四書五經代表著我國傳統文化的輝煌，是國學入門必讀之書，也是加強個人文化修養的不二之選，它所提到有關的做人做事學習的觀點是非常先進的，「知之而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」即是說尋找並定下目標，有了乙個大方向後才可以靜下心去學習工作，才能深思安穩地思考，做到集思廣益，有所收益。我們的生活中不能缺少方向，沒有方向就如沒有舵手的船在海上飄泊是非常危險的。方向比速度更重要。
道理也是一樣的，先解決了目標、方向等大事情，其他的事情就可以迎刃而解。我們現在要做的是培養素質，修養品德。「修養品德在於端正心思，所謂修身在正其心者，身有所忿，則不得其正。
有所恐懼，則不得其正。有所好樂，則不得其正。有所憂慮，則不得齊其正 。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在於正其心。」心中有了氣憤，產生了驚慌恐懼，沉湎於玩樂，有所憂慮，思想就難以做到端正。
心不在自己的身上，望著東西卻沒有看見，聽著講話卻像沒有聽見，吃了食物卻不知道它的味道。所以說修養品德在於端正心思。當今社會對人才的評定時德才兼備。
如果自身的品德不好，對社會的危險性就越大，。所以端正自己的心思，平心靜氣，修養自己的品德，才能更好地發揮自己的才能。
讀《大學》我總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，把「修身」放在第一位，作為人生的第一大學問。 「修身」 就是我們所講的「做人」。乙個人只有先學會了做人，然後才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理乙個國家，達到天下太平，人民安居樂業。
如果乙個人沒有學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那麼，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，乙個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：
「官品即人品，做官先做人」。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念、被學習。所以，古人說：
「才智，德之資也；德者，才之師也」。深刻闡明了人生和社會的大學問，以及做學問的最高境界。學問不在於某一具體的技術，不拘泥於世俗的瑣事。
學問在於明辨世間的大是大非，在於促進社會進步，為天下人樹立榜樣。在當今的社會，物欲橫流，金錢幾乎成為衡量一切的標準，人變得浮躁不安，無法靜心，又如何修身養性呢？人要使自己有所追求，靜下去積累，一步乙個腳印，去思考，去取得。
大學讀後感
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。這是古典詩文 大學 裡的句子。讀書自然不是為了統治國家或者從政，說親民可能扯得過遠，古代的大學指君子之學，為人君，至於人，恐怕現在人或者學生早已忘了何為仁，當然我也承認，我從沒有認真考慮過仁是什麼含義 我讀了 大學 這本書之後，並沒有從其中悟得太多哲理，只是學...
大學讀後感
大學生職業規劃課課後感想 在學這門課前，對職業生涯的理解就是乙個人的工作的經歷。在學習和查詢資料後，才對職業生涯有了新的認識。職業生涯，是乙個人一生中所有與職業相聯絡的行為與活動，以及相關的態度 價值觀 願望等的連續性經歷的過程，也是乙個人一生中職業 職位的變遷及工作理想的實現過程。簡單的說，職業生...
大學精神讀後感
在我自己看來，大學精神，顧名思義，就是大學校園裡所創造出來的獨具特色的一種思想精髓。它是一所學校長期積累與發展而來的結晶，是種無形的東西，但卻有著強大的力量。而它比較準確的釋義是 大學精神 是大學自身存在和發展中形成的具有獨特氣質的精神形式的文明成果 它是科學精神的時代標誌和具體凝聚,是整個人類社會...