一、學習和研究語言學史的意義何在？（試問加強中國語言學史研究的重要性和迫切性）
從四個角度來分析原因和意義：
1、從語言學在整個科學體系的地位來看，語言學是制約資訊科學發展和現代化程序的重要因素。要盡快發展語言學，提高語言研究的水平，就必須認真總結人類語言研究歷史的經驗和教訓。這就是研究中外語言學史的意義。
2、從語言學史在語言學整個學科的地位上看，因為語言學史可以總結語言學發展的歷史經驗和教訓，可理清語言學發展的線索，可認清其發展規律，可指引語言學發展的正確道路和方向。所以綜上，語言學史對語言學有巨集觀指導的作用。
3、目前語言學史的研究很薄弱，表現在：a參與研究的人數很少；b因客觀條件的限制其成果不多。
4、從語言學的專業結構來看，語言專業要求我們學習語言學史，幫助我們完善其只是體系結構。
二、簡述中國上古語言學研究的主要內容和特點
主要內容集中在文字和訓詁的研究上：
【文字學方面研究】
1）編撰了第一批字書。春秋戰國時代的第一部字書《史籀篇》；漢代的「三倉」--李斯《倉頡篇》、趙高《爰歷篇》、胡母《博學篇》；和帝以後的「三倉」--《倉頡篇》、《訓纂篇》、《滂喜篇》；以及唯一完整的流傳到今日的《急就篇》。
2）最高成就是許慎的《說文解字》，它解釋文字的形、音、義，重點是對本義的解釋。它的出現標誌著中國古代文字學的正式創立。
【訓詁學方面研究】一共走了三條線路：
a）詞義學或語義學線路。代表著作是《爾雅》，《爾雅》是中國古代第一步訓詁學著作。它標誌著中國古代訓詁學的建立，也標誌著中國古代語言學的正式興起和建立。
b）方言學路線，代表著作是揚雄的《方言》，標誌了方言學的建立。
c）詞源學路線，代表作為劉熙的《釋名》，標誌了詞源學的建立。
特點方面
三、簡述中國中古語言學研究的主要內容和特點
主要內容方面：
【文字學方面】表現為四點，主要集中在編纂字書方面，具體細分如下：
1）編字書：
(a)全面解釋漢字的形音義，編纂出具有字典性質的字書，重要著作有《玉篇》（不僅解釋本義，還解釋引申義，是對漢字全面的解釋）、《類篇》（集大成者，53165個字的收字大大超過了以前的任何一部字書）
(b)規範漢字字形的字書（正字法的字書），重要著作有《干祿字書》、《五**字》
2）對《說文解字》的研究。
3）文字學理論的研究，如宋代王聖美提出的「右文說」。
4）對古文本的研究，形成了金石學。
【訓詁學方面】表現為三點，主要集中在雅書方面，具體細分如下：
1）編雅書，這是中古訓詁學研究最重要的方面，重要著作有《小爾雅》（對《爾雅》的增光和補充了374個條目）、《廣雅》（這是中國古代訓詁學方面的重要著作）、《埤雅》和《爾雅翼》（兩者在解釋物件、方法上有所改進，而且解釋得更加全面和科學）。
2）對上古尋古學著作的注釋，重要著作有《爾雅注》、《方言注》。
3）對只針對某經典中的重要詞彙的音或義而進行解釋的專書研究，《五經正義》和唐宋時期的佛經音義，他們的解釋範圍都超過了詞，甚至有句子和段落。
【語音研究即語音學方面】這是中古語言學研究的重要領域，成果也是最多的，具體細分如下：
a今音學的研究
1）反切和四聲的發現。東漢末年反切的產生，標誌著中國古代語音研究的正式興起。隨後四聲的發明，是得反切的注音越來越準確。
反切的產生和四聲的發明，是中國古代語言學史上的兩件大事。反切法和四聲說為古代音韻學的產生和發展奠定了基礎。
