最後一種可行的理論學習方法是：先在某一種流派之中，深入浸淫一段時間，作為入門方法，鍛鍊自己概括和連線概念的能力，然後進而學習其他流派。 可以當作學習其他流派理論的基本功。
3、寫讀書報告
學術著作都應帶有乙個中心論點，而閱讀那樣的著作，首先是要掌握其中心論點，用自己的話（一段，甚或是一句話）表達出來。然後，用
三、四段總結其主要的次級論點，同時總結其經驗證據。總結的時候，關鍵在於不要摘抄，要用自己的話，因為那樣才會消化，使它變成自己的東西。乙個可行的閱讀次序是先看首尾，掌握其中心論點之後才逐章閱讀，每章看完之後用自己的話總結。
最後要回答這樣乙個問題：作者把你說服了沒有，為什麼？（甚或更進一步：
如果由你來寫這本書，你會做怎樣的修改？）至於比較純理論性的著作，我們要問：它對了解中國的實際或你自己的研究課題有什麼用？
這樣的看書寫筆記方法乃是一種思維上的鍛鍊，也是養成自己的思考、寫作習慣的辦法。關鍵在養成看後就寫系統筆記的習慣，不可依賴自己的記憶，因為幾個月（最多一兩年）之後肯定會變得模糊不清。筆記最好既不要太簡短也不要太詳細，應在
一、兩千字的範圍之內。這樣長年積累，隨時可供將來的研究和教學之用。
4、研究寫作
我這裡要強調的是，設計**首先應要求自己能在經驗層面作出前人所未做的貢獻，因為作為乙個青年學者，思想上多未完全成熟，若能老老實實做經驗研究，最起碼可以在那個層面上做出新的貢獻。但這不是說要只作經驗資訊的簡單堆積，因為那樣無從區別重要和不重要的資訊。優秀的學術貢獻需要帶有明確的問題，經驗證據的目的是用來解決重要的問題，而問題的建立要靠經驗與理論的連同使用，不可只靠單一方面。
最理想的狀況是通過新鮮的經驗證據來提煉新鮮的概念，用以解決重要的理論問題。而所謂理論問題，上面已經提到，既可以是不同流派理論的交鋒點，也可以是理論與實際的脫節點。另外，最好是自己特別關心的問題，因為那樣才會有驅動力，使自己作出長時期的持續投入。
這裡應該說明，尋找自己最想做而又是最能做的題目常常是乙個曲折的過程。我當年便因導師的影響而選擇了思想史的題目，並試圖為導師而挑戰當時佔美國首席位置的joseph r. levenson。
後來才發現，自己無論在感情上還是能力上，都更傾向於關注普通人民，而又比較喜歡解答有關人們實際生活的問題，更合適做經濟史、社會史和法律史。但清楚認識這一點的時候已經近乎不惑之年了。基於以上的經驗，我自己一貫避免指定學生做某個題目，因為我認為這幾乎等於是在替他們找物件。
做學問是個長時期的磨練，十分必要找到自己真正願意一生與之作伴的主題，但國內由導師包辦的做法仍然比較普遍，亟需改革。
最後，怎樣在經驗證據上提煉新鮮概念。上面已經提到，乙個好的方法是從經驗證據與現存理論的脫節點出發，與現存理論，尤其是經典性的著作，對話來澄清、推進自己的概念。最好是跨越不同流派的理論，因為同一流派中的論證，多隻關乎次級問題，而不同流派的交鋒點，常常是最為基本和關鍵的問題。
有的同學可能會覺得掌握單一流派的理論已經不容易，要求同時與不同流派對話，可能是過分苛求。但實際上，只掌握單一流派，常常會陷於不自覺地完全接受其預設前提，久而久之，甚至會以為是天經地義，無可置疑的「真理」，因此陷入由意識形態主宰的研究。而且，通過不同流派之間的爭議，可以更清晰深入地同時掌握不同概念，並把自己的認識和問題提高到最基本的層面上。
這方面中國的研究生其實具有比美國學生優越的條件。作為處於兩種文化衝擊下的知識分子，中國的研究生更能體會到理論與實際的脫節以及不同理論之間的交鋒。今天中國的研究生，幾乎不可避免地都是「雙重文化人」（見黃宗智《近現代中國和中國研究中的文化雙重性》），和美國一般研究生很不一樣。
若能既不迷信普世理論，又不迷信自己的感性認識，這本身就是乙個可資學術使用的重要資源。最後是通過嚴謹的經驗研究與高層次的理論問題意識的**，來回反覆連線，由此才可能建立既是中國的也是現代性的學術，並為全人類建立乙個不同於西方現代主義傳統的學術傳統。
如何閱讀學術著作和做讀書筆記
1 閱讀方法 首先要養成連線概念與經驗的閱讀習慣。讀書必定要首先掌握作者的中心論點 當然有許多沒有形成中心概念的著作，甚或主要是經驗資訊堆積類的著作，有的價值不大，但有的是十分珍貴的參考書。我這裡關心的不是參考書的編撰，而是學術專著的寫作 而為了精確地掌握一本書，也是為了鍛鍊自己概括能力與養成連線經...
黃宗智 如何閱讀學術著作和做讀書筆記
1 閱讀方法 首先要養成連線概念與經驗的閱讀習慣。讀書必定要首先掌握作者的中心論點 當然有許多沒有形成中心概念的著作，甚或主要是經驗資訊堆積類的著作，有的價值不大，但有的是十分珍貴的參考書。我這裡關心的不是參考書的編撰，而是學術專著的寫作 而為了精確地掌握一本書，也是為了鍛鍊自己概括能力與養成連線經...
黃宗智 如何閱讀學術著作和做讀書筆記
首先要養成連線概念與經驗的閱讀習慣。讀書必定要首先掌握作者的中心論點 當然有許多沒有形成中心概念的著作，甚或主要是經驗資訊堆積類的著作，有的價值不大，但有的是十分珍貴的參考書。我這裡關心的不是參考書的編撰，而是學術專著的寫作 而為了精確地掌握一本書，也是為了鍛鍊自己概括能力與養成連線經驗與概念的思維...