——德江縣青龍二小張羽山
人民教師要牢記，職責神聖須自律。
為人師表言行一，技藝精湛育子弟。
勤耕淡泊名與利，學術誠信求真諦。
有償補課毀聲名，情趣高雅拒惡習。
教師誓詞常記取，桃李天下留美譽。
——《貴州教師自律歌》
近日，我校組織學習了《貴州教師自律歌（試行）》（以下簡稱《自律歌》），使我深刻地認識到作為一名光榮的人民教師，我們不僅要忠於職守，愛崗敬業，熱愛學生。還要注意自身的形象，堅守教師職業道德底線。
通過學習《貴州教師自律歌》，我深深地感到，作為乙個教師，不僅僅是教書，更要育人，尤其更要注重自己「教師的形象」。因為我們是「人類靈魂的工程師」，具有「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」的奉獻精神。我們從事的是「太陽底下最光輝的職業」，我們是「辛勤的園丁」，我們培養的是祖國的花朵，是國家的未來，是民族的希望。
所以，我們要嚴格自律，注重乙個教師的形象。
不可否認，在我們教師隊伍中，不乏只教書不育人的同事。在他們眼裡，教師只是一種職業，而不是一種神聖的稱號。教師就是上班，掙工資，與工人沒什麼兩樣。
要是與他們談到教師的職業道德啥的，可能還要受到譏笑:「裝什麼清高，擺什麼師道尊嚴？你有工商所的醫院的財政所的信用社的等等的工資高嗎？
有他們那樣耍得好嗎?有他們的社會地位高嗎？」
當然，也不可否認，我們作為教師，社會地位被神化了，吼得真高。但有多高，我們自知。在教師群體裡，得到職稱的，工資
三、四千咯，但職稱好評嗎？又有幾個評得到的？
但是，我認為我們不能和其他行業相比，我們教書也不只是為了領工資。在古代，乙個窮秀才，也就是教書的，也要受到「誤人子弟，男盜女娼」的詛咒。教書，是乙個特殊的行業，從古至今，本沒有什麼社會地位。
「一官二吏三僧四道五醫六工七盜八娼九儒十丐」，臭老九乙個，誰不知道？可是，既然我們選擇了教書，就注定了清貧，與錢與名與利等等無緣。尤其是從農村走出來的老師，我們有什麼好埋怨的？
我們的社會關係網，注定我們調動不了，我們改行不了，我們公升官不了，與其怨天尤人，不如心平氣和。年輕時，學生是朋友，老來了，學生就是孩子，把他們當成自己的孩子一樣來管教就是。我們的學生，就像我們的娃娃，我們教不了他們成才，但我們可以教他們**。
教師，的確需要自律，更需要注重自己的形象。知識上，除了天天接觸，還需要不斷吸取更新；思想上，除了被動的接受教育，還需要我們自身思索感悟；經濟上，除了打理好自己的工資，還需要有一種就算是阿q式的淡泊。
很多成功的教育專家從踏上講台那一天起就真正表現出「名利任人忙，乾坤若吾靜」的崇高治學態度，他們把教育當成了人生的追求，把教師這一職業當成了事業在做。所以，他們是成功的，是值得我們學習的。他們無愧於「人民教師」這個稱號。
學習了《貴州教師自律歌》，說老實話，這些都是形式，我是腹誹的，有什麼用？清者自清，濁者自濁。因為教育這個行當，是不能說「沒有功勞有苦勞」的，因為苦勞越多，誤人子弟越多。
最後說一點，我不是自命清高的人，更不是乙個認為教書了不起的人。我只是認為，既然我們無可奈何了，何不無可奈何，順應一下呢？
總之，師者為師亦為范。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
我們每乙個教師都要提高認識，正確樹立「我榮校榮、我恥校恥」的主人公意識，自覺踐行《貴州教師自律歌（試行）》，樹立身正為范、學高為師的人民教師良好公眾形象。
2023年6月28日
學習貴州教師自律歌心得體會
教師的形象 常言道 學高為師,身正為范 作為一名教師不但是 教好書 還在於 育好人 教師在傳授知識給學生的同時,還要注意自身的形象,要以自己的實際行動為學生做出表率,處處為學生著想,做到心中裝著學生,言談影響著學生,行為影響著學生,在工作中要做乙個忠於職守,誠實守信,不貪名利,樂於奉獻,被人愛戴,受...
學習《貴州教師自律歌 試行 》之體會
學習 貴州教師自律歌 試行 的心得體會 時間 2013 6 17 2013年6月17日，在我校楊代祥副校長的主持下，全體教師在會議室共同學習了 貴州教師自律歌 試行 為了更好地領會其中的精神，並實施到工作中去，特寫出本次學習的心得體會。正如 學高為師，身正為范 作為一名教師除了傳授知識給學生的同時,...
學習貴州教師誓詞心得體會
揚起教育事業的風帆 學習 貴州教育精神 和 貴州教師誓詞 有感 教師作為這一特殊的職業，直接負擔著培養下一代健康成長的歷史重任。因此，學習 貴州教育精神 和 貴州教師誓詞 意義深遠，責任重大。貴州教育精神 開放自信，樂於奉獻 攻堅克難，勇於爭先。咬定青山不放鬆，不達目標不放鬆。是我省教育系統認真貫徹...