在上個世紀的中葉，全世界都被拖入了一場殘酷的戰爭之中，這就是那場侵略和反侵略殊死決鬥最後以法西斯侵略者的失敗而告終的第二次世界大戰。這場戰爭毀壞了許多人類文明，60多年過去了，我們面臨的是乙個充滿希望的和平與發展的時代，兩相對比，使我們更加珍惜和熱愛今天的和平生活，更加懂得歷盡滄桑而被保留下來的那些人類文化遺產是多麼來之不易！今天我要向你們介紹的蘇州古城和蘇州古典園林就是前人為我們創造和留存下來的乙份珍貴的優秀文化遺產。
我想分兩個部分來講，先講蘇州古城，再講蘇州古典園林。這是乙個很大的題目，只能簡單地說一說。我以為，這兩者是緊密依附，不可分割的乙個整體，蘇州古城是產生蘇州古典園林理想的自然環境和人文環境；蘇州古典園林是蘇州古城不可或缺的城市元素和城市風貌。
中國有這樣一句名言，叫作「溫故而知新」，意思是對某種知識重溫一遍，就像讀新書一樣可以再次增長知識。而深入了解蘇州古城和蘇州園林的歷史沿革、風土人情、藝術特色，積累起來就是一部內容豐富的百科全書。今天就是和你們一起，把我們以前所獲得的有關蘇州古城和蘇州古典園林的一些印象和認識、複習一下，整理一下、系統一下，鞏固一下。
一、蘇州古城
蘇州最早的時候是吳國的都城，始建於西元前514年（春秋時期周敬王六年，亦即吳闔閭元年）。西元前514年，精明強幹、雄心勃勃的吳國君主闔閭在與楚國激烈爭奪長江中下游統治權、南征越國的過程中，命伍子胥建造城池，又據歷史記載，在建城之前，伍子胥曾「相土嘗水、象天法地」，用現代的話說就是進行地質、水文、氣象等自然環境的調查和論證，故而他選擇的城址在長達二千數百年的時間裡，沒有因為洪水、颶風、**等自然災害的影響而有所變化。這一事實證明當時蘇州城址的選擇是科學的、正確的，說明在二千五百多年以前我們的先輩在城市建設方面積有豐富的經驗，達到了很高的科學水平。
在蘇州郊區，有個小鎮叫相城，相傳就是這個來歷。
建造工程持續了6年，闔閭大城終於建成，周圍37裡210步2尺，古時候一步為6尺，300步為一里，繞城一周，也就是相當於今天23900餘公尺，和現在古城實際的周長差不多。
這道城牆的底部寬2丈7尺，高4丈7尺，用的是板築技術，就是先用木板檔住兩邊，中間取土夯實，少數城門和水關用石頭磚木砌成。共開有陸門8座，它們分別是閶、胥、盤、蛇、匠、婁、齊、平，其中兩座有樓，以象徵天上的八道天風，水門8座，以效法地上的八個卦位。另外，在大城中還建造了一座子城，作為行政的中心，位置大約沿現在的錦帆路、十梓街、鳳凰街、幹將路一線，現在的體育場、蘇州公園都在其中，現在我們園林局辦公樓，也處於核心部位。
子城有陸門3座，每座都建有城樓，水門2座，其中1座有樓。子城的堆土遺跡直到90年代開通幹將路時才全部剷平。
同時，在橫亙城西與太湖之間的七子山等山上，建造了數以百計的烽燧墩，構成西南一隅的城市防禦體系。闔閭大城奠定了今天蘇州城的規模，也是蘇州最早的城垣。
2023年的時候，我們全城的人民為蘇州古城的2500歲生日舉行了隆重的慶典，今天在座的大多數人沒有被邀請參加那次慶典。我希望蘇州建城2023年的時候，也就是2023年的時候，大家都能夠參加，如果建城2023年的時候你們能夠參加那當然就更好了。
蘇州古城最值得一說的是，自建城以來它坐落的位置、城市的規模和規劃格局一直沒有大的變動，這在中國以至世界上都是少見的，甚至是獨一無二的。
為了幫助大家具體而形象地了解和認識蘇州古城，現在我們一起來看一幅蘇州古代的城市地圖。這幅地圖名叫《平江圖》，刻製於公元2023年，我國南宋紹定二年。「平江」是當時蘇州的改稱，意思表示：
蘇州的河道，水與岸平，川流平緩，寓有永世太平的吉祥含義。由於這幅地圖是刻在一塊巨大的青石上，所以被很好地儲存下來，至今已有777年了，這是世界上現存最古老、最完整的一幅城市地圖，它和稍晚一些時間刻製的《天文圖》、《地理圖》和《帝王紹運圖》等三塊著名的宋代碑刻一起存放在蘇州文廟裡，已被列為國家重點文物保護單位。(最近在蘇州公園)
