關於中國大陸是否應該實行安樂死的辯論稿

2021-04-17 00:13:48 字數 1413 閱讀 7634

著名作家史鐵生在《安樂死》一文中說:與其讓他們在極度痛苦的煎熬中走完最後一程,不如幫他們凜然並莊嚴地結束生命。這才是對他們以往人格的尊重,才是人道。

曾是安樂死合法化提案的發起人之一的北京兒童醫院兒科專家胡亞美說,安樂死可以節約我國有限的衛生資源,把它用於更有**希望的病人身上。

人的價值屬於社會,而人的生命則屬於個人,生命利益支配權是人生命權的重要表現,而自決權更是人性尊嚴的內涵之一。而安樂死對個人、家庭、社會以及科研的諸多有利之處將在後面的申論中加以詳細說明

所以,在安樂死被廣泛需求,被支援,而且安樂死自身對社會沒有大的危害時,對於安樂死的立法勢在必行。

安樂死的問題在中國尚未正式討論,但促使安樂死問題激化的那些先進的醫療技術,在中國已大量引進並推廣。2023年7月5日,中華醫學會、中國自然辯證法研究會、中國社會科學院哲學研究所、中國法學會、上海醫科大學以及其他有關單位,聯合發起召開了「安樂死」學術討論會。與會的各界代表一致認為,儘管中國在實際工作中,安樂死,特別是消極的安樂死幾乎經常可以遇到,通常並不引起法律糾紛,

安樂死即**致死之術,我們所說的安樂死分為兩種,即直接安樂死與延續性安樂死

直接安樂死是指通過藥物解除其痛苦,結束其生命。

延續性安樂死是指中止維持病人生命的措施,但通過藥物緩解其痛苦直至病人自行死亡,但是會隨時徵詢病人意願,病人可以隨時選擇繼續接受**。且兩種安樂死的方案患者可以任意選擇。

安樂死的實施物件只能是那些按照當時的醫學水平是無任何**希望的,瀕臨死亡的患者. 正遭受著難以忍受的劇烈的肉體和精神的痛苦(我們在這裡限定為肝癌晚期)。安樂死的實施必須基於患者真實的、明確的意思要求,而且要經過醫療與司法機構的嚴格認證與審查。

1、申請程式

安樂死的申請應對患者進行醫學鑑定,只有在神志清醒的時候以書面形式直接向主治醫師提出。

2、審查程式

對申請的審查應設立專業審查與司法審查兩道程式,從而保證審查的科學與公正。審查應由具有專業知識並達到一定水平的若干人數以上的人員組織進行,對所患不治之症進行複診,盡可能防止誤診發生,並再次詢問,如果仍堅持的,則在規定時間內將全部材料移送司法審查。 司法審查至少應由地市州以上的司法機關承擔。

由法醫和專職審查人員共同進行,由審查人員共同決定是否批准。在批准前還必須再詢問一次,得到真誠的口頭表示後才能作出決定。批准決定須由審查小組成員一致通過才能生效。

生效後一定期限內將決定內容通知患者本人或近親屬代表。

3、操作程式

必須嚴格地按司法機關批准的時間、地點、參加人員操作執行。操作必須秘密進行不向社會公開。操作人員必須是專職的醫護人員,並有近親屬代表在場見證。

操作完畢後,所有參加人員都應在有關材料上簽字,並加蓋醫院和司法機關的公章。

4、備案程式

所有材料應送交司法機關歸檔,其他人員不得擅自儲存。

對於安樂死的用藥,相關醫院以及醫生資格等安樂死實施中的詳細問題都會有我方二辯在下面的陳述中作具體的介紹。

我的申論完了,謝謝。

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