日本園林部分一.
名詞解釋1.
垣屏:園林中的土圍牆.2.
腰掛:茶庭中用於休息的坐凳.3.
待合:茶庭中用於等待的建築,往往與坐凳結合成為待合腰掛.4.
洗手缽:是茶庭中的顯著標誌,用於茶道儀式的淨手,通常為石製.茶道宗匠們皆有各自喜歡的樣式.5.
石燈籠:隨佛教一起從中國傳入日本的用於殿堂獻燈的變體,應用於園林中,較古老的還有銅燈籠.6.
蹲距:在茶室附近茶客洗手用的低矮洗手缽.7.
蹲距組石:是以蹲距為中心的一組功能石,包括距石,手燈石,佛石,疏水石.8.
寄附:在茶庭外門口處用於客人整理衣物的場所.9.
雪隱:茶庭中的廁所.砂雪隱:即在內露地中供旅客用的鋪砂廁所.裝飾大於實用性.10.
躪口:茶室的出入口,用於客人進出.11.
貴人口:躪口的一種,在門口設有兩道障,用於重要客人出入.12.
步石:在庭院中用於步行的石塊,分為鋪石,飛石,汀石和階石等.13.
飛石:大部分埋入土中,只露出很淺的一部分供人踏步.14.
階石:用於茶室門口的幾塊功能步石,由高至低,踏脫石,滴水石,蹬腳石,掛刀石.15.
亭主石:在茶庭中園主為迎接客人所站立的功能石,在中潛門附近.16.
客石:位於中潛門邊的置石,每當茶會時,亭主(園主)歡迎客人對客人所站的功能石.17.
乘越石:茶庭中在亭主石和客人之間用於裝飾的景石.18.
控石:茶庭步石或中潛門附近,用於景點的功能石.19.
寂:茶道和俳溝中遠離人間喧囂,追求蒼古和淒涼的美學境界.20.
廣緣:寬廣的走廊,常作觀賞園景之用.21.
月見臺:用於觀賞園林或月亮的木平台,常有頂棚.22.
枯池:無水的水池.有池形,無池水!池底常鋪以卵石.23.
遠山石:庭院中表示為遠山的石組24.
伽藍石：把寺院的柱礎石用於園林中，作為飛石或洗手缽，上面有孔，可當水穴。25.
中島：在池泉園的水池中設定的最大的島嶼成為園林中心，故名。26.
須彌山：佛教認為，世界以妙高山為中心，上居住有釋天大帝，半山腰有四大天王的居住場所，北面**，東面**，南面琉璃，西面水晶，日月在某周環繞，於是造國家以此為依據造石景。27.
瀧：即瀑布，在池泉園中為真山水，在枯山水中用白砂代替。瀧口即瀑布，其做法固定。28.
神仙島：蓬萊，方丈，瀛洲三島29.
遣水：平安時代引水溪流的做法，溪流常做成曲流形式。30.
築山：用土堆成假山。二造園史1．日本歷史
古代：大和時代飛鳥時代奈良時代平安時代中世：鎌倉時代南北朝時代室町時代近世：桃山時代江戶時代
近代：明治時代大正時代昭和時代平成時代2．各時代園林特點
（1）大和時代（300-529年）
正值中國的魏晉南北朝時代，故園林在帶有中國殷商時代苑囿特點的同時，也帶有該期的自然山水風格。屬池泉山水園系列，園中有遊船。
日本園林一開始要素就較齊全，活動也很豐富，表明日本園林源於中國的史實。（2）飛鳥時代（593-700年）
池泉山水園系列：藤原宮內庭，飛鳥島宮庭園，小墾宮庭園，蘇我氏庭園
此時期造園盛於大和時期，技術上**於中國，內容上依舊以池為中心，增設島嶼，文化上受中國神仙思想影響，型別上皇家私家園林均出現。（3）奈良時代（711-794年）
深受文化影響，正值中國的盛唐時期，中國的唐代文化傳入日本，奈良城周圍，興建了大量中國式園林，以水為中心，有水池泉，水中有島，池泉式庭園。規模法則更加規範化，比飛鳥時代更進一步，水池一面有廳堂，其餘三面綠化規模不大，不可泛舟。例子：
三條二坊六坪宅園
（4）平安時期（794-2023年）
日本園林史上的輝煌時期，園林比較發達，舟遊式池泉庭園為乙個重要型別，文化上，吸收中國唐文化和漢地佛教，擺脫了完全模仿，而形成了復台，變異的階段，反映在園林中，出現了型別，形式上的差異。a.
私家園林：日本出現了寢殿造建築，同時對應而形成了寢殿造庭園，從池泉庭院和寢殿建築結合來分成三部分：寢殿造建築——露地——池島中島與露地以拱橋聯絡，露地進行禮儀社交活動。b.
