行針手法口訣多，撮要編為十二歌，取穴持溫進指攝，退搓念留搖拔合。
［注］十二字分次第手法歌訣，始自三衢楊繼洲。後之諸家，口訣雖多，皆不免於繁雜。今撮其要，仍編為十二歌訣，庶簡明切當，便於後學。
一、取穴歌
取穴先將爪切深，須教毋外慕其心，令彼榮衛無傷礙，醫者方堪入妙針。
［注］凡下針，用左手大指爪甲，重切所針之穴，令氣血開，教病者心專於內，不要外馳，然後下針，使針不傷榮衛，方堪入妙也。
二、持針歌
持針之士要心雄，手如握虎莫放鬆，欲識機關三部奧，須將此理再推窮。
［注］凡下針之士，須心小力雄，以右手持針於穴上，勢若握虎，不敢放鬆，著力旋插，直至應止之處，吸氣三口，然後提針，徐徐而用。凡機關三才奧理，欲識於心而行於針者，須將此再三推窮可也。
三、溫針歌
溫針之理最為良，口內溫和審穴方，毋令冷熱相爭搏，榮衛宣通始安祥。
［注］凡下針，必先將所用之針，入於口中，使之溫熱，審定穴所，方可與刺。勿令冷熱相爭，庶血氣調和，而得安詳也。
四、進針歌
進針理法取關機，失經失穴最不宜，陽經取陷陰經脈，三思已定針之愈。
［注］凡下針，要病人神氣定，息數勻，醫者亦如之。關機最密，切勿太忙，須細審經絡穴所在何部分，不可輕施其針，失於經絡穴所也。如在陽部，必取筋骨間陷下之處，則不傷於筋骨；如在陰分郄?
之內動脈相應間，則以爪重切經絡，少待片時，方可進針，而不傷於榮衛。又必三思已定，然後下針，病可愈矣。
五、指循歌
部分經絡要指循，只為針頭不緊沉，推則行之引則止，調和血氣使來臨。
［注］凡下針，若氣不至，用指於所屬部分經絡之路，上下、左右推而行之，引而止之，往來循之，使氣血上下均勻，針下自然氣至沉緊，得氣即瀉之意也。
六、攝法歌
攝法原因氣滯經，大指爪甲切莫輕，以指攝指標待氣至，邪氣流行針自輕。
［注］凡攝針者，因針下邪氣滯澀不行也。隨經絡上下，用大指爪甲重切之，使正氣流行，則邪氣不能滯澀，而針下自覺活動矣。
七、退針歌
退針手法理要知，三才訣內總玄機，一部六數三吸氣，須臾疾病自然愈。［注］凡退針，全在手法，三才之內，皆有要訣元機，不可不知。如欲退針，必須緩緩而出，自地部退至人部，再漸退至天部，俱用少陰之六數瀉之，每一部六數，須要少停，三部共行三六一十八數，令病人吸氣三口。
隨吸隨提，徐徐退至天部，其疾病自然除矣。
八、搓針歌
搓針瀉氣最為奇，氣至針莫纏就移，渾如搓線悠悠轉，急則纏針肉不離。
［注］搓針者，凡進、退、搓、捻，皆催其氣至以瀉邪氣也。如覺針下氣緊，切勿就移，須用瀉法，但微微動轉，如搓線之狀，若轉之太緊，必至肉纏針頭，邪氣滯澀，而不能除矣。九、捻針歌
捻針指法不相同，一般在手兩般功，內外轉移行上下，助下伏邪疾自輕。
［注］凡捻針時，雖一般在手，而指法不同，故功有兩般也。如欲治上，則大指向外捻，外捻者令其氣向上也；如欲治下，則大指向內捻，內捻者令其氣至下也。內捻為之補，外捻為之瀉。
如經絡向下者，轉針頭逆之則為迎也；經絡向上者，移針頭順之則為隨也。指法得宜，則正氣自復，而邪氣自退矣。
十、留針歌
留針取氣候沉浮，出入徐徐必逗留，能令榮衛縱橫散，巧妙元機在指頭。
［注］留針者，凡出針至於天部，入針至於地部，須在**肌肉間徐徐容留，令榮衛宣散方可出針入針。若出針太急，則血隨針出，反傷榮衛，其巧妙元機，全在指頭也。
十一、搖針歌
搖針三部皆六搖，依次推排在指梢，孔穴大開無窒礙，邪氣通除病自消。
［注］搖針者，如出針三部欲瀉之際，每一部搖二三搖，多者不過六搖而已。以指捻針，如扶人頭搖之之狀，使孔穴開大，無有窒礙，庶邪氣退除而病癒矣。
十二、拔針歌
拔針之時切勿忙，閉門存神要精詳，不沉不緊求針尾，此訣須當韞錦囊。
［注］凡針畢拔針，最要精詳，不可輕率忙亂也。如欲出針，須等針下氣緩，不沉不緊，覺輕動滑快，方以右指捻住針尾，以左手大指按其針穴，及穴外之皮，令針穴門戶不開，神氣記憶體，然後拔針，庶不致於出血。此針家要訣，須當韞於錦囊也。
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