語文版第一冊文言文及答案
21《論語》
一、填空。
1、2023年奧運會在北京召開，中國人民喜迎客人，能表達這種心情的句子是當別人誤解自己時，我們應該採取的態度是
2、談學習與思考的關係的句子是
3、孔子教育學生要勤學好問的句子是
4、最能體現孔子謙遜品質的句子是
5、說明每個人都有他的長處，值得我們學習的句子是說明乙個人既要善於從正面學習，又要善於從反面借鑑的句子是
6、孔文子的諡號為「文」的原因是作者強調「三人行，必有我師」的依據是
7、《論語》中的論讀音是 lún ,它和 《大學》 、《中庸》 、《孟子》 合稱四書。
8、a、敏而好學b、溫故而知新c、學而不思則罔d、學而不厭e、誨人不倦f、擇善而從g、不恥下問
有同學錯誤的認為（b）是「炒冷飯」，（e）是老師的事，（d）的人現在不多了，（g）的人現在更難找。孔子不僅（a），還能做到（c），孔子說「（c）」，古人尚且如此，今人難道就不能（f ）麼？
二、詞句理解
1、對加點詞語解釋不正確的一項是（b ）
a、人不知而不慍 （怨恨） b、不恥下問 （羞恥）
c、不亦說乎 （通「悅」，高興）d、默而識之（記）
2、下列加點的詞意義和用法不同的一項是（c ）
a、可以為師矣是以眾議舉寵為督
b、學而不思則罔居廟堂之高則憂其民
c、思而不學則殆委而去之，是地利不如人和也
d、擇其善者而從之必先苦其心志
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、孔文子何以謂之『文』也？
3、溫故而知新，可以為師矣。
4、學而時習之，不亦說乎？
5、學而不厭，誨人不倦。
6、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
22《世說新語》二則
（一） 期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
友人慚，下車引之，元方入門不顧。
一、解釋加點的詞
期捨去乃不：
委引顧二、翻譯句子。
太丘捨去，去後乃至。
與人期行，相委而去。
友人慚，下車引之，元方入門不顧。
三、回答下列問題。
1、這個故事告訴我們，做人要守信用，講禮貌
2、友人下車引之的用意是主動表示歉意，想獲得元方的好感 。
3、你怎樣看待元方的行為？
（二）乘船
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其所託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王優劣。
一、解釋加點的詞語。
俱：________輒難幸：_______ 尚
舍：________本所以納：________託
寧：________以邪
二、翻譯句子
幸尚寬，何為不可？
本所以疑，正為此耳。既已納其所託，寧可以急相棄邪？
三、回答問題。
1、華歆與王朗你更喜歡誰？談談你的看法。
2、現實生活中，如果遇到類似的情況，你會怎麼做？為什麼？
23 傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰： 「泯然眾人矣。」
一、解釋加點的詞語。
隸未嘗書為
自是就： 或丐扳
環謁餘從稱
自泯然眾人傷
異奇稍稍賓客利
書具二、給下列詞語注音
扳謁泯稱：（chèn ） 邑:( ) 隸：（lì ）
三、填空
1、本文選自 《臨川先生文集》，作者是宋代著名的政治家、 思想家、 文學家，是「唐宋八大家」之一。
2、本文寓深刻的道理於故事中，說明了天賦與後天成才的關係。
四、選擇
1、選出「之」字用法不同其他三項的一項（c ）
a、借旁近與之 b、邑人奇之 c、不能稱前時之聞 d、下車引之
2、下列句子中的「以」的用法不同於其他三項是（c ）
a、孔文子何以謂之「文」也 b、以我酌油知之 c、有某友以千金寄之 d、徐以杓酌油瀝之
五、解釋下列詞語
日中不至則是無信（表判斷，是未嘗識書具
是識 自是指物作詩立就默而識之
擇其善者而從之 （採納，聽從借旁近與之
第一冊文言文複習二
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文言必修第一冊
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