室內設計理論系列-2 回歸基本原理
回歸基本原理
建築理論汗牛充棟，眼花繚亂，似令人無所適從。有關部門熱衷於舉辦國際建築設計或城市規劃競賽，外國優秀的方案對我們建築創作可以有所啟發和推動，但並不能解決中國建築的方向問題。儘管歷史上國際競賽成功的例子並不少見，但失敗的例子也不勝列舉，何況競賽的成功與實施，在相當程度上，還取決於任務書指導思想的明確、具體評選人的水平與業主的決策，操辦不當將帶來負面的影響。
面對當前混亂的局面，就像2023年國際建協《北京憲章》所強調的，建築學的發展要回歸基本原理，我們需要樸實的理論。
建國初期所提倡的建築方針：實用、經濟、美觀，這仍然是建築發展的基本之點。
實用建築的根本功能還是為人們目前和未來塑造良好的居住環境。
經濟建築總要耗費大量的資源和物質財富，現在國力大增，但社會追求奢華成風，鋪張浪費驚人，堪稱「時弊」。2023年，關於環境與發展的《裡約宣言》將可持續發展作為巨集觀經濟發展戰略的一種必然選擇，我國**作出了承諾，國際建協號召盡可能地節約資源與優化資源配置，這也是建築發展的一條基本準則。建築設計不當帶來的是單幢建築或成組房屋的浪費，城市發展戰略與規劃失誤帶來的損失更是難以估計，甚至難以扭轉。
因此，我們要對城鄉建設的經濟予以更多的關注，重新認識評價標準，建立建築經濟評價體系，重視可行性研究。
美觀求新是對的，但不能與環境割裂，不能拋棄整體性的原則。何況建築反映的是國家和地區檔案的水平，是時代歷史的紀錄。
隨著時代的發展，建築的基本原理有著不同的、更寬闊、更複雜的新內容。如安全問題，如今不僅不能忽視建築與城市的安全問題，而且要從規劃布局上對可以預防的方面予以更根本的考慮。
掌握基本理念
建築工作者要將種種基本理論融入到觀念中去。以人為本、結合自然、可持續發展等都是20世紀後期總結出來的寶貴經驗和戰略，現在不能流於空談。深邃、巨集大的哲理都需要落在實處，要深入到各個方面去。
令人遺憾的是，現實的許多問題和口號每每對不上號，如城市道路建設，究竟是以人為本還是以小汽車為本？名曰「生態建築」之類的設計很多，但真正節約了多少資源和能源？
巨集觀與微觀並進
建築學、人居環境科學的發展要巨集觀與微觀並進。巨集觀方面包括世界的、洲際的、區域的整體性思考，全球化、全球經濟活動、全球城鎮體系的形成等，要促進建築學的進一步繁榮，推動世界城市化的程序；微觀方面，如建築物理環境研究，要向深層次推進。
「9·11事件」後，在反對恐怖主義的罪惡之餘，西方有識之士認為，對有些已習以為常的事情應該重新思考。如超高層的摩天樓是否合理？城市cbd規劃是否能按「華爾街模式」如此密集？
城市的安全工作怎樣納入城市複雜的巨大系統中？我們是否要在各個方面重複上個世紀西方發展走過的道路？特別是從中吸取哪些教訓？
等等。這些方面對我們擬定未來發展模式的思考都應當有所啟發。
地域文化
全球文化與地域文化
從本質上講，建築學有一般性的普遍規律，全球化的建築有其合理的內涵。另一方面，不同地域的建築各有特色，有其特殊規律，一部建築史本來就是地域文化發展的總和。
從大的方面說，歐洲與美洲就有相當大的差別；即使在歐洲，西歐與東歐又有所不同；西歐中，德國、法國、英國、義大利和荷蘭亦各有特色。不同國家，甚至同一國家中，城市也各有地方特色，如美國的波士頓、華盛頓、舊金山等風采各異。印度、馬來西亞等發展中國家也開始找到自己的道路，傑出建築大師的作品也帶有強烈的地域印痕。
中國從歷史地理條件發展，從來就有文化上的分解。陳述彭院士將地域文化分為綠洲城市、港口城市、盆地城市、平原城市等，並且精闢地分析了我國城鎮化的歷史文化背景，列有12個都市群，它們與中華民族多元古文化有深刻的歷史淵源。中國近代建築也有利用地域特色的優秀作品的例項，從50年代起更有佳作陸續呈現。
因此，我們要有更為寬闊的地域視野，在全方位發展區域政治、經濟、社會文化的同時，發展建築地域文化，促進建築創作的繁榮，而不能流於建築表面新式的追求。
強勢文化與弱勢文化
從歷史長河看，相當長的乙個時期以來，是以西方文化為中心的，先是在歐洲，後來擴充套件到美國，建築也是如此。歷史上中國有豐富多彩的建築文化遺產，但近100多年來，科技技術發展滯後，建築學也不例外，在國際競爭中目前仍處於弱勢地位。因此，我們在全球化程序中學習吸取先進科學技術，創造全球優秀文化的同時，更要有一種文化自覺的意識、文化自尊的態度、文化自強的精神；面對強勢文化的挑戰，我們要像保護生物多樣性一樣，對文化多樣性進行必要的保護、發掘、提煉、繼承和弘揚。
