放下比拿起難VS拿起比放下難黃執中熊浩

拿起/放下哪乙個比較難的反方（放下比拿起更難）觀後感

這是一場很特別的比賽，也是難得一見的比賽，這場比賽驚豔源於三點：一、特殊的辯題；二、驚豔的戰術運用；三、強大的辯手演繹。

廢話不多說，用盡全力進入覆盤。

正方立論：拿起放下概念的界定是常見的套路。劃分戰場，將拿起和放下的討論戰場限定在【既存在拿起又存在放下的情況下】通過堅持理想、信守承諾、勇於承擔責任等方面說明拿起是一件很難的事情。

通過向現實妥協，尋找藉口，放下理想，面對問題的時候不想承擔責任是司空見慣論證放下是相對而言容易的事情。

反方質詢：熊浩的質詢別出心裁，既不問界定標準也不進行攻辯，一開始無聊之極聊到超級瑪麗，但到後場才會發現，這一手絕非無心之舉而是有意為之。

反方立論：首先與正方在界定上、區分上達成共識。【這並不影響反方架構】通過以矛擊盾，將正方引入戰場。

將戰場交鋒比喻為珍瓏棋局、浮屠塔，增加對手對於反方制定的遊戲規則的好奇心和求勝欲。通過歐也妮葛朗台、吳越爭霸的事例，對葛朗台的演繹講段子，說明浮屠塔第一層，對於金錢的放下難於對於金錢的拿起。【即破貪利】

正方質詢：重申討論的限定【存在拿起又存在放下】提出【自發的慾望】，破除談吐利益屬於自發的慾望，不存在拿起，只存在克制，所以破除第一層。

正方二辯申論：整體而言，重複黃執中的質詢內容，並加以演繹表現。【個人認為在質詢時黃執中已經破了第一層，應該乘勝追擊，追問第二關】

反方二辯申論：非常不喜歡這個女人，但是比賽還是認真聽了。言歸正傳，浮屠塔第二層【情】，親情、友情、愛情【其實覺得是乙個花瓶辯手】

正方二辯對辯：反方說當我看到錢的一剎那，就拿起了貪念，正方通過食慾做模擬，反駁不乾淨。【貪念首先不是在看到錢的時候拿起的，那是天生的，只是有的人提得高，有的人放的平】反二在一會兒親情、一會兒愛情兩戰場來回作戰，逃避交鋒。

正方三辯盤問：通過對豬八戒、唐僧的例子說明和解共生性。具體交鋒還是糾纏在第一層、第二層。

反方三辯盤問：【這一段沒怎麼聽明白，可能打得太亂了，可能水平有限】

正方雙方的小結：反方小結提出第三關【生命】但是隱約聽出他已經開始再說最後一關執念的內容了。

自由辯：正方已經體現出了急躁和不爽了【確實這種**的打法換誰誰不爽】反方不緊不慢，繼續引領節奏。提出第四關【破我（有點抽象）】，反方沒具象說明，正方也沒破乾淨。

最後黃【正因為越了解自身，就越能夠放下】在反方四辯身上突圍。緊接著，來到第四層浮屠塔【破空（更抽象）】結果二辯又把最後一層給漏出來了，場上反方公有兩次露餡，正方一直沉浸在反方的遊戲中。但是憑藉黃執中逆天的劍宗一一招架。

終於到了重頭戲了。正方隊名【俄羅斯方塊】，反方隊名【超級馬里奧】，於是就用98仙劍進行最後的覆盤。

反方熊浩召喚水魔獸**boss結辯：大房間裡放了錢財、情感、生命、自我、空五關，說出最後一關【破執】，破除執念本身就是執著。借用【西遊記——四聖試煩心】，在看比賽的時候雖然還沒聽黃執中的結辯，但是聽到如此驚豔的結辯，我就明白，拜月教主勝券在握。

【破我執】成為最後一招殺招。最後引用大乘佛教【無緣大慈，同體大悲】，提公升價值。這是一場行為藝術，而非一場結辯，這場結辯從沒見過。

正方黃執中爆酒神咒拼了老命力挽狂瀾結辯：通過說【想通破我執這一點都成佛】很難，說反方的論很高深，動這念頭都很難，儘管可以理解其用意。確實，以劍宗的體系，啥招都能破，只是對於頂級boss破不乾淨，而且也已經是最後結辯了。

在認同雙方觀點都正確的情況下，分析雙方觀點受體物件，正方的理論較為正常，容易被普遍接受；反方理論很深不是一般人能講。

結果流出的**沒放勝負。但是個人覺得反方勝利了，正方儘管最後黃執中力挽狂瀾，畢竟在一二三辯手都淪陷下，回天乏術。

放下比拿起難VS拿起比放下難黃執中 熊浩