2）字母之學，萌芽時期的《切字要法》是早期字母研究的成果，歸納出三十個字母，但沒有分類和找代表字；字母之學正式興起於唐代，主要有「守溫三十字母」；宋代時產生了「三十六字母」。
3）切韻系韻書。重要代表作有：隋朝陸法言的《切韻》（標誌著漢語音韻學的成熟）、宋代的《廣韻》（第一部官修韻書，集大成者的著作，稱為中國語言學史上最古、最完整的一部韻書）、《五音集韻》（韻部的大膽合併和編排體例的完善）
4）等韻學。等韻學在唐宋興起，重要著作分為兩類：a《韻鏡》和《七音略》為一類，他們完全按照《切韻》的韻部，分為四十三圖，把字音分為開合二呼，每呼分為四等。
b《四聲等子》《切韻指掌圖》為一類，他們雖然仍然按照《切韻》的韻部標目，但是已經參照當時的讀音，合併為二十圖。
b古音學的研究
唐朝陸德明的《經典釋文》、宋代吳棫的《韻補》、鄭庠《古音辨》
【修辭學的建立方面】重要著作為南北朝劉勰的《文心雕龍》，標誌著中國古代修辭學的初步建立；宋朝陳騤的《文則》，標誌著中國古代修辭學的正式建立。
特點方面：
中古語言學研究的時期是中國古代語言學的發展時期。這個時期的語言學，一方面文字、訓詁的研究在其基礎上繼續發展，另一方面又開闢了音韻研究的新領域。修辭學也在這個時期得到初步建立
四、簡述中國近古語言學研究的主要內容和特點
主要內容近古時代語言學研究的重點在音韻學和文字學：
【語音研究】
今音學的研究
1）音韻研究開始重視對口語音韻的研究。其中最為重要的是北音音系的北音系韻書。主要著作有：
元代周德清的《中原音韻》（北音韻書代表，也是北曲用韻的代表）、明朝的《洪武正韻》（曲韻南派創始著作）、《曲韻驪珠》（南北戲曲用韻合併）。
2）《切韻》系韻書繼續和發展。此時的成果不多，突出著作有清代的《音韻闡微》。
3）等韻學研究的繼續和發展。元代劉鑒的《經史正音切韻指南》；明朝的《韻法直圖》按呼分韻。清代馬自援的《等音》確定了「四呼系統」。
古音學的研究
1）明代的古音研究的代表有楊慎的《轉注古音略》、陳第的《毛詩古音考》。
2）清代是古音學研究最繁榮的時期。主要內容是古籍整理和古音考證。歸納出了上古音的系統，尤其是韻部的成就最高。
顧炎武的《音學五書》、江永的《古韻標準》、戴震的《聲韻考》和《聲類表》、段玉裁的《六書音均表》、孔廣森的《詩聲類》和《詩聲分例》、王念孫的《詩經群經楚辭韻譜》、江有誥的《音學十書》。以及錢大昕的古聲母研究。
【文字研究】成就最大的是字典編撰和對《說文解字》的研究
1）字書的編撰。明代梅膺祚的《字彙》（最大價值為編排體例上的創新和檢字原則）、明末張自烈的《正字通》（對《字彙》的繼承）、《康熙字典》（內容上的完備，收字、解釋、例證等各方面的集大成者）。
2）《說文解字》的研究表現在明代趙宦光《說文長箋》和清代的「說文四大家」--段玉裁的《說文解字注》、 朱駿聲《說文通訓定聲》、 桂馥的《說文解字義證》、王筠的《說文句讀》。
3）古文本的研究。元明兩代的古文本研究有明朝人蒐集和著錄古印璽的工作，乾隆以後，古銅器大量出土，金文研究出現了前所未有的興盛局面。
4）文字理論方面的研究。代表作有元代的戴侗的《六書故》和明代趙宦光《說文長箋》。
【訓詁研究】
1）編雅書。代表有明朝方以智的《通雅》、朱謀土韋的《駢雅》。
