賞納蘭容若詞

納蘭容若的《采桑子》之美

納蘭容若曾寫過一首名叫《采桑子》的詞，內容為：「非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別後誰能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。」

這首《采桑子》，和他往日的京華詩作相比有了不同的風情，畢竟是在塞外，畢竟是不同的風土人情。納蘭將雪花比喻成世間百媚千紅的花朵，但它的根芽卻不出自泥土，而是來自天外。所以它輕浮遊弋，可是群芳落盡之時，它與眾不同的美麗，卻是那樣驚豔絕俗。

納蘭就是這片雪花，不屬於絢爛富貴的金粉世界，他的美不能與世俗中的牡丹芍藥為伍。倘若要一片雪花丟掉它寒冷的世界，與百花一起生長，它還能存活嗎？而納蘭，本是一位屬於清逸山林的詞客，卻讓他生長在富貴之家，奔忙於儀鑾之策，這樣的生活，會幸福嗎？

就像是一朵花，長在岩石間，一條魚，漂遊在淺灘上，乙隻鳥，囚禁在籠子裡。就像乙個神仙落在凡俗，乙個書女嫁給屠夫，乙個雅士奔赴戰場。給了再高的榮耀，再富貴的生活，也不可能會開心，會幸福。

人生本來就是乙個錯誤，錯誤的開始，錯誤的忙碌，錯誤的結局。錯誤地將這朵寒冷的雪花，丟在溫暖的南國，看著它消融，死去。錯誤地將乙個風流才子，束縛在富貴之家，每天玉粒金蓴，卻飢餓難當，華服桂冠，卻衣不遮體。

明知道是錯誤，可是在注定的悲劇裡，你依舊要行走下去，哪怕在不屬於自己的空間裡生存，依然要維持著呼吸，沒有誰可以體會到這種繁華的淒涼，甚至會認為所有的愁怨和痛苦都是無病呻吟。但是，納蘭容若真的是在故作疼痛嗎？作為乙個詞客，他的思想不能用常人的標準來評判。

世人都明白，紅塵雅客需要尋找的是雪月風花的意境，是高山流水的知音。任何用脂粉、名利堆砌的華貴，他們都視若灰塵，他們的心不能與紅塵並肩而行，只能疏離，去追尋乙個可以相知的人或者物。就如同雪花也曾有乙個紅顏知己，當年謝道蘊將雪花比擬成柳絮，被世人稱作詠絮才女，她與雪花就有一段這麼的塵緣。

如今那位詠絮佳人早已紅粉成灰，這來自天外的雪花，依舊回到以往的孤獨，它還能在紛擾俗世中找到另外乙個知己嗎？

知音真的那麼重要嗎？自古以來，多少人的一生只為等乙個知音，當年子期死，伯牙在他的墳前撫完平生最後一支曲子，摔斷鳳弦，酬謝知音。豪情萬丈的岳飛，也在無眠之夜，撥弄琴弦，發出「欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽」的無聲吶喊。

才高八斗的蘇軾，也曾自比孤鴻，寫下了「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」的落寞之句。士為知己者死，女為悅己容。乙個滿腹才情的雅士，需要找到一方屬於自己的天地顯山露水，有怎麼甘願碌碌一生？

乙個絕代風華的紅顏，要找到乙個為她可棄江山的英雄，又怎麼願意為他人作嫁衣？

謝娘別後誰能惜？納蘭心中的那位離別的謝娘，是青梅表妹。雖然對青梅的感情已經有了轉變，可是畢竟是從小長大，失去青梅表妹，宛若失去了溫柔的相知。

今日漂泊天涯，更使納蘭想念愛妻的好，倘若沒有這份交集，他不知道，自己是否還可以支撐著走完以後的路。心之所繫的人在**，故鄉就在**。儘管納蘭說自己是一片雪花，這極寒之地不是他的天堂。

他原本想做乙個出行者，漫步在雲端上，漠漠地看著世間一切，看看那些來來往往的行人，看看他們的離歌悲歡。卻不料，自己墜入煙火最深的紅塵，在烈火烹油的家族出生成長，在鮮花錦簇的皇宮承擔使命。

都說人生是一本書，可這本書原本是無字的，是每個人同日子做筆，將空白寫滿。所以，乙個人，無論他又多少豐盈的往事，都無法提前將未來填充。你看到昨天的頁碼，已經墨跡斑斑，明天的紙張卻還是純白無暇。

所有故事，都要自己親力親為，任何人都不能省略其間的片段。這個書寫的過程，倉促時，猶如挽一朵劍花紛飛的美麗，緩慢時，又如同一杯閒茶氤氳的淡定。有誰可以否認納蘭的一生，不是在美麗中度過呢，雖然這其中的美麗，參雜這不少的淒涼、孤獨、寂寞與惆悵。

納蘭的前世，是一朵在佛前修煉的金蓮，有如一枝寒梅，在絢爛之極中，自受乙份冰雪天地。他又冰潔的情懷，有如水的禪心，有悲憫的愛。納蘭容若的一生，沿著宿命的軌跡行走，不偏不倚，不長不短，整整三十載。

在佛前，他素淡如蓮，卻可以度化蒼生。在人間，他繁花似錦，卻終究不如一株草木。