商務信函中元話語的修辭功能

2022-08-23 17:39:05 字數 793 閱讀 9001

摘要:通過對商務信函中執行總裁信件中的元話語進行氣質、動情、說理三方面的修辭分析,發現元話語不僅增加了商務信函的可靠性,且以情動人,達到讀者與作者之間的心靈溝通,產生共鳴,還使文章結構緊湊邏輯性強,表明元話語在現代勸說文中具有重要作用和價值。

關鍵詞:元話語;修辭;商務信函

一元話語概述

自1959年提出元話語這一術語以來,引起了學術界如火如荼的研究。williams認為元話語是「有關話語的話語」並首次將其應用到寫作中。學者們對元話語的理解各有側重,但是將其作為語篇分析的乙個重要手段,是「用於組織話語、表達作者對話語的觀點、涉及讀者反應的一種方法」的觀點被普遍接受。

對元話語的分類學者們也各不相同,本文以hyland對元話語的分類為理論框架進行研究。hyland以韓禮德系統功能理論為基礎,總結前人的研究,構建了乙個更合理的元話語理論模式———引導式和互動式———更能反映元話語的本質特徵(見表1)。

「引導式」元話語指的是語篇中所表現出來的作者對讀者興趣、知識、修辭期望及語篇處理能力的調解,涉及作者對語篇的組織方法,一定程度上體現了作者在創作語篇過程中對讀者需求的考慮。「互動式」元話語指的是作者通過採用一些方法吸引讀者,並提醒讀者注意作者對待命題資訊的觀點。從本質上來說,這裡的元話語是體現了作者與讀者的互動,是評估性、參與性的,一定程度上體現了作者和讀者共同構建語篇。

二元話語與修辭

修辭在歷史的長河中被賦予過不同的含義,曾一度成為最重要的學科之一。然而,修辭作為一門勸說的藝術的本質特徵卻從未改變,而今修辭已成為語篇分析和書面交際研究中的乙個主要概念。亞里斯多德在其《修辭學》一書中將修辭定義為用各種方法來建立勸說證據的藝術,並明確提出勸說的三種方法:

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