2）方言著作。代表有明朝楊慎的《俗言解字》、嶽元聲的《方言據》；清朝分四類，吳文英的《吳下方言考》（研究某一方言的著作），杭世駿的《續方言》（續補揚雄的《方言》的著作），李調元的《方言藻》（專釋詩詞中所用方言俗語的著作），錢大昕的《恆言錄》（研究俗語、諺語、成語的著作）。
3）清代對《爾雅》《方言》《廣雅》的研究。邵晉涵的《爾雅正義》；戴震的《方言疏證》；廣雅三大家，王念孫的《廣雅疏證》、錢大昕的《廣雅疏證》、盧文弓召的未出版。
【修辭研究】
元朝（對唐朝的繼承，無突破）：
1）修辭理論：陳絳曾的《文說》和《文筌》
2）修辭資料彙編（更具有價值，因為以前沒有）：元好問的《錦機》，王構的《修辭鑑衡》。
明朝：1）修辭理論的爭論研究。
2）文體修辭的類別研究，詩歌，曲戲（代表王驥德的《曲律》）。
3）修辭資料的彙編，代表有高琦的《文章一貫》、費經虞的《雅倫》。
4）修辭手法的研究。
5）文體研究，文體論在明朝作為專論提出來。
清朝：1）修辭理論的爭論和研究（比明朝還要激烈）
2）文體修辭的研究，不僅是單一的，出現全方面的研究，代表《藝概》（詩、詞、曲、賦、**全面的）
3）修辭資料的彙編，《續錦機》
4）修辭手法的研究
5）修辭工具書的編撰，最新出現的《分類字錦》。
【語法研究】
1）元代代表為元代盧以緯的《語助》（歷史上第一部專門研究虛字的著作），標誌著語法學的正式興起。
2）清代研究語言成就最大的，是馬建忠的《馬氏文通》（第一部全面而系統的研究古代漢語語法的專著），標誌著漢語語法學的正式建立，同時也標誌著中國現代語言學的開始。
五、試問中國語言學的現狀與發展趨勢
六、簡論《爾雅》在中國古代語言學史上的地位和影響？
《爾雅》全書十九篇，共收錄詞語和專用名詞2091條，4300多個詞。常用詞語623條，兩千多個詞，主要集中收在釋詁、釋言、釋訓三篇內。《爾雅》是中國古代第一部訓詁學著作。
它標誌著中國古代訓詁學的建立，也標誌著中國古代語言學的正式興起和建立。
1）對訓詁學本身以及今後的發展方面有相當深遠的影響。《爾雅》首創了按詞的義類編排詞彙的體例，它把兩千來個詞條分為十九個義類，每個義類編為一篇。這種編排的方法得到了後人的推崇和模仿，後來的「雅書」差不多都模仿這種編排方法。
2）對語言學史的體系構建有相當重要的影響。《爾雅》作為一部專門研究字義詞義的專著，開創了訓詁學這門新的學科，對後世整個語言學史體系的構建有著舉足輕重的作用。
3）對漢語史在史料儲存和重現方面有著巨大的影響。《爾雅》把古代字義、詞義相同相近的蒐集在一起，用當時的常用詞語來進行解釋，這就在儲存古義、記錄詞義的發展變化等當面，為後人提供了極為寶貴的資料。
七、簡論《方言》在中國古代語言學史上的地位和影響？
《方言》全書共分十三卷，一方面介紹並描繪了民族共同語，另一方面也記錄了方言的現象。《方言》在體例上仿照《爾雅》，但是有所創新。它不僅只是將同義詞或者近義詞放在一起，而且進一步指出，這些詞彙有的是不同地點的方言，有的是通語，有的是古語，並且指出這些詞彙到了西漢有哪些發展變化。
1）首先它對語言學史的體系構建和研究方法上有著重要影響。揚雄的方言研究是從人們口頭中活生生的語言為基礎的，這就改變了過去的語言研究只是注重典籍研究的方式，為人們開拓了語言研究的乙個嶄新的方式和領域，並建立了方言學這門新的語言學科。
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