情感是人腦對客觀事物與主體需要之間關係的反映，是人的主觀體驗。我國教育家夏丐尊曾把教育與情感的關係，比喻為池塘與水的關係，指出，猶如沒有水，就不能稱其為池塘一樣，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教育中的情感因素也越來越受到人們的重視，因此，這次課改在表述課程的新理念時，「情感體驗」一詞便成為最重要的幾個概念之一。
顯然，在語文教學中進**感體驗教育具有不可多得的先天性因素。縱觀先行的中學語文教材，均文質優美，形神俱佳，其中蘊涵著作者豐富的思想與情致。「荷塘月色」的靜美淡雅；「故都之秋」的清靜悲涼；「楊柳岸，曉風殘月」的兒女情長；「夕陽西下，斷腸人在天涯」的遊子情懷；「故國不堪回首月明中」的亡國之痛；「金國鐵馬，氣吞萬里如虎」的豪邁氣概……文學作品是情感的載體，語文教學就是要借助這個載體來呼喚學生主體情感的揮發，在認知的基礎上，領略其中蘊含和傳達的豐富情感，由積極的情感體驗培養情感。
結合個人語文教學實際，我認為要做到以下幾點：
一、創設情境，導之入情
就是要引導學生進入到作品的藝術境界。好的作品都有優美的藝術境界。王國維說：
「景非獨為景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界」（《人間詞話》）。
在語文教學中，引導學生進入作品的境界，是進**感體驗教育的重要途徑。「入境動情」的匯入就能一下子抓住學生，營造良好的課堂氣氛，激發學生的興趣和慾望。如在教柯巖的《***，你在**》一文時，我就先用深沉、感人的語言講述***逝世時人們悲痛的心情以及十里長街送總理的悼念活動場景，面對沒有遺產、沒有子女、沒有墳墓，也沒有留下骨灰……鞠躬盡瘁為人民的好總理，誰都禁不住悲痛欲絕，整個課堂充滿了莊嚴肅穆的氣氛。
這樣，師生的情感與作者的情感有機地融合在一起，並激發出緬懷***的強烈情感。情注課中，課堂生輝。又如在引入《背影》這一課的學習時，可以這樣匯入：
「提到中國現代文學，不能不提到朱自清先生，提到朱自清先生，不能不提到他的《背影》。2023年，朱自清的先生去世後，大街上的中學生拿著報紙驚呼：「寫《背影》的餓朱自清先生死了！
」可見，朱自清這三個字已和《背影》永遠地聯絡在一起了。今天，我們就一起來學習《背影》。」正是教師用富有感情的語言講述動人的故事，才給課堂罩上一層濃濃的感**彩，學生的情感體驗自然轉移到對課文的體驗上，從而生發出具有共鳴效應的情感波瀾，對課文的學習，也就「盡在不言中」了。
二、注重誦讀，以情感人
文章不是無情物，情感是作品的生命。「夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情」（劉勰《文心雕龍》）。凡是感人的文學作品無不滲透著作者強烈的思想情感。
感情的傳達借助的是語言，語言藝術可以調動學生的豐富繁榮想象力。白居易說：「感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。
」因此，通過有表情的朗讀，細細體味語言的韻味，可以使學生進入作品的氛圍之中，親切地感受作者的情感，身心受到陶冶。
如諸葛亮的《出師表》一文，後主劉禪昏庸不明，諸葛亮出師之前上奏表要後主實行明智治國，有所作為。全文從分析形式到進言勸諫，到出師明志，到臨別寄情，共624個字，句句懇切，字字真誠，感人至深。「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息，痛恨與桓、靈也，侍中、尚書、參軍，此悉貞良死節之臣，原陛下采之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」可指導學生反覆朗讀，體會作為劉備臨崩託孤之老臣的諸葛亮，對受託輔助的幼主激勵、啟發、期望之殷殷，情意之懇切，字裡行間皆是情。
只有反覆朗讀，才能感受到蘇辛的豪邁奔放，才能領略王唯的閒適自然，才能感受屈原的堅持真理九死未悔……因此，要加強指導學生聲情並茂的朗讀，讀出情感，讀出意境，在讀中學生會受到強烈的感染和震撼。
三、品詞析句，以情激情
劉勰說：「情者文之徑。」作者的情感必然從作品的字裡行間表現出來，無論是遣詞造句還是表達方法，都寄寓著作者豐富而具體的情感。
「詞以一字為工」，教師要引導學生對課文中一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩，從而領悟文中深層意蘊所包含的藝術美和情感美。
如《在烈日和暴雨下》一文，全文思路十分明晰，全文只寫了兩個「祥子」：在烈日下拉車的祥子和在暴雨下拉車的祥子。首先作者對「烈日」作了竭力渲染：
早晨，「太陽剛一出來，地上已經像下了火」；時進中午，太陽「到處閃眼」，整個空間像「一面極大的火鏡」。在如此火熱的天氣裡，祥子兩次「拉上了買賣」，他「膩煩」、「焦躁」、「昏昏沉沉」、「噁心」。接著文章祥子在「空中的水往下倒，地上的水到處流的」「乙個水世界」中拉車的情景。
而此時的祥子「不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步」，「半死不活」地底著頭一步一步地往前拽」。通過咀嚼詞語，學生不難體味到祥子為生存而「掙命」的現實，了解到舊社會城市下層勞動人民的悲慘命運，感受到作者揭示舊社會的黑暗和殘酷的思想感情。又如馬致遠的小令《秋思》：
「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。」寥寥幾句，竟勾勒了一副令人回味無窮的意境。首句以「枯、老、昏」描述「藤、樹、鴉」的特徵，使之帶有鮮明的個性。
細細咀嚼，讀者腦海裡自然就浮現出秋光晦暗的暮色裡，枯藤老樹之上，那晚歸的暮鴉在巢前枝頭上盤旋著，小橋流水旁一戶人家透出溫暖的光亮，烏鴉歸巢，家人團聚，而蒼茫的夜色裡，瑟瑟的西風中，奔波在荒涼古道口的遊子尚不知投宿何方？這樣一副深沉悲涼的立體畫面，寄託了天涯遊子孤寂無依的情懷與心境。通過品詞析句，同學們就不由自主地進入到其中的意境，對詩人所揭示的元代下層知識分子那種「儒人不如人」的淒苦情感產生深切的同情。
列寧說：「沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。」情感體驗教育應該受到重視了。
我們教師要塑造學生的靈魂，純化學生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，用飽含情感的語言，去激發學生相應的情感體驗，即要把教材中的「此情此景」變成學生的「我情我景」，從而讓學生受到強烈的藝術感染，這也正是我們所力求的。