格列佛遊記讀後感

人性的反思

————《格列佛遊記》讀後感

晉寧三中九（2）班馬藝瑾

童話般神奇的面紗下，《格列佛遊記》確實能引起我們的思考。

這本書的作者是十八世紀英國傑出的諷刺家江奈生·斯威夫特。他生活在英國政治形勢變化較多的時代，因此他對英國的政治，尤其對英國在愛爾蘭的統治，有親身的體驗和深刻的認識。在這樣的背景下，斯威夫特的《格列佛遊記》有著對十八世紀上半英國統治腐敗的強烈諷刺意味。

《格列佛遊記》通過講述主人公格列佛在浦立浦特、布羅蔔丁奈格、勒皮他和慧駰國四個國家的奇遇，反映了十八世紀前半期英國社會的矛盾。批判了英國統治階級的腐敗和罪惡。

小人國影射當時的英國。宮廷裡名爭暗鬥、**腐化。這個國家最可笑的莫過於他們用比賽繩技選拔**；不同黨派以鞋跟高低化分陣營，「高跟黨」和「低跟黨」你爭我鬥，勢不兩立；爭論吃雞蛋應先敲哪頭之類雞毛蒜皮的原則問題。

斯威夫特對英國腐敗政治和各個黨派的矛盾諷刺得一針見血。

大人國與小人國形成了鮮明的對比，格列佛在這些巨人眼裡正如格列佛眼中的小人國人民一樣渺小。大人國國王開明仁慈，在他的統治下國泰民安，人民和睦。格列佛向國王介紹了他「友愛和諧」的祖國——英國的各方面情況。

斯威夫特再次表達了他對英國統治階級腐敗、毒辣、貪婪的極端痛恨。

勒皮他這個飛島高高在上，終年沉思默想，從不生產，依靠下方人民供養自己。一旦有人民反抗，飛島上的國王就把飛島停在人民頭上，剝奪他們的一切權利。斯威夫特藉此影射英國統治階級殘壓殖民地人民的殘酷行為。

斯威夫特還對科學研究中脫離現實、思想僵化的人給予無情的嘲笑。

慧駰國部分最為精彩有趣，引人深思。這個國家的統治者是有理性的、公正的、誠實的馬。它們品德高尚的根本沒有「可惡、偷盜、怨恨、嫉妒」之類的詞，也不知道「說謊」時什麼意思。

他們都用「耶胡」代替這些不好的字眼，因為慧駰們認為沒有比「耶胡」更可惡的了。那「耶胡」是什麼呢? 「耶胡」指近似人類的動物，一群醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好鬥的畜類。

耶胡好吃懶做，貪得無厭，他們喜歡一種彩色的石頭，為了爭奪石頭，他們會搏鬥，發動大規模戰爭。可他們搶那麼多石頭有什麼用呢?這些理性的馬們永遠想不通。

他們喜歡吮吸一種草根，吃多了以後就會互相廝打。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，被拋棄的寵臣就會受到全部耶胡的**……雖然斯威夫特所創造的耶胡只是對當時英國社會惡習風尚的集中諷刺，但仔細想想，現在的我們是否也有耶胡的某種惡習呢?我們是不是應該多向慧駰們靠近些呢?

在二十一世紀文明和諧的今天，我們不能也不該忘記時刻的自我反思，忘卻斯威夫特的懷疑和絕望。