篇一：《聖經》中最經典的名言
《聖經》中最經典的十句名言
1、「生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」（《新約·約翰福音》第1章）
2、「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（《新約·馬太福音》第7章）
3、「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。」（《新約·哥林多前書》第13章）
4、「死啊，你得勝的權勢在**？死啊，你的毒鉤在**？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌**得勝。」（《新約·哥林多前書》第15章）
5、「你們聽見話說：『當愛你們的鄰人，恨你們的仇敵。』只是我實實在在地告訴你們，當愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告??
有人打你的右臉，你把左臉也讓他打；有人要你的裡衣，連外衣也讓他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。」（《新約·馬太福音》
第7章）
6、「我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。」（《舊約·約伯記》第19章）
7、「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，當常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內的。愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。
」（《新約·羅馬書》第十三章）
8、「誰能使我們與**的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？
是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？
是危險嗎？是刀劍嗎？??然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
」（《新約·羅馬書》第8章）
9、「我又專心察明智慧型、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧型，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。」（《舊約·傳道書》第1章）
10、、「草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！」（《舊約·以賽亞書》第40章）
處世：箴11：12「藐視鄰舍的，毫無智慧型，明哲人卻靜默不言．」
太7：12「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎
樣待人．」
彼前3：16「存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣你們在**裡有好品行的人自覺羞愧。」饒恕：
太6：14，15「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯．」
羅12：20，21「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝．因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上，你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」
弗4：26，27「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步．」
忠心：路16：10「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」
啟2：10「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」言語：
箴25：15「柔和的舌頭（指言語）能折斷骨頭。」箴10:
19「多言多語難免有過：禁止嘴唇是有智慧型。」
雅3：2「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．」
箴25：11「一句話說得合意，就如金蘋果在銀網子裡。」
太7：l，2「你們不要論斷人（指背後批評人），免得你們被論斷．因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；」
多2：8「言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。」
誠實：箴12：19「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。」詩34：12，13「有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福：就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話．」
謙虛：腓2：3「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」
箴11：2「驕傲來，羞恥也來。」16：18「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前．」
老練：提前4：12，15「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。」
羅5：3－5「因為知道患難生忍耐：忍耐生老練；老練生盼望：盼望不至於羞恥。」
勤勞：箴6：6「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧型。」箴13：4「懶惰人羨慕，卻無所得，殷勤人必得豐裕。」西4：5「你們要愛惜光陰，用智慧型與外人交往．」
仁愛：林前13：4－8「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理：
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．愛是永不止息；」
喜樂：箴17：22「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」羅5：3，4「就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐；忍耐生老練；老練生盼望；」
徒2：28「你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面，得著滿足的快樂。」
平安：約14：27耶穌說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」
賽26：3「堅心倚賴禰的，禰必保守他十分平安。」
禱告：腓4:6,7「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在**耶穌裡保守你們的心懷意念。」
忍耐：箴29:11「愚妄人怒氣全發，智慧型人忍氣含怒。」太24:13「惟有忍耐到底的必然得救。」
羅12:12「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐。」合一：傳4:12
「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵檔他，三股合成的繩子，不容易折斷。」
弗4:2,3,15「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首**。」
溫柔：箴15:1「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。
」太5:5「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。
」重生：加5:22－24「聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。??
凡屬**耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」彼後1：4「祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從**來的敗壞，就得與上帝的性情有分。
」清心：太5：28「只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。
」太5：8「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。
」詩51：9，10「求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈．」
詩119：9「少年（指青年）人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行禰的話．」
彼後3：13，14「但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中。??你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷汙，無可指摘，安然見主。」
省查：加6：4「各人應當察驗自己的行為。」
耶哀3：40「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。」
腓2：5，15「你們當以**耶穌的心為心。」「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作上帝無暇疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。」
貪心：提前6：9，10「但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。
貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」
箴5：22「惡人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。」
**：約壹2:15－17「不要愛世界和世界上的事;人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
因為凡世界上的事，就象肉體的**，眼目的**，並今生的驕傲，都不是從父來的。乃是從世界來的。這世界和其上的**都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。
」施捨：箴11：24，25「有施散的，卻更增添，有吝惜過度的，反致窮乏，好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」雅4：17「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」
加6：9「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」節制：箴16：32「不輕易發怒的，勝過勇士；治服已心的，強如取城。」
林前9：25－27「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕：我們卻是要得不能壞的冠冕。
所以我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。我是攻克己身，叫身服我；恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」
嫉妒：箴14：30「嫉妒是骨中的朽爛。」
箴27：4「忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢？」歌8：6「因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；」
《論語》中的名言警句
作者 任石會鄒靜 湖南教育 語文教師版 2008年第11期 論語 是一部語錄體散文著作，它輯錄了孔子及其部分學生的言語行事。每段文句大多三言兩語，各自獨立，互不連貫。所記內容，大多是孔子門徒認為最有啟發性，或曾經被深深感動過的，因而文字雖簡，但用意深遠，其中有許多精闢動人的名言警句。例如 歲寒，然後...
聖經名言英文
2018 02 26iwillspeakoutintheanguishofmyspirit,iwillcomplaininthebitternessofmysoul.我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。舊伯 7 11canpapyrusgrowtallwherethereisnomarsh?...
申論中名言警句
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