有關清明的習俗

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

唐代詩人杜牧的這首《清明》詩，形象地道出了清明節的特殊氣氛，成為千百年來中國人在這一時節祭拜祖先、悼念已逝親人的真實寫照。清明是二十四節氣之一，與農業生產有著密切的關係。但是，清明作為我國的傳統節日，與純粹的節氣又有所不同。

它不僅是我國物候變化、時令順序的標誌，而且還包含著一定的風俗活動和某種紀念意義，是我國最重要的祭祀節日。因清明節前後的活動大都與已逝的人相聯絡，所以清明節又有「鬼節」之稱。位於「禮義之邦」的山東諸城，凡事講究禮儀。

在清明節，諸城人自然也深受中國人重親情、尊人倫這一傳統文化的影響，承襲了各式各樣的傳統習俗，並融入了鮮明的地方特色。在諸城，清明節有大寒食、小寒食的說法。小寒食就是通常所說的寒食，距冬至105天。

大寒食即為清明節，一般在小寒食後的兩、三天。隨著時間的推移，人們逐漸將寒食與清明合二為一，兩節的習俗也逐漸融合起來。在清明節到來的幾天裡，人們一般採取各種方式來掃墓祭祖，如添土上墳、起骨遷墳、樹碑等，表達對先人的懷念；也有人根據自己的實際，舉行一些與鬼神有關的儀式，如結陰親，來尋求一些心理安慰。

添土上墳這是清明節掃墓祭祖最重要的一項活動，人們多把它放在清明節前三天的任何一天。每到此時，人們往往扶老攜幼，來到墓地，通過添土上墳，祭奠先祖。這項活動原來多是由男人來完成，但隨著時代的進步，參加這項活動的**中也有了女性的身影。

的確，懷念先祖，並不只是男人的專利。而且，有的後人中沒有男性，就只有靠女性來承擔祭祀的禮儀了。添土時，首先要將墳及其四周的雜草清理乾淨，然後在墳上培上新土，給人一種新鮮的感覺。

隨後，還要在墳的頂端安放一形似官帽的四方墳頭，墳頭多是用鐵鍬在地上挖的土塊。當然立墳頭是有講究的，必須是在先人去世3年才可以。添土以後，人們多在墳前擺上小餑餑、酒、菜餚等供品，燒些紙錢，以表心意。

菜餚的數量也有講究，一般要做7個菜，多為雞、魚、豆腐、蛋等有著吉利說法的菜。擺供時，還要不時地將各種供品用筷子夾出少許，分別放在燒著的紙錢上，同時斟酒在墳前，表示讓先人享用。添土後，墳墓煥然一新，給別人的感覺是逝者後繼有人，家族興旺。

中國人對神、對宗教可能不那麼熱衷，但對祖先卻是感恩戴德，奉若神明。所以，清明節對人們來說顯得格外重要。