四大名著之一的《水滸傳》與其他三本名著赫然醒目的擺在家中書架上，輕抹書頁，乙個「滸」字，道出水泊恢巨集氣勢；一縷書香，引我遍覽梁山勝景；洪太尉一掀石碑，揭開梁山好漢傳奇人生。陣陣書香，悄然幻化成了天罡地剎的忠義堂，向我們闡述著那段恢巨集壯闊的歷史，那大無畏的英雄篇章。
通覽整部《水滸傳》可以發現朝廷良將盡數歸水泊，水滸好漢俱與官府決鬥的規律，這種現象的出現，我想也與施耐庵個人有關吧。施耐庵為元末明初人，乃孔子七十二**之一施之常後裔，自然地，施耐庵自幼才氣過人，三教九流無有不會，品竹彈琴無有不通，36歲中進士，自此步入仕途，但因朝廷腐敗，奸臣當道，無奈，為官三年的施耐庵只好棄官歸家。了解了施耐庵懷才不遇的憤懣，要知其原因也就不難了。
施耐庵不僅敏慧且事親至孝，為人忠義——這也是梁山好漢所具有的品格。因此，《水滸傳》最為突出的就是「忠」「孝」「義」。
首先是「忠」：水滸英雄的赤膽忠心是天地可鑑的，何以見得？看過《水滸傳》的都知道，梁山好漢領兵打官府的情節那是不少，而「小人曾認得這個守將，待我去說服他頭降哥哥。
」的話也不罕見，但說這話的人大多數也為朝廷效過力，即便如此，也未見誰人變心，背叛梁山伯。再者，當兩軍對陣，敵軍來勢洶洶時，竟無人唯喏不前，而是主帥一聲吼「誰人去捉拿那廝?」背後則立即有人挺槍出馬，不論是棋逢對手甚至實力懸殊，都會奮不顧身的衝過去，大打出手。
這份忠心難道不是讓人佩服的嗎？
再是「孝」：這就更為明顯了，每當有好漢上山，水滸之中就會大造房屋，敢問，上山好漢就一人，為什麼要多造房舍？那還用說，當然是安放老母家眷的啦。
眾所周知，梁山好漢最為大方，都說到「論稱分金銀，換套穿衣服」的份上了，也以此可見山上的好日子那是隨手拈來，但好漢們從不只為自個兒享受，也接家人上山快活。最好的例子就是盧俊義了，在梁山伯大吃大喝、日日宴席幾個月，卻不曾有一時忘卻家中之人，還是決定回京接家小，因此，好漢們的孝道也做得非常好，可為天下人的表率。
最後是「義」：不管看哪一部古裝劇，只要有好漢，一定以「義」為重，因此梁山伯好漢也同樣是講義氣的一類人。就如宋江攻打東平府時，因缺乏遠見，史進孤身一人去當細作，不料被**出賣，身陷大牢，但好漢們並未有退卻甚至撇下史進而逃命的想法，他們積極採取行動，經一番奮力廝殺，終於打破城池，救出史進，這份不離不棄的兄弟情義，這樣的義氣，不得不讓人欽佩和驚嘆！
「有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
」梁山輝煌時人皆爭相投奔，在急難中卻也不離不棄。他們能打破誨汝諄諄的聖人言，為何？只因為乙個刻骨銘心的「義」字！
自古忠孝不能兩全，可梁山好漢們卻將忠孝融為一體，將它做得那麼恰到好處，那麼完美！
「君子動口不動手」，看過一遍《水滸傳》，無君子是給我的最深映像，不信？你沒見魯提轄撒拳打死鎮關西，林沖怒氣填胸棒打洪教頭······如此種種，只動手，不動口，那些放火燒屋、大鬧法場等是不計其數，滿口髒話更是平常，但他們的仗義疏財卻也不乏好漢作風。就如宋江，在當鄆城官吏時，時常扶危濟困。
當時正逢亂世，許多百姓因貧困，連喪事都無力去辦，甚至連棺材都買不起，宋江便自己掏腰包救助百姓，即使與自己非親非故也在所不辭，為感其大恩，江湖上稱之為及時雨宋公明。再有就是柴進，他洞悉世事，雖為一方莊園主，但並未因財大氣粗而欺壓百姓，而是清楚朝廷官吏腐敗，欺壓忠良的事屢見不鮮，時常把有才之人刺配遠惡軍州，柴進因家有金書鐵券護身，但遇刺配犯人必然相救，要麼留在府中，要麼發給盤纏自去，像遇到林沖這樣的人才更是以禮相待，可見，柴進的仁義善行也值得稱頌。
路見不平拔刀相助，這也是梁山好漢的一大特點。舉個例子，武松怒殺親嫂而被刺配孟州的路上巧遇施恩，因見蔣門神強奪施恩店鋪而氣憤不已，不顧自己是戴罪之身，毅然鬥爭，不怕得罪權貴，即便因此觸怒虎威，再次被陷害而獲罪，也不曾有後悔害怕之意。
《水滸傳》中有太多令人佩服得五體投地的優秀品質，但《水滸傳》畢竟是古人所作，封建思想無意識的融於其中，自然也有不當之處，例如書中大含有「唯小人和女子難養也」的錯誤結論，為自保而出賣情夫使之失陷的李瑞蘭，與僕通姦的賈氏，出軌的閻婆惜，**親夫的武松大嫂，以及潘巧雲等，在書中竟都能用「賤」來形容，也就只有如漢子一般、以使槍弄棒的扈三娘、孫二娘、顧大嫂這類四肢發達的女子才勉強入得施耐庵的眼，可見在古代女性地位之低，連在書中也沒個好形象，以此也能反襯出現代生活的自由和美好，也值得我們好好珍惜。
施耐庵就如同他筆下的好漢一樣，有著大無畏的革命鬥爭精神，是乙個不怕困難的仁人義士，同時，也是乙個不畏豪強、敢於鬥爭的英雄男兒！但亂世給了這樣乙個才子太多的無奈與悲涼。
年荒世亂走天涯，尋得陽山好住家。願闢草萊多種樹，莫教李子結如瓜。
這是施耐庵寫給顧逖的詩，詩中道盡了身逢亂世無處安身，希望朋友收留的悲哀心情。施耐庵曾參加元末起義，後因主將貪圖享受而失敗，施耐庵不得已而隱居山野之中，以授徒寫書消遣，用他的筆，抒寫了108條好漢的傳奇，在他們的影子裡刻畫出萬里江山。
《水滸傳》雖然有俠肝義膽的英雄氣概，但散夥的結局也令人嗟嘆，即使之前不可一世，結果卻如灰飛煙滅，這也正是施耐庵的人生吧，也許，《水滸傳》正是施耐庵對社會混亂、朝政腐朽和有志者不能大展巨集圖的哀嚎。
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