協記辨方書云：羅經體制不一，多者三十餘層，然總不離乎三針。茲略約舉之：
第一層天池，受指南針。二層八卦方位。三層黃泉殺。
四層淨陰淨陽。五層地盤廿四山，一卦三山格龍立向之用也。六層劫殺方。
七層穿山七十二正針分金。八層中針人盤，辨峰消砂也。九層天盤縫針廿四山納水也。
十層圓圖六十四卦也。十一層江東、江西三元九星也。十二層六十四卦三百八十四爻也。
十三層七十二正針分金。十四層三百六十度廿八宿界限，以備坐穴消納之用也。列約舉之，而其義已備矣。
細按羅經體制雖多，其理無二，善用羅經者，用一針而不見其不足也。兼用三針者，也不見其有餘。蓋正針本合龍向與水俱用之針也。
楊設縫針乃消水之用，賴設中針格龍之用也，不過疏注正針而已。蓋中針之子，在正針壬子之中，用之格龍乃用中針之氣，系借用正針之法也。至正針之子在縫針壬子之中，用以消水，乃用正針之氣，借用縫針之法也。
楊以正針辨來龍之陰陽，用縫針辨來水之生旺。賴以中針辨龍之天星，用正針辨向之陰陽。可知正針專主陰陽，中針專主天星，縫針專主五行。
唯正針之辨陰陽，楊賴二公皆用之。三針一理，實無二義。羅經圖詳列於後，以備君便覽，至消納之精旺在善用乎。