70、永遠快樂」這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
71、有群眾生活的地方全有政治。
72、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，**指示，使人驚佩。
73、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不乾不淨的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開乙個不倫不類的會!
74、有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌痴頑的無性別孩子，還說不上女人。
75、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。
76、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。
77、有種人神氣活見，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家讚美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。
78、遠別雖非等於死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。
79、在大學裡，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
80、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特徵--也許在洋行青年會扶輪社等圈子裡，這並沒有什麼奇特--喜歡中國話裡夾無謂的英文本。他並無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話裡嵌的英文本，還比不得嘴裡嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裡嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
81、這次兵災當然使許多有錢有房子的**落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。日本人少了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。
82、這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目裡，還是當年的豐采，儘管我們自己已經老了。
83、這一剎那的接近，反見得暌隔的渺茫。
84、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。
85、真正友誼的產物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無其他。
86、只有女人會看透女人。
87、中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜;西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計畫有作用。
88、忠厚老實人的惡毒，像飯裡的砂礫或者出魚片裡示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
89、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
90、自己人之間，什麼臭架子壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候，先開口的未必占上風，後閉口才算勝利。
91、做時，引用到古人的話，不要引用號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說『我的朋友』——這樣你總能招攬朋友。不料你的見識竟平庸到可以做社論。
課外知識、綜合知識
文言知識、文學知識
錢鍾書的經典語錄
13 忠厚老實人的惡毒，像飯裡的砂礫或者出魚片裡示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。14 學國文的人出洋 深造 聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。15 說大話哄人慣了，連自己也哄相信 這是極普通的心理現象。16 有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，...
經典情書經典語錄
1 我可以為了我愛的人什麼都能做。象媽媽一樣的女人，象朋友一樣的女人，象妹妹一樣的女人，比假話，不如用真實的接受我溫馨的眼神和心 2 知道表為什麼是圓的嗎？你覺得到頭了他還是會再次開始的我們從新開始吧。3 你給我的愛情不管是同情還是愛情都不重要了，我寧願做乙個愛情傻子。4 有人說，只有給予愛情的人才...
塔木德全書經典語錄
30 與乙個注定要成為億萬富翁的人交往，自己怎麼可能成為乙個窮人呢？你與之交往的人就是你的未來！說的就是這個道理。31 與汙穢者為伍，自己也得汙穢 與潔淨者相伴，自己也得潔淨。這說的就是擇友的重要性。如果乙個人不會選擇朋友，就等於不能把握自己的前途。32 人不因地位提公升名譽，而是地位名譽因人提公升...