這幅地圖是用中國傳統的繪圖方法繪製的，比例尺約為3000∶1。圖上繪出的自然地理實地和人工建築物共643個，其中標出名稱的有613個。這幅地圖的重要價值在於它把當時蘇州水鄉城市的地理概貌如實地標繪下來了。
圖中可見二重城垣，5座水陸城門，65座坊表，城內河道縱橫交錯，四通八達，計有縱河6條，橫河14條，河道總長約80多公里，橋梁共314座。城中街巷與河道並行，形成了街河平行的雙棋盤格局，和小橋、流水、人家的水鄉特色。
根據歷史的記載，蘇州城內的河道在建城的時候就已存在了，這些按照規劃由人工開挖的網格化河道，既是城市引水、排水和交通運輸的渠道，又兼具城市防禦、消防隔離、降低地下水位和城市空間配置的功能和作用，並且也是鏈結城鄉，溝通全國的紐帶。可以說，在蘇州古城的建設上，前人對於水的駕馭和運用已達到了得心應手的地步。直到今天，蘇州城內的河道仍大體上保持著原來的格局，繼續發揮著某些功能和效益，成為世界上現存最古老、最巨集偉、最規整的城市河道。
另外，我們現在還能看到如實描繪蘇州繁榮狀況的一幅古畫，這就是清代徐揚所畫的《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，展示了自木瀆經胥門、閶門直至虎丘的市容，全長十餘公尺，共繪製各色人物一萬二千餘，是歷史上描繪人物最多的繪畫長卷，描繪了江南重鎮蘇州的繁華圖景，是乾隆盛世的真實寫照。
以上所講可以歸納為四句話：
一、蘇州古城建於西元前514年，是一座具有2500多年悠久歷史的古城；
二、蘇州古城自建城以來它的城址、規模和格局一直沒有大的變化，說明當初對城址的選擇是科學的、正確的；
三、蘇州古城是一座水鄉城市，它遍布城內的河道是世界上現存最古老、最巨集偉，最規整的城市河道，具有重要的歷史價值和科學價值；
四、蘇州古城是優美的人居環境，是人和自然和諧相處的典範。
當然，蘇州古城還具有許多值得一說的很有知識性、趣味性的東西。流傳在民間對蘇州的一些說法，如「七塔八幢九饅頭」，「六門三關五鼓樓」，「三宮六觀廿四坊」等，蘇州的許多別稱也蘊含著深刻的內容，如吳、吳城、闔閭城、吳郡、東吳、吳趨、吳門、吳下、吳中、中吳、姑蘇、吳都、鶴市、鴻城、平江、長洲、茂苑等等。由於時間的關係，我們不能一一展開詳細去說了，感興趣的同志可以在以後找機會交流。
總的說來，蘇州自古以來就是乙個魚公尺之鄉，早在4000多年前便種值了水稻，至今它的農業技術仍居於全國領先的地位，它養殖的淡水魚、蝦、蟹是國內最鮮美的，叫人百吃不厭；它是乙個絲綢之都，與南京、杭州並稱為中國的三大絲織生產中心，公元13世紀的時候義大利人馬可·波羅來到蘇州對蘇州的絲織品讚不絕口；它是乙個工藝美術的傳統產地，蘇州的刺繡、緙絲、玉雕、燈彩、民族樂器、木刻版畫、漆雕、家具等聞名國內外，在中國各個著名的博物館裡都可以看到展出的蘇州出產的古代工藝品；同時，它還是乙個園林之城，這就是我接下來所要講的內容。
二、蘇州園林
現在我來講蘇州園林。
首先，介紹一下「中國——園林之母」說法的來歷
2023年，乙個英國年輕的園藝學者威爾（e.h.wilson）踏上了中國的土地，開始了他為西方收集、引種花卉植物的長期而影響深遠的工作。
置身於「花的王國」中，他被深深地感動和陶醉。後來隨著他對中國花卉和園林了解的增多，他認識到中國對世界各國的園林產生了舉足輕重的影響。
2023年，他寫下了《乙個博物學家在華西》這一有影響的著作。此書在2023年重版時易名為《中國——園林之母》（china mother of gardens）。乙個多世紀以來，「中國——園林之母」這個提法，已為眾多的植物學者和園藝學家所接受。
2023年，國際園景建築家聯合會在維也納召開第四次大會，英國造園學家傑利克g.a.jellicoe在致詞中說，世界造園史三大流派是中國、西亞和古希臘。
