課外名言警句釋義

2021-04-29 04:26:35 字數 5087 閱讀 1570

淮安市新馬高階中學2010—2011學年度高一第二學期語文學案

課外名句

01、 天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。(分別出自《周易·幹》《周易·坤》)

譯:君子應該像天宇一樣執行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

02、 戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(《詩經·小雅·小旻》)

譯:意思是說好象面臨著深淵,腳踩著薄冰的一樣,形容小心謹慎。

03、往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(《詩經·小雅·采薇》)

譯:回想當初出征時,楊柳依依隨風吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。

04、知人者智,自知者明。(《老子·十三章》)

譯:能認識別人的叫做機智,能認識自己的才叫做高明。

05、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(老子·四十五章》)

譯:最正直的人外表反似委曲隨和。

真正聰明的人,不顯露自己,從表面看,好象笨拙。

真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發言持重,不露鋒芒。

06、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子·五十八章》)

譯:福與禍相互依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

07、合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。(《老子·六十四章》)

譯:合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高台,是一筐土一筐土築起來的;千里的行程,是一步又一步邁出來的。 說明萬事起於忽微,量變引起質變。

08、信言不美,美言不信。(《老子·八十一章》)

譯:真實的話未經加工,所以不美妙動聽。詞藻華美的言辭、文章,內容往往不真實。

09、滿招損,謙受益。(《尚書·大禹謨》)

譯:自滿會招致損失,謙虛可以得到益處。

10、為山九仞,功虧一簣。(《尚書·旅獒》)

譯:堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最後一點沒能完成。

11、言者無罪,聞者足戒。(《詩經·大序》)

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

12、它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》)

譯:別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

13、靡不有初,鮮克有終。(《詩經·大雅·蕩》)

譯:事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。

14、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。(《論語·為政》)

譯:我十五歲開始立志學習,三十歲能自立於世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什麼是天命,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才能達到隨心所欲,想怎麼做便怎麼做,也不會超出規矩。

15、知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語·為政》)

譯:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。

16、君子周而不比,小人比而不周。(《論語·為政》)

譯:君子團結但是不搞幫派,小人搞幫派,但是不團結。

17、學而不思則罔,思而不學則殆。(《論語·為政》)

譯:學習了而不深入思考,就會迷惑;但只是去空想而不去學習,那就危險了。

18、溫故而知新,可以為師矣。(《論語·為政》)

譯:廣泛地熟讀典籍,複習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。

19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。(《論語·里仁》)

譯:看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要自己內心反省是否有和他一樣的行為。

20、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。(《論語·里仁》)

譯:君子所思的是道德,他的居處,必然選擇在有仁德之人所居的鄰里,小人只選擇有利可圖之地;君子有所行動,就想到是否合乎此類典刑,小人之行,冒險以求其幸,不思慮後果,只貪圖眼前的小惠。

21、朝聞道,夕死可矣。(《論語·里仁》)

譯:早晨聞道,晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

22、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。(《論語·雍也》)

譯:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然後才可以成為君子。

23、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語·雍也》)

譯:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。」

24、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。(《論語·雍也》)

譯:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

25、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。(《論語·述而》)

譯:把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說有什麼呢?

26、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。(《論語·述而》)

譯:不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他;不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三,就不要再反覆地給他舉例了。

27、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(《論語·述而》)

譯:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人經常侷促憂愁。

28、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語·述而》)

譯:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。

29、士不可以不弘毅,任重而道遠。(《論語·伯泰》)

譯:有修養的人不可以不剛強堅毅,因為他們責任重大而路程遙遠。

30、子在川上曰:「逝者如斯夫!不捨晝夜。」(《論語·子罕》)

譯:孔子站在河邊說:消失的時光就像這河水一樣啊,它日夜不停息地向前流去。

31、歲寒,然後知松柏之後凋也。(《論語·子罕》)

譯:年歲寒冷,然後才知道松樹和柏樹最後萎謝的道理。比喻中仍經過嚴酷考驗,才能識別一俱的品質。

32、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)

