關於天干地支刑沖剋害的道理

問題：「關於干支刑沖剋害合--干支的刑沖剋害合的具體原理和應用，論述不多。即使有，也缺乏理論系統化。或多憑自己個人經驗來論述。特別是相害一項。」

回答：這個問題涉及面相當寬、內容也相當專門，難用一篇帖文做透徹討論。就讓本人繼續《納音逢解密》一文的方法：

提綱式的討論，示範性的例子。作為天文曆法和屬於律曆的納音理論方法，文字表述往往讓人一頭霧水。一圖勝千言。

這裡是相關基本概念的概括圖示：

關於「五行沖剋」。

這方面，圖示一目了然：圓周表示的是「相生」關係，五星線表示「衝」「克」的關係。把這些關係弄得滾瓜爛熟，對了解天干地支的「刑沖剋害合」有打地基的意義。

關於「天乾相沖」。

圖中，藍色對角線的兩個天乾相沖，譬如「甲庚」相沖、「乙辛」相沖，等等。關於天乾五行的「化」「合」，那是「五運」問題，另外專門討論，這裡說一點：「五運」依據是二十八宿週期性天文現象表達。

一些人說五行是「封建迷信」，那純屬是文革極左的不學無術和胡言亂語，是連起碼天文曆法知識都沒有卻要打倒一切的病態發作。

關於「地支沖合」。

圖中，藍色對角線的兩個地支相沖，譬如「子午」相沖、「寅申」相沖，等等。紅色三角形連線的三個地支為「合」、為互刑互害的關係。這裡，「刑」來自周代末期曆法的文字替代，意思是「矮化」，而並非如今的「刑罰」或「判刑」之意；同樣，「害」是借代用法，表示彼此「頂牛」依存，而不是「害怕」或「傷害」之類的意義。

有了如上框架，讓我們用個具體例子來看看「刑害」的道理。這是乙個示範例圖：

關於「地支相刑」。

圖示是以午宮和「子午定南北」為主的一組刑害關係，其中：寅巳相刑、戌未相刑、午午自刑。「寅午戌」三合為「巳午未」，而「巳午未」屬於南方和對應五行之「火」，故「寅午戌」的相刑有「三合化火局」之會。

關於「對位圖」。

把上述相刑例子列入十二宮，藍線表示相刑，紅色三角型表示相刑的一組三個地支構成「刑害」。可以一目了然地看到，寅巳之刑和戌未之刑，兩刑彼此構成「對位」（或鏡象、或群數學翻版）之「害」。

關於「地支相害」。

紫微斗數納音系統共有三組、每組兩對沖、害、合，因而有「六沖」「六害」「六合」之說。注意：這個分組並非唯一或必須，但有它的天文曆法特用意義：

子午組定南北、卯酉組定東西，兩組構成經緯座標；而寅申組則是因為紫微斗數採用「建寅」之歷，即正月落在寅宮為年歲週期之始。熟悉了沖合刑害方法，您可以按照自己的觀察需要做任何分組。

左輔右弼：對位例項。

在納音系統裡，這種「刑」與「害」的表達的是星位軌道呈現週期性的「對位」關係。下面，用左輔和右弼運動的示範例子來說明「刑」與「害」所表達的星位軌道的「對位」關係。

左輔和右弼是所謂「星官」之名，實際上是以「輔」星和「弼」星為中心點的兩個星群。由於它們周期性地圍繞著紫微帝星運動、且位置總是一左一右象是輔佐帝王似的，就給它們起名叫「左輔」和「右弼」。其軌道宮位如下：

宮位口訣：

左輔順，右弼逆，四月雙未十月醜。

地五制，天六氣，左右皆在何處走。

宮位**：

為清晰易見，用藍色標記「左輔」、用黃色標記「右弼」，用紅色標記兩者同宮。可以看到：以「醜」「未」之沖為中心線，左輔和右弼的宮位變化是彼此成鏡象（或摺疊翻板）的互逆運動，即「對位」運動。

下面是本人以前編制的圖表，可一目了然地看到「左輔」和「右弼」兩個星群的對位關係：

圖表中：

四月巳位與十月亥位是對沖關係，輔弼同宮；但四月在未宮、十月在丑宮，而未醜兩宮是對沖關係。

正月寅位和七月申位是對沖關係；正月時，輔在辰而弼在戌、辰戌對沖；七月時，輔弼左右易位，還是對沖。

五月午位和11月子位是子午對沖；五月時的輔在申、弼在午，11月時兩者左右易位、依然對沖。

餘此類推，「左輔」和「右弼」總是呈對位關係而出現在天空，其對位不但是宮位且是五行的對位，因而有水火土木金的彼此「化合」。這就是「刑害」關係的最顯易的例項。

如前所說，紫微納音系統是天文曆法工具，許多帶有命理色彩的術語名稱是為了迷惑儒臣的。今日講科學態度，就應該實事求是地看到紫微納音的天文曆法本意，而不是望文生義地稱之為「封建迷信」或「偽科學」。須知，連起碼實踐實驗都不做就下個結論甚至是政治信仰敵人的結論，那才是地地道道的封建迷信和偽科學。