相符合。
所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯絡起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐物件的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。
任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。
對於我們大學生來說，檢驗的標準就是你為這個社會做了多少有價值的事，所以我們學習真理的目的不應該是淺嘗輒止，而是要把它掌握並在工作生活中應用。幸運的是，黃老師就是這樣乙個好老師，不只是教我們課本上的知識，更重要的是，教會我們做人做事的道理，並在工作生活中應用。
四：量變和質變的辯證關係。 量變和質變是事物發展的兩種狀態。
一切事物的變化發展首先都是從量變開始的，量變是質變的前提和必要準備，當事物的量變達到一定程度時又必然會引起質變，質變是量變的必然結果，事物不斷地經過量變——質變——新的量變——新的質變這兩種狀態的迴圈往復、由低階到高階，由簡單到複雜永不停息地向前發展。量變是質變的基礎和前提，量變規定著質變的性質和方向。質變是量變的必然結果。
質變體現和鞏固量變的成果，並為新的量變開闢道路。總之，量變和質變是辯證統一的，是相互依賴、相互轉化的。
既然量變是質變的必要準備，質變依賴於量變，那麼在學習和實踐中就必須首先作艱苦的量的積累工作，要有腳踏實際，埋頭苦幹的精神，要一點一滴地做細小的事情，反對急於求成，立竿見影，拔苗助長，須知欲速則不達的道理。老子說：「為學日益，為道日損」 。
「日益」、「日損」都是量變的過程。既然質變是量變的必然結果，是規律性的，不依人的意志為轉移的趨勢，那麼，在進行量的積累時就要充滿必勝的信心和信念，不能因量變的漫長和艱辛而放棄或失去信心，要相信規律、相信質變必然會發生。勞其筋骨，苦其心志的量變過程不是任何人都能堅持下來的，沒有信念、毅力常常會半途而廢，所以成功者畢竟不是多數。
既然質變能體現和鞏固量變的成果，並為新的量變開闢道路，那麼，在學習和實踐中就要高度重視質變，在量變達到能夠引起質變時要有敢於突破的勇氣，敢於破舊立新的精神， 把工作和事業推向乙個新的階段。不要做滿足於微小進步的庸人，而要做乙個有理想有作為的大學生。我們要重視量的積累，堅持適度原則，不失時機地促成飛躍。
反對忽視量的積累，急於求成，盲目蠻幹；反對忽視質的飛躍，條件具備時瞻前顧後，畏縮不前，貽誤時機。
在黃老師的教導下，我對馬克思主義基本原理有了更深刻的認識，對人生、生活的價值有了更深入的思考。希望在接下去的半個學期中能在老師的教導下學到更多受用一生的知識。
馬克思主義基本原理概論
第一章世界的物質性及其發展規律 1.物質與運動的關係？物質的根本屬性是運動，運動是標誌一切事物和現象的變化及其過程的哲學範疇。物質和運動是不可分割的，運動是物質的運動 物質是運動著的物質，離開物質的運動和離開運動的物質都是不可想象的。2.運動與靜止的關係？運動和靜止相互依賴 相互滲透 相互包含，動中...
馬克思主義基本原理概論感想
二 認識世界，改造世界。這一章說了認識與實踐的關係。實踐是認識的基礎，而認識是實踐的反映。實踐為認識提供認識的原因，認識的可能，使認識得以發展，並成為檢驗真理正確與否的唯一標準。而認識分為感性認識和理性認識，一切認識都是又感性認識上公升到理性認識的。從實踐中得到了認識，又要回到實踐中去。這就要求我們...
《馬克思主義基本原理概論》感想
第四 馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會型別提供了寶貴的資料 馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會，不僅發現了剩餘價值產生的秘密，揭示了資本主義社會被社會主義社會所代替的歷史必然性，而且揭示了商品經濟發展和社會化產生的一般規律。所有這些，對我們認識資本主義具有重要的意義。同時，科學社會主義是馬克思...