我們從高空俯瞰祖國的錦繡山河，高山峽谷，溝壑縱橫，阡陌交通，層層梯田，湖泊平滑如鏡，江河九曲蜿蜒，充滿了生機與活力，這就是我們美麗的家園。讀者若將這類古瓷上的紋片與之產生聯想，確有異曲同工之妙，發懷古之幽思，嘆妙瓷之精湛。古瓷是有永恆藝術生命力的。
關鍵是藏家不要單純追求其經濟價值，應更多去發掘其無窮無盡的文化內涵。
古瓷開片的種類
雖然古陶瓷多數的窯口和相當部分的品種，或多或少地存在著不同程度的開片現象，多數是被看作燒造缺陷對待的。但也有一些品系卻形成了特定的藝術效果，有些甚至可以作為鑑定古瓷真偽的特定要點。# n"
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「冰裂紋」開片：這是形容在冰晶玉潔的釉面上形成了象冰雪一樣清徹的裂紋。這種裂紋十分緻密，沒有縫隙，雜質無法侵入，歷經數百年，仍然顯得晶瑩剔透。
這是一件宋龍泉窯三足爐（圖11），冰裂紋清晰可見。這件清康熙年間燒製的觀音尊（圖12），器形典雅，猶如亭亭玉立的南海觀音。從上至下鮮豔如初凝的牛血般的釉色，顯得雍容華貴。
清代詩人許齋有在《郎窯行·戲呈紫衡中承》詩中寫道：「邇來傑出推郎窯，郎窯本以中丞名，……比試成宣欲亂真，乾坤永珍歸陶甄，雨過天晴紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞。」郎窯紅是冰裂紋的典型代表。
這種開片以縱向為主，橫向較少，與血絲般的牛毛紋內外呼應，奇異非凡。
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「文武」開片：這是形容陶瓷器物上下左右，通體開片。其中呈大型的不規則開片，比喻為「文片」，當中又套有較小型的開片，比喻為「武片」。
這是一件宋哥窯膽式瓶（圖13）。自古以來就有「文武之道，一張一弛」的比喻，以此來形容這類開片的形式頗為恰當。這種開片以宋官窯、哥窯特徵最為顯著（圖14），也是這類瓷器除紫口鐵足之外最大的特徵，後世明代成化、清代雍正、乾隆年間仿哥窯製品多仿之（圖15、16、17）。
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「魚鱗」狀開片：這是一種十分獨特的開片現象，主要集中在北宋汝窯、宋官窯和少數南宋龍泉窯製品上，其他品種未曾見過。形態是在肥厚釉層的層與層之間產生的層間開片現象。
這是故宮藏北宋汝窯三足奩（圖18）和北宋汝窯敞口洗（圖19）。讀者可以從**上清晰地看出這種層間層層疊疊、晶瑩閃亮、猶如魚鱗狀一般的開片。原因是這類瓷器釉層很厚，有些甚至超過了胎體厚度（圖20）。
如此厚的釉層是多次上釉形成的，每次上釉都要等乾燥後再施，故各層釉之間薄厚不均，瓷器燒成後，層間應力不同，在層間產生斷裂。目前河南汝窯研究所已掌握了這類工藝，不過仿品開片過於密集，顯得刻意做作，不如真品那般酣暢自然。
「金絲鐵線」型開片：《簡明陶瓷辭典》解釋為「紋片的一種，傳世哥窯瓷器的特殊紋飾，因開片有大、小之分，大開片呈深灰似鐵，小開片呈醬褐色，似金絲而得名」（圖21）。這種釋義僅將開片的特徵表述出來。
這種開片屬於人工二次開片，這在古陶瓷品系中是絕無僅有的。古代工匠利用哥窯出窯前驟然冷卻的方法，釉面內應力急劇釋放產生大的開片。然後將瓷器浸泡入含鐵的溶液中，裂紋將鐵物質吸附進裂紋內形成「鐵線」效應。
再將這種一次開片的瓷器放入窯爐內烘烤，不等釉面熔化，再進行第二次驟冷，使釉面再次在大開片中產生小開片，再將燒成的瓷器放入陳腐的茶葉水中，裂紋再將茶鹼之類的色素吸附進縫隙中，就形成了大片套小片，鐵線裹金絲的藝術效果。這種哥窯特有的工藝是自宋以來古代工匠人為掌控開片的典型例證，並被元、明、清繼承與延續至今。當代仿品中也使用了這種工藝，但遠未達到真品的古拙之氣。
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「百圾碎」開片：這也是哥窯開片的一種（圖22），只不過是紋片更細碎而已，是出窯前降溫過快，致使釉面四分五裂，裂紋密如攢珠。晚明天啟年間的「煨瓷」（圖23）釉面上被稱作「魚子紋」的開片也是這種效應，不過是名稱叫法不同。
《飲流齋說瓷》中提到「器小開大片，器大而小片皆足貴也。晚近以來則不貴哥窯之開片，而貴郎窯之開片。大抵開片瓷器，概以捫之無痕者乃為可貴也。
」這是自古以來人們鑑賞的標準。
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