皇家園林：水平面較大，可泛舟。例子：神泉苑朱雀院淳和院差峨院c.
寺廟園林：受中國道家神仙思想的影響和中國漢地佛教的淨土宗教的影響而形成的淨土宗庭園，帶有宗教意義，創始人：中國東晉時期的慧遠，建一池三山，又增設海景，龜島，鶴島，有軸線，大門，橋，廳堂例子：
毛越式庭
2023年，日本最古老造園著作《作庭記》中世
（5）鎌倉時代（1185-2023年）
中國禪宗傳入日本，結合於園林，形成禪宗園林，不注重具體外形，強調內在的精神，枯山水形式為其中一種，此時形成迴游式庭院
（6）南北朝時代（1333-2023年）注：可將這兩個朝代並在一起闡述
最重要的是枯山水的實踐，枯山水與真山水同時並存於同一園林中，真山水是主體，枯山水是點綴。池泉部分的景點命名常常帶有禪宗意味，喜用禪語，枯山水部分用石組表達，主要用坐禪石表明與禪宗的關係。
例子：西芳寺庭園，臨川式庭園，天龍式庭園（7）室町時代（1393-2023年）
武家政治文化分為兩期：1.以足利義滿的北山文化為代表2.
後期以足利義政的東山文化為代表，將傳統貴族文化與新興武家文化融為一提，從而完成了對唐，宋元文化的吸收對比。特點：禪宗受到武士階層仿效和保護。
寢殿造形式逐漸消失，出現了書院造建築，書院建築空間劃分自由，非對稱，內部空間可分可合，由柱支撐，分隔靈活，內外空間通過橋廊過濾和聯絡，敞廊前為枯山水。例子：大德寺大仙院，龍安寺方丈院。
近世（8）桃山時代（1568-2023年）
出現了茶庭，作為茶室的輔助庭園，起源與茶道有關，**於禪宗，茶道：四規七則：整套煮，遞，飲茶的規定
茶室建築：草庵式茶室，面積不大，屋頂覆草，由席子定規格
茶庭：先進茶庭，再入茶室，包括石燈籠，石水缽種植常綠樹木，大部分為草地和綠苔，開花植物只用梅，防止干擾情緒，石有實用價值，茶庭為培養情緒的緩衝地帶。人物：千利休
例子：江戶千家不審庵茶庭（9）江戶時期（1603-2023年）日本園林的**時期，發展了新的園林形式，迴游庭園是池泉庭園的發展，水系較大，可泛舟。擺脫了一些宗教的影響，主要是平民化思想上的造園。
迴游式庭園的特點：a.占地面積大，以水池為中心，水池四周堆土為山，形成海島和樂陵景觀。
b.環狀道路貫穿全園，以移觀為主，強調景觀之間的橫向間連續的意象c.把茶庭，書院造庭園作為迴游園中相對獨立的園中園d.
園林中建築比重小，布置疏朗，植物配置比重大，強調植物的自然造景，與中國不同e.宗教意義淡化，水體與石頭非宗教意義，主要是為塑造景觀服務
皇家，武家，僧家三足鼎立，武家造園為盛例子：修學院離宮（皇家園林，借景）桂離宮
三、園林細部，風格
1.真，行，草，風格
2.置石
3.石鋪道路：飛石和敷石兩種形式
4.庭園型別：築山庭：有山，有水，
平庭：較簡單的小園林，枯山水池泉庭園
5.庭園理水：瀑布，灤，泉，湖池
日本園林形式
日本園林 縮景園 日本庭園特色的形成是與日本民族的生活方式與藝術趣味，以及與日本的地理環境密切相關的。日本庭園在古代受中國文化和唐宋山水園的影響，後又受到日本宗教的影響，逐漸發展形成了日本民族所特有的 山水庭 十分精緻和細巧。它是模仿大自然風景，並縮景於一塊不大的園址上，象徵著一幅自然山水風景畫，因...
在東京感悟日本園林
作者 劉佳 景觀中國瀏覽 9195 5月下旬，東京已進入梅雨季節。和戶田老人家去逛園子的那天雨下得好大，不過他說雨天的日本庭園才是最美的，石頭被雨水浸潤，其光澤非常動人。可我覺得是 凍人 沒想到東京那麼冷，才15度 帶去的衣服全都穿上了，還是冷 鞋子被雨水浸濕，淋濕的衣服不斷地吸收我的體溫。首先我們...
第3章木本園林植物教學指導
闊葉樹 闊葉樹種種類非常豐富，形態多樣，花 果 葉都具有不同的色彩，而且同一種樹的花 果 葉的色彩還會隨著季節的轉移做有規律的變化。闊葉樹種的色彩美在園林中的效果最為明顯，因此是最重要的園林植物型別。本節主要學習我國一些重要園林闊葉樹種的形態 分布 習性 繁殖 觀賞特性和園林用途，為今後學習和工作打...