譯:軍隊的首領可以被劫走,但是男子漢(即普通人)的志氣是不能被奪走的。

33、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(《論語·子罕》)

譯:聰明人不會迷惑,有仁義的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。

34、己所不欲,勿施於人。(《論語·顏淵》)

譯:自己不希望他人對待自己的言行,自已也不要以那種言行對待他人。

35、君子以文會友,以友輔仁。(《論語·顏淵》)

譯:真正的君子用道義去交朋友,通過交友輔助仁德。

36、其身正,不令不行;其身不正,雖令不從。(《論語·子路》)

譯:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那麼,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。

37、言必信,行必果。(《論語·子路》)

譯:說了就一定要守信用,做事一定要辦到。

38、君子和而不同,小人同而不和。(《論語·子路》)

譯:君子講求和諧共處而不同流合汙,小人只求(利益)完全一致而無法真正和諧相處。

39、君子泰而不驕,小人驕而不泰。(《論語·子路》)

譯:君子泰然自若而不驕傲,小人驕傲而不泰然自若。

40、志士仁人無求生以害仁,有殺身以成仁。(《論語·衛靈公》)

譯:志士仁人,沒有貪生怕死而損害仁的,只有犧牲自己的性命來成全仁的。

41、工欲善其事,必先利其器。(《論語·衛靈公》)

譯:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具鋒利的。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。

42、人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛靈公》)

譯:如果你沒有長遠的打算,那麼眼前就一定有麻煩。

43、君子求諸己,小人求諸人。(《論語·衛靈公》)

譯:具有君子品行的人,遇到困難首先想到的是要靠自己去解決,不到萬不得已不去求助於別人。而不具備君子品行的人,遇事總是習慣於求助於別人,而不是靠自己的去解決。

44、君子矜而不爭,群而不黨。(《論語·衛靈公》)

譯:君子莊重而不與別人爭執,合群而不結黨營私。

45、不患寡而患不均,不患貧而患不安。(《論語·季氏》)

譯:不必擔心財富不多,只需擔心財富不均;不必擔心人民太少,只需擔心不安定。

46、均無貧,和無寡,安無傾。(《論語·季氏》)

譯:財富公平分配了,就不會有貧窮;相互和睦相處了,就不會有孤寡無援;相互各安其位,就不會有滅亡了。

47、往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子》)

譯:過去的不能挽回彌補,未來的還是能趕得上的,要努力爭取。後多用作鼓勵之辭。

48、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。(《孔子家語》)

譯:和品行優良的人交往,就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間,久而久之聞不到蘭花的香味了,這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往,就像進入了放滿臭鹹魚的倉庫,久而久之就聞不到鹹魚的臭味了,這也是因為你與臭味融為一體了。

49、良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。(《孔子家語》)

譯:苦口的藥雖然很難讓人吞嚥,但利於病,不好聽的話雖然有點傷人,但卻能幫助我們的一言一行。現在常用來形容應該正確對待別人的意見和批評。

50、人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳·宣公二年》)

譯:一般人不是聖人和賢人,誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。

51、欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。(《禮記·大學》)

譯:要治理好自己的國,先要治理好自己的家;要治理好自己的家,先要提高自己的修養。

52、愛而知其惡,憎而知其善。(《禮記·曲禮》)

譯:愛的時要知道別人的缺點,恨的時要知道別人的優點。

53、凡事預則立,不預則廢。(《禮記·中庸》)

譯:不論做什麼事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。

54、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記·中庸》)

譯:要廣泛的多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地實行。

55、君子之道,闢如行遠必自邇,闢如登高必自卑。(《禮記·中庸》)

譯:君子之道,就好比走極遠的路一樣,如此就能使人知道自己不遠了。君子之道,就好比登極高的山一樣,如此就能使人知道自己不高了。

56、 是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。 《禮記學記》

譯:學習之後,才知道自己的缺點;教學以後,才知道自己的知識貧乏。知道不足,這樣以後才能自我反省;知道知識貧乏,這樣以後才能自我提高。

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