在選調生考試中，公共基礎知識也是獨當一面的，所以要參加選調生考試的考生也是要好好用心複習的，今天中公選調生考試網為大家分享孫子兵法名言，做好選調生備考工作。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為「兵學聖典」。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇，三十六計。
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，中國優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。以下為孫子兵法中的部分名言：
兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。
勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。
攻其不備，出其不意。
未戰而廟算勝者，得算多也。多算勝，少算不勝。
故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
兵貴勝，不貴久。
不戰而屈人之兵，善之善者也。
上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
知彼知己，百戰不殆。
先為不可勝，以待敵之可勝。
善守者，藏於九地之下;善攻者，動於九天之上。故能自保而全勝。
古之所謂善戰者，勝於易勝也。故善戰者之勝也，無奇勝，無智名，無勇功。
勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。
勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。
凡治眾如治寡，分數是也;鬥眾如鬥寡，形名是也;三軍之眾，可使畢受敵而無敗者，奇正是也;兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。
凡戰者，以正合，以奇勝。
善戰者，其勢險，其節短。
善戰者，求之於勢，不責于人，故能擇人而任勢。
善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
善戰者，致人而不致於人。
故形人而我無形，則我專而敵分。
寡者，備人者也;眾者，使人備己者也。
知戰之地，知戰之日，則可千里而戰;不知戰地，不知戰日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前。
策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。
形兵之極，至於無形。
故其戰勝不復，而應形於無窮。
兵無成勢，無恆形。能因敵變化而取勝者，謂之神。
先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。
善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。
途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
智者之慮，必雜於利害。雜於利，而務可信也;雜於害，而患可解也。
無恃其不來，恃吾有以待也;無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
兵非多益，惟無武進，足以並力、料敵、取人而已。
知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全。
合於利而動，不合於利而止。
將軍之事，靜以幽，正以治。
投之亡地然後存，陷之死地然後生。
踐墨隨敵，以決戰事。
始如**，敵人開戶;後如脫兔，敵不及拒。
非利不動，非得不用，非危不戰。
主不可以怒而興軍，將不可以慍而致戰。
三十六計，走為上計。
【例】以下名言不屬於孫子兵法的是( )。
a.不戰而屈人之兵 b.三十六計，走為上計
c.三人行，必有我師 d.知己知彼，百戰不殆
【答案】c。解析：「三人行，必有我師」出自《論語·述而》。
原文是：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
」意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
其餘選項內容都出自孫子兵法。故正確答案為c項。
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