婚姻與愛情

2022-10-23 20:03:16 字數 2672 閱讀 9079

對於我這樣乙個尚生活在象牙塔之下的學生,談論如此嚴肅的婚姻話題,的確有些難度,所以我也只是稍微發表下對婚姻與愛情這個話題的評論,首先,在我進入正題之前,我們先來看下委任柏拉圖與其**蘇格拉底之間關於婚姻與愛情這個話題的討論

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底:什麼是愛情?蘇格拉底叫他到麥田走一次,不許回頭。

在途中要摘一棵最大最好的麥穗,但只可以摘一次。柏拉圖原以為很容易 ,但最後,他垂頭喪氣地空手而歸,原因是:看到了很不錯的,卻不知是不是最好的,就沒有摘,當繼續往前走的時候,又發覺總不及之前見到的好。

原來麥田裡最大最好的麥穗,早就錯過了。於是,什麼也摘不到。蘇格拉底告訴他:

這就是愛情。

之後又有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底:什麼是婚姻?蘇格拉底叫他到樹林走一次,不許回頭,然後,在途中取一棵最好用的樹材,而且只可以取一次。

柏拉圖於是又照著老師的話去做。半天之後,他拖了一棵不算最好也不算太差的樹回來。蘇格拉底問:

「這就是最好的樹材嗎?」 柏拉圖回答:因為只可以取一棵,好不容易看見一棵看似不錯的,又發現時間、體力已經快不夠用了,而且害怕空手而歸,因此也不管是不是最好的,就拿回來了。

蘇格拉底說:這就是婚姻。

從上面的這則故事我們應該也能體會出兩位偉人對於婚姻與愛情的理解了吧。婚姻與愛情永遠是對立與統一的關係,亦或是婚姻是愛情的墳墓,亦或是婚姻是愛情的殿堂,這都是對婚姻與愛情的理解,對於每乙個人來說,婚姻與愛情的理解都不是不同的。對我來說,我認為人生在不同的階段,對婚姻和愛情的注釋是不同的,年輕時,你視愛情為唯一,在你心中白馬王子和仙仙公主就是你的全部。

為了愛你可以不顧一切,因為愛情對你而言是神秘的、美好的、浪漫的同時也是衝動的。當你真正走進婚姻時,你會發現並不如你想象的那麼美好,婚後的感情猶如捧在手裡的沙子,你越是想抓緊它,流失的卻越多。這時你會很失落,讓你覺得心灰意冷,你又有了想衝出圍城的衝動。

再後來,你有了孩子,有了延續,這種愛逐漸轉移到對撫育下一代的責任身上,這種愛變成了一種博大的愛。。。。再後來,扶養責任完成,隨著婚後夫妻雙方在事業上的此消彼長。這時「空潮家庭」讓你又有了「審美疲勞」之感。

有了一種心猿意馬,你渴望在心靈的空間尋找一處安息的地方.......再後來的後來,當你老的**也去不了的時候,你此時,才驚奇地發現,原來陪你走過風風雨雨人生之路的他(她),是那麼的可親可愛,你發現你再也離不開他(她)了。這時的婚姻和愛情完全溶為一體,變成了一種人生全部過程的體驗。

愛情憂如乙個都市的童話,但無論物資怎樣富有,生活怎樣現實,我們還是需要乙個童話。愛情哪怕是被拋棄的愛情,也曾經溫暖過我們的心,甜蜜過我們的夢,這是一種心靈的寄託.婚姻把兩個人拴在了一起,但婚姻畢竟沒有使兩個人變成乙個人。

互相給對方留一塊空間——無論是心靈上的,還是物質上的,都是十分必要的。婚姻是需要經營的,"難得糊塗"是婚姻保持長久和穩定的良方.。

婚姻與愛情永遠都是社會關注的一大話題,在如今這樣的多元化社會裡,不同形式的婚姻與愛情都存在著,下面我們就來談談現今存在的一些關於婚姻和愛情的現象。

閃婚,速婚。現代「閃婚族」認為,當今社會,來自各方面的壓力越來越大,人們所要關注、顧及的層面也越來越多,沒時間去跑戀愛「馬拉松」。如今,花費大量時間和精力反覆驗證愛情,是人為地給自己的愛情設定障礙,愛情一旦跑不下去了,雙方受傷害不說,誰將為消逝的青春埋單?

丁克一族。 如今,這種「只做賢妻,不做母親」,不生孩子的家庭越來越多地出現在現代婚姻的形態中,認為「自己活著已經夠累了,何必再找一件事情來受罪!」

只戀愛不結婚。 這是最常見的一種婚戀形式,雙方一致認為「結婚證只是一張紙而已,成不成家無所謂,兩個人喜歡就住在一起,不喜歡拉拉手再見,就算誰也沒見過誰。」

只有責任沒有愛。 夫妻表面上是乙個完整的家,有房子、有孩子,雙棲雙宿,節假日走走親戚,訪訪朋友,有所有家庭應盡的義務和責任,男女雙方都盡職盡責。然而,貌合神離,就差扯一張「離婚證」而已。

週末夫妻。 他們經濟各自獨立,只是週末肯定住在一起,看好電影,品嚐好菜,聽優美的**。他們雙方約定,誰都不能出軌。

這條約定使他們不同於普通的同居者。他們如此只是為了「讓愛情永遠保持新鮮感」。

試婚。幾乎所有的試婚者都是鑑於社會上有太多的人離婚,給他們帶來太多對婚姻的失望,也為了自己未來的婚姻有質量,有保障而試。試婚似乎早已成為社會大眾所接受並將成為婚姻模式的一種。

單身貴族,,所指的是那些過了「適合」的結婚年齡卻仍不想結婚,或因離婚再不想結婚,自由自在,乙個吃飽全家不餓的人。

婚外戀,第三者。隨著《蝸居》的熱播,社會開始熱議起婚外戀這一種社會形象。婚外戀的大量存在與中國人在歷史上形成的一夫多妻的心理基礎有關。

雖然西方人在「性」問題上也顯得比較開放,但由於宗教、價值觀等方面的約束,他們對一夫一妻制度和婚姻還是比較尊重的。多數帶有「性解放」意味的行為都是在婚前發生的,一旦結婚,至少會收斂很多。然而在中國的歷史中,有錢人往往就是一夫多妻多妾。

當婚外戀現象在當代中國大量出現之後,很多人仍然認為這種「多妻」、「多妾」、「多情人」的生活狀態是富有、時髦的標誌。這種心理在很大程度上也是推動婚外戀蔓延的乙個重要原因。

談了這麼多婚姻與愛情,於我來說,我相信愛情的純潔,相信婚姻的忠貞。婚姻是以愛情的存在為前提,同時婚姻也意味著雙方都要擔負起婚姻的責任,承擔起組建和維護家庭的責任。

婚姻與愛情,如同魚和水,相偎相依,即使連年乾旱,也會相濡以沫。

婚姻與愛情,如同生命和空氣,你離不開我,我離不開你,即使災難來臨,也會相呴相濡。

婚姻與愛情,如同我們的左手和右手,要一生相伴,一世相牽。

婚姻的唯美與愛情息息相關。

願天下有情人終成眷屬!祝福你們!

2010/2/25

朱駿超寫於家中

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