不能遺忘的誓言
我要竭盡全力，採取我認為有利於病人的醫療措施，不能給病人帶來痛苦與危害。我不把毒藥給任何人，也決不授意別人使用它。我要清清白白地行醫和生活。
無論進入誰家，只是為了治病，不為所欲為，不接**賂，不勾引異性。對看到或聽到不應外傳的私生活，我決不洩露。---希波克拉底
作為一名醫學生，將來成為一名能夠有所作為的醫生，我們還有好多的路要走。沒有精湛的醫學技術就難以救死扶傷、沒有良好的溝通能力就難以真正實現人文關懷、沒有淵博的知識就難以在這條道路上越走越遠、沒有善於思考的大腦就難以解決乙個個醫學難題、沒有高尚的醫德醫風，就不可能成為人人敬仰的好大夫&&
所以，我們要想自己能成為一名好醫生那麼就必須從現在做起，從我們還是乙個一無所知的學習慢慢積累、學習。
我認為從現在開始，培養我們做乙個好醫生的應有的素質以及培養的途徑主要應該有以下這些方面。
1、淵博的知識是醫生的基本素質。
這裡我說的淵博的知識當然包括醫學生必備的專業知識，還有就是精通本學科、專業的理論知識的基礎上善於理論聯絡實際，盡可能積累自己豐富的臨床經驗。同時，我們還有不同程度地掌握歷史、地理、天文、政治經濟學、倫理、心理、生物、哲學等學科知識。
掌握這些知識是有很大作用的。現代醫學模式是生物、心理、社會學相融合的模式，已不是單純的生物醫學問題，它包容自然科學、社會人文科學。而且各學科相互交叉、相互影響、相互制約又相互促進。
現代醫學越來越重視全科服務，各學科逐漸成為乙個整體。醫生服務的物件是有思維、情感和生理變化多樣、個體千差萬別的人。人的生理變化、病理狀態及預後的判斷是否正確可靠，取決於醫生的素質高低。
而醫生對這個判斷如何處置，必須考慮對社會、家庭、個體生存質量和經濟承受能力及人權、倫理、法律的規則。
所以，綜上可以看出在新時代下。要做一名好醫生就必須掌握淵博的知識。這也就要求我們現在就要博覽群書，對各方面的知識都有所了解。
在平時努力學習專業知識的同時也要適當的抽出時間進行對其他學科知識的學習。
2、努力實踐，精益求精。
通過兩年的醫學學習，我漸漸發現，要想真正把醫學這門學科學好就必須努力實踐。乙個好醫生必須努力實踐，認真鑽研醫學科學知識，培養對技術精益求精的工作作風。所以，現在還是醫學生的我們就必須從現在就抓住一切可能的機會努力實踐，培養自己精益求精的精神。
以前我還曾想：醫術與醫德之間如果我只能做到一點的話，我會選擇哪乙個？後來我漸漸發現這個問題本身就是有問題的。
但凡醫術高超的醫生也必然有著高尚的醫德。雖然醫德和醫術是兩個不同的範疇。但兩者而卻有著必然的聯絡。
許許多多刻苦鑽研醫術、對自己的醫學技術精益求精的傑出醫學家，無不是謙虛勤奮、不斷追求的典範。在不斷追求更高超的醫術的同時他們就必須要有良好的醫德素質，必須全心全意為自己的本人服務。
努力實踐，精益求精。我們才能真正成為一名德才兼備的好醫生。
3、善於用腦，善於總結。
學而不思則罔，死而不學則殆。事實上，我們現在只是在學校學習死的課本的只是而已，實踐操作與之並不完全一致。所以，我們在學習中尤其要注重對學到知識的思考和總結。
乙個只知道工作，不善於學習、不善於總結經驗，吸取教訓。還不能算乙個稱職的醫生。老師也在課堂上告訴我們說，醫生是在大量的診斷工作中，都在不斷地進行總結。
但只有經常反覆而且又是善於認真思考，並通過分析、研究和總結成功的經驗和失敗的教訓，不斷地將零散的經驗積累為系統的經驗，把我們的感性認識上公升到理性認識才能使自己逐步走向成熟。既然如此，我們現在就更應該在學習各學科的同時注重培養聯絡實際，勤於思考的學習習慣，這個學習素質必將成為幫助我們在以後的醫學領域有所建樹的助推力。
4、加強自己與他人的交流溝通能力。
我們在學校期間更重視的是專業知識的學習，缺乏足夠的人文知識的學習，缺乏和患者進行交流溝通的心理準備和溝通技巧，在與患者的交往中往往自信心不足，表現出一些緊張、焦慮甚至面紅耳赤，這樣可能會造成患者對醫學生的能力保持著懷疑和不信任的態度。結果可能就是會在患者與醫學生之間出現對立和牴觸的情緒，當他們拒絕我們動手進行任何臨床操作時，我們就很難在臨床實踐中學到更多的技能和知識。也許還好打擊我們對於醫療工作的熱情和奉獻精神。
現在，我們在學校中有很多鍛鍊自己的機會，身邊的老師同學，自己所加入的社團和參與的各種活動都給我們提供了很好的資源和機會，我們應該不斷增強自己的交流溝通能力，這樣才能使我們在以後真正成為一名好醫生
5、培養高尚的醫德醫風，注重自己的內涵素質。
善言人者，必有厭於己。驗於己而發蒙解惑（《舉痛論》），就是《素問》中國集中表現出的醫德信條。它規定為醫生必須具備四德，，即一要了解自然界的變化規律及其與人的關係；二要掌握生理病理，正確使用針刺、方藥等**手段；三要全面了解病人的社會、生活、精神、體質狀況；四要審察色脈的變化。
患者是醫者的服務物件，醫生對患者要觀其志意，與其病(《五藏別論》)，必正其神
一名醫生，如果沒有良好的醫德，即使有再好的醫療技術，也很難把手中的技術用於病人，相反，還可能把醫療技術作為向黨和人民討價還價的資本。
現實生活中，在一些人看來，醫德已經不再美麗。為了獎金和經濟效益，有的醫生瘋狂開大
處方，處方權成為謀取私利的刀斧；為了增加醫療器械提成，該檢查不該檢查的都要先檢查，檢查費比醫藥費還高；先看病，才利潤的診斷行為被顛倒過來，天價醫療屢見不鮮。
醫學大家、醫德楷模林巧稚說：今天無論哪乙個人，都脫離不了政治，只專不紅與現在的
社會是格格不入的。我是乙個大夫，大夫有大夫的道德！我看了40多年的病了，哪個人應當收留住院，哪個人不應當收留住院，要看她的病情，不看她是誰。
由此可見，只要想履行道德，空間和機會是隨處可見的，關鍵在於是否具有作為衝動。
我是一名學習預防醫學的學生，但我仍要從現在起培養自己上述的各項素質。因為我也是一名醫學生，也將是一名醫療工作者，也曾在心中無數次誦讀過那不能遺忘的誓言。
《臨床醫學導論》作業。
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