這三處古老的地區，都曾經產生過燦爛的古代文化。
在這個部分裡我也講三點：一是講一講蘇州園林產生的條件，為什麼蘇州的園林這樣多，這樣出名？二要極其簡要地講一下蘇州園林的歷史。
三是講一講蘇州園林的一些特點，它的美是怎樣形成的，以便大家更好地欣賞蘇州古典園林的美。
1、蘇州園林產生的條件
蘇州園林是蘇州古城的精華所在和重要特色之一，故而有「園林之城 」的美稱。還有一句人們讚譽蘇州園林的話過去我們蘇州人不大肯講，因為聽起來顯得不夠謙虛。現在蘇州園林已被正式列入世界文化遺產了，我們可以自豪地講了，這句話就是「蘇州園林甲天下」。
為什麼蘇州園林這樣多、這樣好呢？我們說這是因為蘇州具有園林產生和發展的優越的自然和人文條件，也就是說是蘇州優越的自然條件、悠久的歷史和優秀的文化傳統孕育了蘇州園林。
從自然條件說，蘇州地處長江三角洲的太湖之濱，氣候溫潤、山水秀麗，全境宛如一座大花園，是蘇州園林比照模擬的天然畫本，蘇州園林中許多景觀都**於太湖山水。同時，太湖地區花木品種繁多，還出產一種叫太湖石的石頭、奇絕無比，這些都是構築園林的重要材料。這裡讓我講一段歷史掌故，因為蘇州的花木湖石是造園最理想的構件，北宋末年的徽宗皇帝趙佶便下令大事徵集，然後運到京城汴梁（今河南開封）去造園林。
負責辦理的是乙個叫朱勔的蘇州人，他藉此機會敲詐勒索，到處搜尋奇石異卉，編組船隊送到汴京，這就是中國歷史上有名的「花石綱」事件。現在上海豫園的太湖石玉玲瓏、蘇州織造府遺址的瑞雲峰，據說都是當時徵集後未及運走的「花石綱」遺物。由此可知蘇州園林是就地取材，有「近水樓台先得月」的有利條件。
在人文條件方面，蘇州自吳王在此建立都城以來，一直是江南地區的政治、經濟和文化中心，經濟發達、工商繁榮、人文薈翠，城市建設達到乙個很高的水平。特別是在與造園有密切關係的建築、繪畫、工藝美術和園藝等專業方面，技藝高超，人才輩出。例如：
蘇州的建築聞名於世，主持設計和修建北京紫金城宮殿的蒯祥就是蘇州香山人，由於香山匠師手藝精絕，被稱為「香山幫」，是明清以後中國傳統建築在江南的重要流派。在中國園林史上，有兩部經典著作，一部是《園冶》出自著名的造園大師計成，他是蘇州同里人。還有一部叫《長物志》，專門研究園林內部裝修和陳設布置，作者文震亨是蘇州城裡人，吳門畫派領袖人物文徵明的曾孫。
又如蘇州的繪畫有悠久的傳統，到了明清時期（公元十四世紀至十八世紀末）出現了沈周、文徵明、唐寅、仇英「明四家」和王時敏、王鑒、王翬、王原祁「清四王」等許多著名畫家，他們師宗的文人寫意畫的藝術風格對蘇州園林的設計和建設有重要的影響。
再如蘇州的工藝美術、蘇州的園藝盆景都是舉世聞名的。正是在這樣的歷史背景和人文條件下，蘇州園林才發展到如此高超的地步。
2、蘇州園林的歷史可以追溯到春秋時期吳國的苑囿，著名的有姑蘇臺、館娃宮、梧桐園、長洲苑等，這些宮庭園林是中國園林最早的源頭之一。
蘇州私家園林最早見於記載的是晉代（公元四世紀）的顧闢疆園。據記載，大書法家王羲之的兒子王獻之曾慕名前來參觀，由於高傲狂放，缺乏禮貌，被園主人顧辟疆趕了出去。但是這個園的確切位址已搞不清楚了，成為蘇州園林史上的一大迷團。
唐宋以後，隨著我國繪畫藝術的發展，造園藝術日益提高，到了明清時期，蘇州成為全國最繁華的城市，文人雅士、退隱官僚、富商巨室所建的私家園林遍布城內外，大小園林多達200餘處，達到了最盛時期。清末以後，國家貧弱、社會動盪、蘇州的經濟趨向衰退，蘇州的園林也日漸損毀和減少，存留下來的一些園林也日益陳舊破敗。新中國成立後，國家在財政比較困難的情況下，毅然撥款搶修園林，使蘇州園林得到了恢復，成為蘇州古城最鮮豔的花朵，並被聯合國教科文組織世界文化遺產委員會正式列入世界遺產名錄，可以相信，蘇州園林將會得到妥善的保護，成為世界人民共享的藝術珍品，永世長存。
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