批判地發揚優秀區域文化，作為21世紀建築新發展的地理起點
研究建築、規劃和普遍性與特殊性，將普遍的道理和城市與建築地域性的特點結合起來，不僅有助於更全面地把握藝術的特殊規律，進行再創造。只要不抱偏見，堅持基本原理，將全球影響與地域文化構成和諧的關係，就可以成為21世紀建築發展新的地理特點，迎接21世紀中華文化的人文復興。在城市結構、建築群、風景園林創造等方面，都應依據各地特點，各賦特色。
建國以來，不同地區，如嶺南、江南等都已創造出了有地方風格的建築，這就是明證。
同時，要加強對中國傳統建築的研究。我們的先輩梁思成、劉敦楨老師是中國建築研究的先驅者，我們要吸取、消化他們的貢獻，但絕不是說中國建築就僅限於此了，我們還要將理論的研究、揚棄與再創造的過程，融匯在今天的設計創作中。我們不但要「拿來主義」，還應當把我們土壤上新的創造「送出去」，為世界建築文化的繁榮作出貢獻。
時代模式
城市化是時代的主旋律
在新的世紀裡，我國城市化水平從2023年的18.96%提高到2023年的36.1%，有人預計，到2023年及21世紀中葉將達到45%和65%。
國外專家預言，21世紀初期影響最大的世界性事件，除了美國的高科技外，就是中國的城市化。弧立地談論建築而不從城市化考慮則很難得到全面的結論，我們建築界應當明確城市化是建築發展的基礎。
切實地**發展模式問題，少追逐時髦樣式
建築的功能、形式和周圍環境的聯絡等本是建築的基本要點，也是創作的依據，各個時期包括當前的建築風格、各種主義也有值得研究之處。時下的形式主義氾濫，有愈演愈烈之勢，不能不在此大聲疾呼。
展望新時代，資訊科學的進步、後工業社會的到來，帶來種種發展的契機，生態學的發展帶來環境研究方面的進展；同時我們也看到，地球上資源有限，建築無節制地耗用能源及物質財富著實令人擔憂，社會發展的貧富差距和地區差異也在擴大，這些都與建築有關。我們當前大規模的建設不僅是蓋房子，而且是在建城市，更本質地說是在塑造未來社會！建造當前和未來的生活環境。
事物本來是乙個整體，應該從整體加以分析。我們應從各個方面來研究未來發展的模式。對於各地城市規劃的結構與形態以及建築的創作，都應當審時度勢，因地制宜，發展創造，不應該陳詞濫調，更不能為時尚所感，盲目追求樣式。
從工程學的重組的啟發
在工程學領域，基於工業革命這後新興技術的興起，有工程學的重組之議，而在建築學領域**新時代的種種變化也有必要引入重組的概念。
當前的任務是尋找新秩序。就文化而言，既要承認、認識多元文化，又要看到多元帶來的種種紛繁與雜亂；就建築與城市的結構與形態而言，要從僅侷限於單幢建築造型的精心設計擴充套件到建築群的創造以及城市設計與規劃結構等的思維與技巧；就社會而言，要在規劃建築上真正落實以人為本，以社會為單位，在建築環境中創造和諧的物質條件。總之，要從多種模式上追求「和而不同」，「亂中求序」。
總之，我們要有科學精神與人文精神，理性與浪漫的交織，人工建築與自然建築的結合。既重視建築本身，又重視建築之間的空間塑造，我們提倡緊湊的城市，開闊的地景。因此，我們要吸取20世紀現代建築成就，認清其不足，自覺地整合、尋找前人所迸發出的尚屬零散的智慧型的火花，作為21世紀新的時間起點。
室內設計師室內設計理論系列
現代室內設計作為一門新興的學科，儘管還只是近數十年的事，但是人們有意識地對自己生活 生產活動的室內進行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內環境以所祈使的氣氛，卻早已從人類文明伊始的時期就存在了。一 國內室內設計的發展 原始社會西安半坡村的方形 圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內作出分隔，使入口和火炕的...
室內設計理論複習
準的規定，同時必須符合室內裝飾裝修材料桌布中有害物質限量標準的規定。23 流水別墅的設計者是美國著名建築師賴特。24 香港上海匯豐銀行大廈的設計者是諾曼福斯特。25 法國路易十五時期的家具特徵 家具的腿，無橫檔，家具比較輕巧，因此容易移動 26 人的視覺中心點一般比幾何中心點偏高。27 藍色屬於冷色...
室內設計方法與室內設計思維
關鍵詞 室內設計 方法 思維 1 借用傳統文化進行室內設計 中國傳統裝飾元素在幾千年的發展歷程中，對室內設計的美學價值及設計理念的表現與應用發揮著重要作用。特別是對當代室內空間環境的設計及發展趨勢來看，還要隨著時代的發展和社會的進步，以及人們在精神 物質文化生活水平方面的提高而向前發展。此外，由於不...