和諧離我們遠還是不遠漢語教師餘培莉當古希臘哲學家亞里斯多德在他的《天體論》中把和諧規定為宇宙天體間的絕對秩序時,中國古代最早的典籍《尚書·虞書·舜典》中記載了"律和聲","八音克諧","神人以和"的思想.那麼,在中國古代文化中這"和"到底是什麼 "和"的最早的象形字描畫是一件物品,這物品是一件樂器.乙個象形字把這個物品畫得象編鐘,也有點兒象現代的架子鼓;另乙個異體字則畫得來象乙個排蕭.
當這些樂器吹出美妙的聲音,奏出優美的旋律時,古人想:這"和"啊,還有那麼神奇的性質.於是"和"就從物品的名稱變成了性質,特徵的描寫,於是就有了"平和","和美","和諧".
"和"就從**開始,再轉到詩歌,繪畫和書法,"和"成為中國古代文化中對於文學藝術的審美的理想,審美的境界! 古人已經離我們很遠,很遠. 今天,當我們站在二十一世紀的門坎,當中國人再一次地把國門開啟,我們面對這樣的世界:
科學已成為衡量人類自身行為的標尺;資訊高速公路已經把地球變成了村落;經濟已進入全球化時代,.這是我們的世界! 我們的世界還存在著矛盾,衝突,甚至還存在戰亂,恐怖..
這是我們面對的世界! 中國文化,能否為今天的世界做點兒什麼我們,能否用中國古老的智慧型為世界的發展,為人類的進步作出新的貢獻構建和諧世界! 這是中國人面對世界時,把我們民族智慧型中對**,藝術的審美理想轉化為人類進步的共同境界!
這是我們的理想!這是中國智慧型的體現!更是中國文化精神的最高境界!
也許你會問: 誰去實現這個理想當然是我們,就象在座的"我們". 從哪兒開始當然是這兒.
和諧是我們對世界的理想,我們就要親參與和諧社會的構建;更要親自加入建設和諧校園的實踐. 用什麼方式讓我們手拉著手,多一些溝通,多一些理解;讓我們開啟心扉,多一些謙卑,多一些信賴;讓我們的臉露出多一些微笑;讓我們的眼閃耀多一些和藹.對他人,再多一點兒關心;對公眾,再多一點兒關懷;對弱者,再多一點兒關愛.
讓我們用手,用心,用眼. 我們的眼睛看著古人越走越遠;我們的心展望未來――和諧世界;我們的手從這兒開始! 我們都會明白,和諧離我們遠還是不遠。
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